<p class="ql-block">1962年夏季，蘇州第三初級(jí)中學(xué)變更升級(jí)為蘇州第八中學(xué)（完中），校址遷至十全街東首，我們成了首批“八中”的學(xué)生。至此，我開(kāi)始了從船舫巷帶城橋到葑門(mén)市八中的往返，日復(fù)一日。</p> <p class="ql-block">那時(shí)的十全街頭多為民居而少有店鋪，每日埋頭匆匆上學(xué)或和同學(xué)們結(jié)伴回家，一路上除了瞄上一眼那馬路兩側(cè)快快成長(zhǎng)的法國(guó)梧桐樹(shù)外，好似什么都沒(méi)有。</p> <p class="ql-block">幾十年老街在逐漸的演變中，而商業(yè)化是其根本宗旨。尤其自去年起實(shí)施了以“共生式可持續(xù)城市更新”為理念的改造，通過(guò)步行空間優(yōu)化、文化賦能等措施，顯著提升了街區(qū)活力，自此，十全街成為蘇州又一處 CityWalk 熱門(mén)目的地。</p><p class="ql-block">而我，重走這一段“上學(xué)”路徑，以尋覓和追憶為目的，居然也是受益匪淺...</p> <p class="ql-block">“帶城中心小學(xué)”，我的母校。這傳承了一百多年歷史的學(xué)校終于跳出螺螄殼到更寬廣的校舍做道場(chǎng)去了。保留著她的原址讓我保留了一份念想，保留了一份童心...</p> <p class="ql-block">十全街以前大多為平房，現(xiàn)在則是以二樓為主甚至還有三樓的，盡管依舊保持著粉墻黛瓦，但隱隱約約暗藏了幾分“洋味”。</p><p class="ql-block">印象中這一排商店的位置上有一幢不高但挺開(kāi)闊的住房，它的門(mén)是由一排多塊門(mén)板組成的，清晨開(kāi)門(mén)時(shí)會(huì)把其中的幾塊木板卸下迭起放到一邊。有一位小學(xué)同學(xué)就住在里面，后來(lái)他考上附中（十中）分開(kāi)就再也未見(jiàn)到過(guò)。不錯(cuò)，正是那奪了我那蘇聯(lián)紀(jì)念章的沈姓同學(xué)。好久好久不見(jiàn)了，還好嗎?</p> <p class="ql-block">“織造橋”，2009年10月建。</p><p class="ql-block">原來(lái)在此附近有座“紅板橋”，（系木板橋髹以朱漆以示華貴，故名) 。原址北對(duì)“蘇州織造署”大門(mén)，南出十全街。因當(dāng)年蘇州織造署與如今的網(wǎng)師園是一家，這座橋就成了兩地相通的必經(jīng)之地。而這座橋更因康熙、乾隆南巡到蘇以織造署為駐蹕行宮出入必經(jīng)此橋而赫赫有名。后來(lái)成了十中的出門(mén)通道。1951年，由十中校門(mén)改在孔付司巷，橋因此也被拆除。</p> <p class="ql-block">復(fù)建的橋體位于古橋（紅板橋)原址西側(cè)，考慮葑門(mén)外已有一座橋叫紅板橋，在申報(bào)公示時(shí)，取名為“織造橋”。</p><p class="ql-block">重建后的織造橋，采用的是漢白玉欄桿，欄板上鐫刻桃樹(shù)圖案，而柱頂則選用李子圖案，暗喻桃李滿(mǎn)天下，這也與十中的文化氛圍相楔合。</p><p class="ql-block">一對(duì)母女駐留橋頭，反復(fù)的觀望和拍攝。估計(jì)那女孩是今年剛被錄取在十中的新生，充滿(mǎn)了對(duì)新母校期待和向往。</p> <p class="ql-block">據(jù)說(shuō)很久很久以前十全街東端原有商店就不多，1936年道路拓寬拆遷造成而后幾乎達(dá)半世紀(jì)之久成為基本無(wú)店鋪的長(zhǎng)街。</p><p class="ql-block">改革開(kāi)放后，陸續(xù)有人租個(gè)民居開(kāi)個(gè)門(mén)面，利用十全街賓館多中外游客多的特點(diǎn)，做起了宜興陶瓷、蘇州刺繡等生意。</p> <p class="ql-block">曾記得上世紀(jì)八十年代有臺(tái)灣客人前來(lái)看我，并托我在十全街給他在五十元錢(qián)范圍內(nèi)買(mǎi)一個(gè)紫砂茶壺，而我對(duì)這方面完全是外行。買(mǎi)來(lái)后臺(tái)灣客人橫看豎看不是很滿(mǎn)意，找到商家，那老板笑笑說(shuō)，五十元錢(qián)會(huì)有好貨嗎?</p> <p class="ql-block">后來(lái)一段時(shí)間十全街熱鬧的原因是這里一下子出現(xiàn)了眾多的玉器店。有人不解，蘇州并非產(chǎn)玉之地，怎么會(huì)有如此火紅的玉器市場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">其實(shí)，蘇州自明代起就是全國(guó)玉雕中心之一，尤以“蘇作”玉雕聞名，清代乾隆時(shí)期，蘇州專(zhuān)諸巷的玉匠被征召入宮廷造辦處，代表了中國(guó)玉雕的最高水平，如著名玉匠姚宗仁家族。