<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">一、周易哲學篇：《訴陰陽·雙弦演易》</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（詞牌：行香子）</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">絲弦分陰，弓走陽升。</p><p class="ql-block">似乾坤流轉(zhuǎn)無聲。</p><p class="ql-block">剛?cè)嵯酀?，龍蟒交騰。</p><p class="ql-block">奏初爻動，三爻變，六爻成。</p><p class="ql-block">寒泉凝月，松風入彀，</p><p class="ql-block">化乾坤氣韻頻仍。</p><p class="ql-block">周行不殆，大道永恒。</p><p class="ql-block">證琴中易，弦中象，曲中征。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">解析 ：</p><p class="ql-block">陰陽哲思 ：二胡雙弦象征周易陰陽互濟之道，“絲弦分陰，弓走陽升”呼應二胡演奏中剛?cè)崃Χ鹊霓q證關(guān)系，如鋼弦與絲弦材質(zhì)革新暗合陰陽轉(zhuǎn)化；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">爻象隱喻 ：“初爻動，三爻變”將演奏技法與《周易》爻變結(jié)合，喻指胡藝影對傳統(tǒng)曲目的創(chuàng)新演繹（如《二泉映月》二度創(chuàng)作）展現(xiàn)的生生不息之力；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">自然天道 ：“松風入彀”“周行不殆”取自其《月夜》演奏的宇宙意象，琴聲如天地運行，體現(xiàn)“琴道即天道”的哲學內(nèi)核。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">二、禪意世界篇：《聽禪·空山弦語》</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（詞牌：醉吟商）</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">梵音寂處，忽聞胡琴幽訴。</p><p class="ql-block">空山新雨。</p><p class="ql-block">泉咽云深樹。</p><p class="ql-block">指上松風來去。</p><p class="ql-block">禪機暗度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">解析 ：</p><p class="ql-block">空靈之境 ：以“空山新雨”“泉咽云深”化用王維詩意，呼應劉天華《空山鳥語》的禪意美學，暗喻胡藝影演奏中對自然意象的凝練；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">音聲即佛事 ：“梵音寂處，忽聞胡琴幽訴”詮釋二胡“近人聲”的腔韻特質(zhì)，其音色如誦經(jīng)般直抵心靈，契合“樂器以近人聲為貴”的傳統(tǒng)；動靜一如 ：“指上松風來去”展現(xiàn)其演奏的呼吸感，如禪僧入定時的意念流轉(zhuǎn)，體現(xiàn)《平湖秋月》中“平靜如水的玉壺冰心”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">三、真人境界篇：《大匠·心弦歌行》</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（詞牌：水調(diào)歌頭）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">玉指捻冰魄，弓馬戰(zhàn)蛟鼉。</p><p class="ql-block">平生磨盡肝膽，焚膏繼晷多。</p><p class="ql-block">已悟琴歌三昧，更立昆侖絕頂，俯仰笑云羅。弦底真人淚，天地共婆娑。</p><p class="ql-block">匠心存，凡骨蛻，道心磨。</p><p class="ql-block">五十載裂帛聲，血淚入長歌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">莫問悲歡誰主？且看宮商自譜，星斗墜銀河。曲罷江湖老，孤月映嵯峨。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">解析 ：</p><p class="ql-block">人琴合一 ：“玉指捻冰魄”“弦底真人淚”演繹胡藝影“用心靈歌唱”的琴歌理念，其演奏將生命體驗融入音韻（如《弦韻》所倡“生命震顫的包漿”）；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">匠魂道心 ：“匠心存，凡骨蛻”濃縮其長期習琴生涯，從“吱呀初學”到“站立演奏”的技法革新，終達“道技一體”之境；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">生命交響 ：“血淚入長歌”呼應其《秘境之旅》巡演中“月光情思”的史詩性表達，琴聲如星墮銀河，完成個體生命向宇宙精神的升華。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">【結(jié)語：三境歸真的藝術(shù)哲思】</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">胡藝影的二胡藝術(shù)，以周易為骨 （陰陽弦振）、禪意為魂 （空性弦鳴）、真人為體 （生命弦歌），三重境界層層遞進：</p><p class="ql-block">形而上之道 ：雙弦結(jié)構(gòu)暗合陰陽哲思，琴筒共鳴象征天地交泰；</p><p class="ql-block">美學之維 ：從“悲戚柔美”到“空靈超越”，突破傳統(tǒng)哀婉局限，注入現(xiàn)代精神；</p><p class="ql-block">人文之境 ：以“琴人合一”踐行真人境界，其站立演奏的革新姿態(tài)，恰是“從心所欲不逾矩”的自由寫照。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">附錄：創(chuàng)作依據(jù)</p><p class="ql-block">哲學內(nèi)核：二胡“腔韻”通人聲，契合《周易》“近取諸身”思想。</p><p class="ql-block">禪意溯源：劉天華《空山鳥語》借王維詩意，胡藝影延展為弦上冥思。</p><p class="ql-block">真人精神：其著作《弦韻》提出“琴歌”理論，強調(diào)演奏者需以生命焠煉藝術(shù)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作者：胡風</p>