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彭端淑《為學(xué)一首示子侄》

懷想仁人

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  彭端淑(1697-1777),字樂齋,號儀一。四川眉州丹棱(今丹棱縣)人。清朝官員、詩文作家。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 彭端淑幼時聰穎,十歲能文。12歲時入縣學(xué),后就讀于本邑紫云寺,得父洵、外祖父王庭詔訓(xùn)迪。雍正四年(1726年)舉人,雍正十一年(1733年)進士,授吏部主事,遷員外郎、郎中。乾隆十二年(1747年),充順天鄉(xiāng)試同考官。后出為廣東肇羅道。不久歸鄉(xiāng),主講錦江書院,頗負時望。官京師時,與弟肇洙、遵泗并稱“三彭”。彭端淑工詩善文,質(zhì)實厚重,跨越一代,士林奉為圭臬,稱樂齋先生。與綿州李調(diào)元、遂寧張問陶號稱“清代四川三大才子”。晚始為詩,以五言見長。徐世昌《晚清詩匯》謂其詩“取法杜韓,涂轍甚正。盤空出硬語,不肯落當(dāng)時科臼,自是雅音。”文多警辟言,開人茅塞。所作散文,氣勢雄厚,筆力剛健。著有《白鶴堂文集》《雪夜詩談》《白鶴堂晚年自訂詩稿》《白鶴堂時文稿》《粵西雜草》《曹植以下八家詩選》《國朝蜀名家詩鈔》行世。《四川通志》有傳。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  《為學(xué)一首示子侄》出自彭端淑的《白鶴堂集》,創(chuàng)作于1744年。以四川二僧去南海朝圣為喻,論為學(xué)之道,立意精警,文字清新,迄今為初學(xué)者所傳頌。此文以“蜀鄙二僧”的寓言和辯證論述,闡明為學(xué)需立志勤奮的道理,被收錄于初中語文教材。?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  《為學(xué)一首示子侄》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 彭端淑</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?天下事有難易乎?為之,則難</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)<span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。?吾資之昏,不逮</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">人也;吾材之庸,不逮人也;旦旦而學(xué)之,久而不怠焉,迄乎成,</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">而亦不知其昏與庸也。吾資之聰,倍人也;吾材之敏,倍人也;</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">屏棄而不用,其與昏與庸無以異也。圣人之道,卒于魯也傳之。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">然則昏庸聰敏之用,豈有常哉!??蜀之鄙有二僧:其一貧,其一富。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">貧者語于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往”曰:“吾</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一瓶一缽足矣。”富者曰:“吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">子何恃而往!”越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">慚色。??西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?是故聰與</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">敏,可恃而不可恃也;自恃其聰與敏而不學(xué)者,自敗</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">者也?;枧c庸,可限而不可限也;不自限其昏與庸而力學(xué)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">不倦者,自力者也。???</span></p>