陸子岡（明代）的“子岡牌”開(kāi)創(chuàng)了文人玉雕的先河，其“昆吾刀”技法至今被推崇。</p> <p class="ql-block">蘇州玉雕以“精、細(xì)、雅”著稱(chēng)，擅長(zhǎng)和田玉、翡翠的精細(xì)雕刻，尤其在小件（如牌子、掛件）和仿古件上獨(dú)樹(shù)一幟。蘇州自古是文人薈萃之地，玉雕融合了書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞等元素，符合文人審美，如“山水牌”、“花鳥(niǎo)件” 等。2008年6月<span style="font-size:18px;">蘇州玉雕</span>被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</p> <p class="ql-block">此次十全街改造，一下子涌出了更多的小吃店、點(diǎn)心店、酒店、時(shí)裝店，游客紛至沓來(lái)人氣自然就更足了～</p> <p class="ql-block">“南石橋”，橫跨十全河，因橋南堍對(duì)南石皮弄而得名。這一命名方式體現(xiàn)了蘇州橋梁命名中“對(duì)景”的特色。</p> <p class="ql-block">《滄浪區(qū)志》載：南石橋，跨第三橫河?xùn)|段南側(cè)平行分支。北出帶城橋下塘，南出十全街，對(duì)南石皮弄。因橋南堍對(duì)南石皮弄，故名。</p> <p class="ql-block">十全街北伴著“十全河”。</p><p class="ql-block">十全河是蘇州古城區(qū)的重要?dú)v史河道，公元前514年由伍子胥主持開(kāi)鑿，為蘇州建城時(shí)規(guī)劃的"三橫三直"水系中的第三橫河??，唐代稱(chēng)"烏鵲河"，宋代《平江圖》明確標(biāo)注為第三橫河，近代因十全街得名??。</p> <p class="ql-block">2500多年來(lái)十全河持續(xù)承擔(dān)著防汛、排澇、景觀功能，是蘇州"小橋流水"風(fēng)貌的標(biāo)志性河道??。</p> <p class="ql-block">這次大街改造有一大特點(diǎn)就是人行道寬度由原來(lái)的1～4米拓寬至6～8米?，讓步行漫步十全街的游客有足夠的散步空間。</p> <p class="ql-block">有趣的是，這人行步道居然在地上通過(guò)石板的刻畫(huà)繪制出了簡(jiǎn)易的街巷介紹和位置名稱(chēng)，起到了導(dǎo)游的作用。</p> <p class="ql-block">“星造橋”，跨十全河。北堍連迎風(fēng)弄，東側(cè)吳衙場(chǎng)，西側(cè)帶城橋下塘，南堍出十全街，正對(duì)蘇州飯店大門(mén)。民國(guó)《吳縣志》載：“善教橋，俗名新造橋，在帶城橋東，舊積慶寺前。” 明末《蘇州府城內(nèi)水道圖》稱(chēng) “善教橋”，清嘉慶《蘇州郡城三橫四直圖》、清同治(3~12)年《蘇城地理圖》、清同治11年~光緒7年《姑蘇城圖》、民國(guó)二十九年《吳縣城廂圖》名“新造橋”。</p> <p class="ql-block">《滄浪區(qū)志》載：星造橋，跨第三橫河?xùn)|段南側(cè)分支。北堍連迎風(fēng)弄，東側(cè)吳衙場(chǎng)，西側(cè)帶城橋下塘，南堍出十全街，正對(duì)蘇州飯店大門(mén)。宋時(shí)尚無(wú)此橋。明代稱(chēng)善教橋。相傳有落地隕石補(bǔ)造入橋，故改名星造橋。</p> <p class="ql-block">花崗石實(shí)腹橋欄，欄板中間書(shū)寫(xiě)橋名，<span style="font-size:18px;">正中橋欄外側(cè)陰刻行楷填紅橋名，</span>內(nèi)側(cè)浮雕龍鳳圖案，欄桿兩側(cè)各立云紋望柱，橋面雕有雙龍戲珠云紋圖案。</p> <p class="ql-block">清雍正年間（1723——1735）曾重建。1984年大修?；◢徥Y(jié)構(gòu)單孔步階拱橋，全長(zhǎng)14.5米，寬2.4米，跨度5.6米，矢高3.1米，兩堍步階各19級(jí)，實(shí)腹石橋欄，云紋柱頭20根。</p> <p class="ql-block">在“江南水鄉(xiāng)七幕”中的第二幕（第一幕為虎丘望月，第三幕為寒山寺聽(tīng)鐘）即為“星造橋春曉”，沒(méi)想到吧。</p><p class="ql-block">～橋面石板紋路用淺浮雕手法呈現(xiàn)，橋欄雕花處透出的晨霧，恰似安野筆下的水墨洇染?？稍跇蛭鞑桊^品碧螺春，看采茶女在黛瓦間穿梭，體會(huì)“橋從碧水穿云出”的意境～</p> <p class="ql-block">民國(guó)時(shí)期所攝“星造橋”。</p> <p class="ql-block">只是先人們未曾料到千百年后，人家盡枕河依舊，空調(diào)外機(jī)伴燈籠成新景...</p> <p class="ql-block">蘇州飯店正在重建中，好幾年了。</p><p class="ql-block">“蘇州飯店”，其前身為解放前三幢私人公寓改建的地委高干招待所，1960年由市交際處接管并發(fā)展為涉外飯店。1976年建成九層主樓（高38.2米），曾為蘇州第一高樓。2003年股權(quán)變更后由海南海航集團(tuán)收購(gòu)，2011年啟動(dòng)重建計(jì)劃，擬轉(zhuǎn)型為喜來(lái)登管理的超五星級(jí)園林酒店，2019年確認(rèn)將作為萬(wàn)豪旗下豪華精選品牌在原址重建。據(jù)目前披露的改造規(guī)劃，該酒店仍正進(jìn)行整體升級(jí)改造中，計(jì)劃融入姑蘇古城建筑元素，打造包含精品酒店區(qū)、非遺展示體驗(yàn)區(qū)的文商旅綜合體。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)往東，十全街277號(hào)至279號(hào)是“李根源先生故居”。這所宅邸的主人原是同盟會(huì)前輩姚文倬，李根源于1921年購(gòu)得此宅，并接母親闕太夫人來(lái)此居住。其占地約1000平方米，布局包括門(mén)房、客廳、主樓、書(shū)房、庭園等。因李根源之母姓闕，故當(dāng)時(shí)稱(chēng)此宅為 “闕園” 并有 “曲石精廬”、“葑上草堂”、“彝香室” 等室名。</p> <p class="ql-block">李根源生于武職世家，祖父李殿瓊官至清龍陵陸營(yíng)千總。他早年留學(xué)日本，后加入同盟會(huì)，是辛亥革命的重要參與者之一。曾任云南講武堂校長(zhǎng)，培養(yǎng)出包括朱德、葉劍英等在內(nèi)的眾多高級(jí)將領(lǐng)。后因憤慨曹錕 “賄選” 而退隱蘇州。</p> <p class="ql-block">改建后的李根源故居被認(rèn)定為市級(jí)文保單位。故居附近有簡(jiǎn)介: 李根源（1879--1965），字印泉、養(yǎng)溪、雪生，云南騰沖人。奉母命定居蘇州。故居原名闕園，現(xiàn)存門(mén)屋、客廳、起居樓和書(shū)齋等。</p> <p class="ql-block">在蘇州寓居的日子里，李根源親自踏足西山進(jìn)行實(shí)地考察，為了將那些石刻、碑刻永恒地保存下來(lái)，他親自架起梯子，逐一拓印，每一個(gè)細(xì)節(jié)都力求精準(zhǔn)無(wú)誤。這份對(duì)歷史的敬畏與傳承之心，最終凝結(jié)成了兩部極具價(jià)值的著作——《吳郡西山訪古記》與《虎丘金石經(jīng)眼錄》。</p><p class="ql-block">《吳郡西山訪古記》不僅詳細(xì)記錄了西山地區(qū)的自然風(fēng)光與人文景觀，更深入挖掘了隱藏于山水之間的歷史遺跡與文化故事。而《虎丘金石經(jīng)眼錄》則是對(duì)虎丘石刻、碑刻的全面整理與記錄。</p> <p class="ql-block">雖然李根源并不以書(shū)法名世，但他有著深厚的筆墨情懷。而縱觀李老先生存世的部分書(shū)法作品，可以看出，其字遒勁有力，渾厚古雅，有著碑帖之功、曲奇之美，氣韻高古，造詣?lì)H精，在蘇州，可以在很多地方見(jiàn)到他留下的墨跡。</p> <p class="ql-block">抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，李根源先生再次挺身而出，以滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)熱情與堅(jiān)定的信念投身于抗日的洪流之中。曾在靈巖山發(fā)起并主持了“披麻送國(guó)殤”的莊重儀式，親自建立了“英雄?！?，以此崇高方式義葬了淞滬會(huì)戰(zhàn)及抗戰(zhàn)初期英勇?tīng)奚?300余名烈士。</p> <p class="ql-block">1965年，李根源先生在北京離世，享年87歲。遵循其生前遺志葬于蘇州，與摯愛(ài)的母親長(zhǎng)眠于同一片土地——吳縣小王山。</p> <p class="ql-block">李根源不僅是國(guó)民黨元老、抗日先驅(qū)，新中國(guó)建立后，曾任西南軍政委員會(huì)委員、全國(guó)政協(xié)委員。李根源視蘇州為第二故鄉(xiāng)，將家藏文物圖書(shū)全部捐獻(xiàn)給蘇州市文物保管委員會(huì)。對(duì)于這樣的先輩，蘇州做的功課還差很多~</p> <p class="ql-block">典型的蘇州公交車(chē)站臺(tái)。前幾年就在這一帶出現(xiàn)了河岸的塌方，由此開(kāi)始的清淤筑岸<span style="font-size:18px;">環(huán)境整修卻是帶來(lái)了“吳衙場(chǎng)”更為休閑和漂亮。</span></p> <p class="ql-block">十全河對(duì)岸可見(jiàn)白墻之上有“蘇州倷好!”、“啡黃騰達(dá)”等字樣，蘇州年輕人跳過(guò)“碧螺春茶”直接愛(ài)上了咖啡，同樣的在河邊徜徉，咖啡有咖啡的聯(lián)想...</p> <p class="ql-block">“吳衙橋”，十全河上又一橋?！稖胬藚^(qū)志》載：吳衙橋，跨第三橫河?xùn)|段南側(cè)分支，北出吳衙場(chǎng)，正對(duì)東吳飯店，南出十全街。1966年始建，先稱(chēng)新造橋，以同名多，1981年定今名，1991年6月整修。</p> <p class="ql-block">吳衙橋的修建主要是方便正北面“東吳飯店”的出入。東吳飯店可追溯至清末蘇州鹽公堂舊址，后改建為蘇州地區(qū)招待所，現(xiàn)劃規(guī)蘇州大學(xué)管理。</p><p class="ql-block">而吳衙橋的名稱(chēng)源自這附近的“吳衙場(chǎng)”。</p> <p class="ql-block">吳衙橋北端稱(chēng)“吳衙場(chǎng)”，吳衙場(chǎng)東起百步橋，西至帶城橋下塘，全巷長(zhǎng)約為384米。它恰好位于十全街東段北側(cè)，與這條繁華街道隔河對(duì)望，一邊是現(xiàn)代都市的喧囂，另一邊則是靜謐古巷的深邃，共同編織著江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特風(fēng)情。</p> <p class="ql-block">吳衙場(chǎng)得名于明代太仆寺少卿吳之佳，其故居位于巷內(nèi)37號(hào)。吳之佳為明朝杰出官員，萬(wàn)歷八年進(jìn)士及第，初任襄陽(yáng)知縣，以治理能力卓越和心系百姓著稱(chēng)。后升刑科都給事中，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，敢于直言進(jìn)諫，不畏強(qiáng)權(quán)，展現(xiàn)無(wú)畏的勇氣與正義感。后遭“國(guó)本之爭(zhēng)”貶謫，仍忠誠(chéng)盡責(zé)，最終在天啟初年被朝廷授予“光祿寺少卿”的稱(chēng)號(hào)。</p> <p class="ql-block">在清代初期，吳衙場(chǎng)37號(hào)宅邸成為了學(xué)者惠周惕的居所。惠周惕是一位經(jīng)學(xué)領(lǐng)域造詣深厚的大家，尤其在《周易》與《詩(shī)經(jīng)》的研究上成果斐然，其《易傳》《春秋問(wèn)》及《三禮問(wèn)》等著作，均堪稱(chēng)清代經(jīng)學(xué)領(lǐng)域的重要文獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block">同時(shí)惠周惕更是一位性情中人，對(duì)紅豆懷有難以言喻的摯愛(ài)，他在宅前階畔移植了一株紅豆，并賦予這座老宅以“紅豆山莊”之名，寄托心靈深處那份純真與相思的永恒。</p> <p class="ql-block">惠周惕，字元龍，江蘇吳縣人，自幼便受到父親惠有聲以及鄉(xiāng)賢徐枋、汪琬的深厚影響，對(duì)學(xué)問(wèn)懷有濃厚的興趣。不幸的是，他在康熙年間因喪母之痛而錯(cuò)失了博學(xué)鴻儒的科考機(jī)會(huì)。然而，在康熙三十年，他以出色的成績(jī)考中進(jìn)士，并被選拔至翰林院擔(dān)任庶吉士，后又被調(diào)任至密云縣擔(dān)任知縣。</p> <p class="ql-block">有一故事在乾隆時(shí)期的《茶余客話》中得到了記載。書(shū)中描述，蘇州城內(nèi)東南的東禪寺內(nèi)，曾有一株古老的紅豆樹(shù)，相傳為白鴿禪師所種。隨著歲月的流逝，這株紅豆樹(shù)逐漸衰老，甚至一度失去了生機(jī)。然而，在漫長(zhǎng)的等待之后，它又重新萌發(fā)出新的枝條，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。</p> <p class="ql-block">惠周惕看到這一幕，深受觸動(dòng)，他精心挑選了一根健壯的枝條，移植到自家階前，并自號(hào)“紅豆主人”。為了紀(jì)念這一事件，他繪制了“紅豆新居圖”，這幅畫(huà)作吸引了眾多文人雅士的題詠，一時(shí)間成為佳話。</p> <p class="ql-block">按照蘇州園林和綠化管理局的測(cè)定，該紅豆樹(shù)已有360年的樹(shù)齡，在整個(gè)蘇州地區(qū)是最高齡的紅豆樹(shù)了。</p> <p class="ql-block">只可惜此棵古老的紅豆樹(shù)根部已成空穴，如同燈盡油干之老者...</p> <p class="ql-block">“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思。”在眾多描寫(xiě)紅豆樹(shù)的詩(shī)句中，唐朝詩(shī)人王維的這首詩(shī)家喻戶(hù)曉、最為有名。紅豆樹(shù)正常狀態(tài)下十年開(kāi)花、十年得果、二十年后方能成材，因而顯得特別名貴。</p><p class="ql-block">在文學(xué)的殿堂里，紅豆被賦予了相思的象征意義，承載著無(wú)盡的深情與厚意。期待著，通過(guò)專(zhuān)家們的精心護(hù)理，古樹(shù)能永發(fā)新芽，年年望見(jiàn)紅豆掛滿(mǎn)樹(shù)梢...</p> <p class="ql-block">“吳衙場(chǎng)碼頭”現(xiàn)在變得十分的熱鬧，十全河中那幾只繁花錦簇的游船，吸引著往來(lái)行人的目光。這正是蘇州水上巴士項(xiàng)目“烏篷花船”，夢(mèng)幻唯美，在河水悠悠、綠影婆娑里流轉(zhuǎn)著江南的詩(shī)意。</p> <p class="ql-block">南岸白墻上，那醒目的（唐)·杜荀鶴之“送人游吳”詩(shī)句把游人穿越至遙遠(yuǎn)的姑蘇之鄉(xiāng): </p><p class="ql-block">君到姑蘇見(jiàn) 人家盡枕河 </p><p class="ql-block">古宮閑地少 水港小橋多</p><p class="ql-block">夜市賣(mài)菱藕 春船載綺羅</p><p class="ql-block">遙知未眠月 鄉(xiāng)思在漁歌</p><p class="ql-block">碼頭邊，游船內(nèi)經(jīng)常會(huì)遇到身穿旗袍、漢服的人們，伴著絢爛的姑蘇景，再聽(tīng)著那潺潺的水流夾雜吳儂軟語(yǔ)、評(píng)彈聲聲，仿若一瞬間模糊了時(shí)間與空間，進(jìn)入了那濃墨重彩的江南畫(huà)卷間。</p> <p class="ql-block">乘上綴滿(mǎn)繁花的游船（每船限載8人）從十全街·吳衙場(chǎng)碼頭出發(fā)，抵達(dá)官太尉河碼頭后再返回，整個(gè)行程約50分鐘。船行途中，會(huì)經(jīng)過(guò)百步橋、忠信橋、望星橋、壽星橋、吳王橋、官太尉橋等多座古橋小船。一路上，兩岸場(chǎng)景緩緩鋪陳開(kāi)來(lái)，有傳統(tǒng)蘇式人家煙火氣，也有潮人聚集網(wǎng)紅街。一面古韻濃郁，一面時(shí)尚繁華，似雙面繡一樣，別致地呈現(xiàn)著姑蘇古城的獨(dú)特風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)前行，這里是十全街向南分叉出的一條“相王路”，相王路上有蘇州最大的玉石市場(chǎng)。但對(duì)于老蘇州人來(lái)說(shuō)都習(xí)慣地稱(chēng)呼他被拓寬前的地名“相王弄”。相王弄里傳說(shuō)有個(gè)相王廟，雖然那時(shí)并不見(jiàn)這廟宇，但知道這一帶“香火”特別的旺。</p> <p class="ql-block">即使在87年相王路拓寬之后，路邊還是會(huì)有很多很多的香客們?cè)谒麄冋J(rèn)為的“廟址”按固定的日子虔誠(chéng)地供上香燭叩首膜拜...</p> <p class="ql-block">我上學(xué)時(shí)經(jīng)帶會(huì)看到路邊香火繚繞的場(chǎng)景，總以為那僅是一種迷信活動(dòng)而已...</p><p class="ql-block">豈不知這里還真有“相王廟”，并且還不是普通的廟宇。據(jù)考證相王廟竟是現(xiàn)存唯一與蘇州古城同歷史的古廟宇，始建于春秋吳國(guó)闔閭建城時(shí)期，供奉因筑城獻(xiàn)身的將領(lǐng)桑湛（一說(shuō)桑湛璧），被尊為“相王老爺”。唐代朝廷敕封其為“相王神”，廟名定為赤闌相王廟，規(guī)模曾擴(kuò)至千余間。</p> <p class="ql-block">至于供奉的人物，多數(shù)認(rèn)為是赤闌將軍。赤闌將軍本名黑莫郝，春秋時(shí)吳國(guó)戰(zhàn)將，建有戰(zhàn)功，被封為“南面討擊將軍”。他奉命筑城，因?yàn)檠诱`工期，被處死，葬于城墻之內(nèi)。清代顧震濤所撰的《吳門(mén)表隱》中記述:“相王墳在盤(pán)門(mén)東城下古蛇門(mén)旁，周擊賊將軍黑莫郝所葬，舟人賽祀不絕?！?lt;/p><p class="ql-block">另有說(shuō)相王就是指伍子胥。他奉吳王之命“相土嘗水，象天法地”，督造蘇州城，因造城有功，且在人間為相，所以死后亦自當(dāng)為神，于是百姓尊稱(chēng)他為“相王”。</p><p class="ql-block">上面說(shuō)法雖有不同，但是都把相王與闔閭大城緊緊聯(lián)系在了一起，這證明相王參與了闔閭大城的建設(shè)，是蘇州城建設(shè)的功臣。</p> <p class="ql-block">在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，相王廟曾經(jīng)多次重建或重修。比如曹雪芹的舅公李煦曾以織造使者的身份，于清朝康熙四十四年重建相王廟，并奏請(qǐng)加封相王為“護(hù)國(guó)忠顯王”?，F(xiàn)存的相王廟是清同治四年重建的，從二十世紀(jì)70年代起，相王廟就歸蘇州市第八中學(xué)使用。市八中98年再重建并立碑，碑文為: “重建相王廟記 相王廟全稱(chēng)赤欄相王廟，又稱(chēng)相王行祠，始建于周敬王六年（公元前伍壹肆年)。清代康熙嘉慶、同治、光緒間幾度修繕，為姑蘇名勝歲月蒼桑歷經(jīng)變遷。戊寅五月蘇州市教育委員會(huì)出資貳拾余萬(wàn)，所轄物業(yè)站教育房屋裝修工程部承擔(dān)維修之任，殘殿換新顏，遺蹤古跡化為校園新景，致學(xué)子活動(dòng)休憩新場(chǎng)所。 謹(jǐn)志 蘇州市第八中學(xué) 一九九八年六月”。</p> <p class="ql-block">八中與十中合併之后，2012年又整修過(guò)一次。匾額改為“仰之彌高”，出自《論語(yǔ)·子罕篇》，原文是顏淵對(duì)孔子的贊美：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后?！?lt;/p><p class="ql-block">兩側(cè)對(duì)聯(lián)出自清代沈德潛的自題聯(lián): ?“種樹(shù)如培佳子弟?，擁書(shū)權(quán)拜小諸侯?”。</p><p class="ql-block">目前該殿成為振華學(xué)子“蘇州非遺類(lèi)課外學(xué)習(xí)之地”。</p> <p class="ql-block">天氣很是悶熱，圍觀四周，路是寬了不少，只是這樹(shù)越發(fā)的少了。</p> <p class="ql-block">就在1962年，即我在三初中改名換址到八中的那年，蘇州引進(jìn)了1000多枝法國(guó)梧桐，整條十全街兩側(cè)都種上了梧桐樹(shù)。</p> <p class="ql-block">歲月蹉跎，小樹(shù)逐漸的變大、變老。有的妨礙了車(chē)輛運(yùn)行，有的擋了商家的門(mén)面，有的影響了電線電纜的架設(shè)而被鋸切砍伐，有的直接遭蟲(chóng)害至死。如今的樹(shù)木變得凌亂不堪...</p> <p class="ql-block">最近的道路改造似乎重在商鋪的重新布局及南向人行道的展寬。而綠化的完善也許是以后的事了。</p> <p class="ql-block">這個(gè)小人人坐這里好多年了，看到她就知道這附近有學(xué)校啦~</p> <p class="ql-block">來(lái)到“百步街”，小巷南起吳衙場(chǎng)磚橋（今稱(chēng)百步橋），北接盛家?guī)T(mén)橋，全長(zhǎng)59米，寬度約2米，因步行百步即可走完全程而得名。</p> <p class="ql-block">“百步橋”原稱(chēng)“磚橋”，磚橋或者我們常習(xí)慣稱(chēng)呼的“磚橋頭”絕對(duì)不是像現(xiàn)在那樣“平坦”和不起眼的。</p><p class="ql-block">在《平江圖》上可找到“磚橋”。 《宋平江城坊考》載：磚橋，范、盧二《志》有著錄。 康熙《志》：“春和橋，舊名磚橋。明隆慶元年（1567），知府蔡國(guó)熙重建，改今名?！?同治《志》：“在善教橋東?！泵駠?guó)《吳縣志》載：“春和橋，在善教橋東，舊名磚橋。明隆慶元年（1567），知府蔡國(guó)熙重建，改今名?！?lt;/p> <p class="ql-block">《滄浪區(qū)志》載：“百步橋，跨第三橫河?xùn)|段南側(cè)分支。北出吳衙場(chǎng)東端，正對(duì)百步街，南出十全街。該橋宋時(shí)名磚橋，又名轉(zhuǎn)橋。橋南首是清代祖孫狀元、四代大學(xué)士彭氏府第。明隆慶元年（1567）改稱(chēng)春和橋，民國(guó)時(shí)又復(fù)稱(chēng)磚橋，1980年定今名。原系石級(jí)拱橋，1952年改為鋼筋水泥梁?jiǎn)慰灼綐?，水泥橋欄?！?lt;/p><p class="ql-block">關(guān)鍵在于原為石級(jí)拱橋，一座有悠久歷史的古橋，后為方便交通改成單孔平橋了。</p> <p class="ql-block">短短百步街，卻也是有我們值得關(guān)注的故事。</p> <p class="ql-block">“江長(zhǎng)川故居”位于百步街8號(hào)。</p><p class="ql-block">江長(zhǎng)川（1884-1958）是東吳大學(xué)神學(xué)科畢業(yè)生，曾任圣約翰堂牧師、東吳大學(xué)董事會(huì)董事長(zhǎng)等職。1927年主持蔣介石加入基督教儀式；1954年參與成立中國(guó)基督教三自愛(ài)國(guó)委員會(huì)<span style="font-size:18px;">被選為副主席。1958年病逝于上海。</span></p> <p class="ql-block">該建筑為青磚平房，占地約320平方米，面闊五間，北出廂房，平面呈凹字形。屋頂有老虎天窗，保留壁爐及青磚煙囪。門(mén)窗為中式風(fēng)格，院內(nèi)種植月季等植物。</p><p class="ql-block">當(dāng)然，目前還未在官方文史資料中明確記載明確認(rèn)定為江長(zhǎng)川故居，只是坊間傳說(shuō)，但是該建筑已被列為蘇州市控制保護(hù)建筑。</p> <p class="ql-block">蘇州百步街12號(hào)原為蘇雪林夫婦的故居，但目前該建筑已不復(fù)存在，在網(wǎng)上有破損樓宅的照片。該建筑由蘇雪林丈夫張寶齡設(shè)計(jì)，上世紀(jì)20年代建造。蘇雪林在此完成了《李義山戀愛(ài)事跡考》等學(xué)術(shù)著作，并出版《綠天》等散文集。</p><p class="ql-block">蘇雪林與冰心、丁玲、馮沅君、凌叔華并稱(chēng)“中國(guó)五大女作家”。蘇雪林早年留學(xué)法國(guó)，1925年回國(guó)，歷任東吳大學(xué)、安徽省立大學(xué)、武漢女學(xué)教授，一生從事寫(xiě)作與屈賦研究，被稱(chēng)為文壇的常青樹(shù)。</p> <p class="ql-block">沿百步街經(jīng)“望門(mén)橋”可直達(dá)蘇州大學(xué)本部老校區(qū)南校門(mén)。</p> <p class="ql-block">“望門(mén)橋”看似簡(jiǎn)陋，卻亦是有歷史之古橋。宋“平江圖”即稱(chēng)之為望門(mén)橋，以“葑門(mén)”可望也。清同治時(shí)曾作望璊橋，璊音同門(mén)，玉之紅色者。乾隆五十四年（1789）曾重建。原為石級(jí)單孔拱橋，1957年蘇州大學(xué)在東堍辟邊門(mén)，為車(chē)輛出入方便改建鋼筋水泥板梁?jiǎn)慰灼綐?，橋下設(shè)河閘。1985年由蘇州大學(xué)、區(qū)市政、雙塔街道三單位共建，橋上建鋼管綠化棚架。</p> <p class="ql-block">“蘇州大學(xué)”前身是1900年創(chuàng)辦的“東吳大學(xué)”，一所開(kāi)現(xiàn)代高等教育之先河，融中西文化之菁華、并且是為中國(guó)最早以現(xiàn)代大學(xué)學(xué)科體系舉辦的大學(xué)。</p><p class="ql-block">關(guān)于蘇大，無(wú)論從歷史的角度、專(zhuān)業(yè)的角度還是從蘇州、江蘇乃至全國(guó)、國(guó)際的角度都是有說(shuō)不完的故事...</p><p class="ql-block">國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文保單位。</p><p class="ql-block">蘇大是允許在規(guī)定的日期進(jìn)行參觀游覽的，今年暑期開(kāi)放時(shí)間截至8月20日，通過(guò)網(wǎng)上預(yù)約可以參觀天賜莊校區(qū)本部。</p> <p class="ql-block">遇見(jiàn)蘇大，總有一些難以忘懷的事會(huì)立馬映入眼簾...</p><p class="ql-block">第一次認(rèn)識(shí)蘇大，那是在讀初一的年頭。媽媽要我送一點(diǎn)東西到蘇大（當(dāng)時(shí)叫江蘇師院）給一個(gè)不知“表”了多少路的“表姐姐”。初見(jiàn)校園滿(mǎn)是驚訝，那么大那么漂亮，這就是大學(xué)? 東轉(zhuǎn)西走好不容易找到女生宿舍，找到了一位互不相認(rèn)的小姐姐，一番尷尬的羞澀之后便是一陣的興奮。而后“表姐”牽著我的手送我出校門(mén)，而后就再無(wú)“表姐”的蹤影了。為何如此難忘? 是大學(xué)的震撼還是少年的懵懂?</p> <p class="ql-block">到蘇大（江蘇師院）進(jìn)修培訓(xùn)，算是在這里做了一段時(shí)間的學(xué)生。當(dāng)初他們數(shù)學(xué)系添置了一臺(tái)DJS-130電子計(jì)算機(jī)，于是承擔(dān)起在蘇州關(guān)于使用BASIC或Fortran的培訓(xùn)工作，本人對(duì)于計(jì)算機(jī)的認(rèn)識(shí)從這里開(kāi)始。</p> <p class="ql-block">退休之后有機(jī)會(huì)到蘇大從事了一段時(shí)間的教學(xué)工作，也算是當(dāng)了一段時(shí)間的老師，在百步街留下了自已的足跡。一個(gè)最為普通的我就這樣在人生幾十年忙碌之中從事了從半年級(jí)、小學(xué)、中學(xué)（中專(zhuān)技校）、大專(zhuān)到本科的教學(xué)工作，那是一個(gè)特殊的歷史時(shí)代才造就的特殊經(jīng)歷，真是感慨無(wú)限~</p> <p class="ql-block">“彭定求故居”，又稱(chēng)南畇草堂，是清代著名學(xué)者彭定求及其孫子彭啟豐的住宅，位于蘇州市十全街東端南側(cè)，百步街對(duì)面，緊鄰蘇州市振華中學(xué)。</p> <p class="ql-block">此座建筑坐南朝北，原有住宅、義莊、祠堂、庭園、菜圃及船埠、隔河照墻等。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)存主要建筑有正路門(mén)廳、轎廳及東路書(shū)廳等。整個(gè)府第仿蘇州園林式建筑，規(guī)模宏大，建筑精致，豪華大方，是一座具有深厚歷史文化底蘊(yùn)的古建筑。</p> <p class="ql-block">大門(mén)東側(cè)立有磚碑，上書(shū)“彭氏狀元故居重修記”，落款為“蘇州新盛房地產(chǎn)有限公司，二零零三年七月十日立?！?lt;/p> <p class="ql-block">正門(mén)上有匾額“狀元第”。</p><p class="ql-block">而這個(gè)狀元第非比普通狀元第，因?yàn)檫@里出了祖孫二位狀元。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">前清在蘇州城里， 彭家的家勢(shì)排不到最大，但是絕對(duì)是最顯赫的家族，家族共出了2名狀元、</span>1名探花、14名進(jìn)士、31名舉人、7名副榜，副貢生多達(dá)130余名?？芍^人才輩出，科第鼎盛，被稱(chēng)為“葑門(mén)第一家”。由此可以想象彭氏大廳里“人間文福無(wú)雙品，昭代科名第一家”之聯(lián)的盛勢(shì)。</p> <p class="ql-block">“彭定求”（1645年-1719年），字勤止，號(hào)訪濂、南畇，江蘇長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人，清康熙十五年（1676年）狀元，官至翰林院侍講，著名理學(xué)家、詩(shī)文作家，著有《陽(yáng)明釋毀錄》《儒門(mén)法語(yǔ)》等。</p><p class="ql-block">關(guān)于彭定求的仕途頗為奇特: 康熙十一年彭定求赴省城江寧參加鄉(xiāng)試。三場(chǎng)考試下來(lái)，彭定求名列二十名，成了一名舉人?？滴跏迥?，彭定求入京參加會(huì)試，一舉奪得第一名會(huì)元。殿試時(shí)，他的卷子被擔(dān)任評(píng)卷的"讀卷大臣"列為第三名。殿試前10名卷子進(jìn)呈皇上御覽，康熙皇帝很欣賞彭定求的卷子，問(wèn)"讀卷大臣 "為什么會(huì)把會(huì)元的卷子置于第三名。"讀卷大臣"說(shuō)他的楷書(shū)不及前二卷，康熙皇帝龍顏不悅，道："會(huì)元的卷子有勸勉朕的意思，很不錯(cuò)。難道先儒大師周（敦頤）程（程顥、程頤）朱（熹）張（載）都是書(shū)法家嗎？"那些"讀卷大臣"害怕了，磕頭請(qǐng)罪。康熙皇帝把彭定求的卷子擢為第一。于是，彭定求成了清開(kāi)國(guó)以來(lái)的第十五位狀元。這年，彭定求年三十有二。</p> <p class="ql-block">“彭啟豐”（1701年～1784年），彭定求之孫，字翰文，號(hào)芝庭，又號(hào)香山老人，江南長(zhǎng)洲（今蘇州）人。雍正五年會(huì)試第一，也奪得會(huì)元桂冠；殿試時(shí)，擔(dān)任評(píng)卷的“讀卷大臣“把他列為第一甲第三名，世宗愛(ài)新覺(jué)羅·胤禛親拔為第一。在祖父彭定求中狀元51年后．他又奪魁于天。乾隆年間歷官侍講、左僉都御史、浙江學(xué)政、刑部侍郎、吏部侍郎、兵部尚書(shū)。為官40年，以謹(jǐn)慎著稱(chēng)。為了奉養(yǎng)母親，曾請(qǐng)求辭官；在家中辟園亭，植花竹，擁書(shū)萬(wàn)卷，乾隆帝曾賜匾額“慈竹春暉”，主講于紫陽(yáng)書(shū)院。</p> <p class="ql-block">緊靠“彭定求故居”之東即為“蘇州市振華中學(xué)?！薄?000年8月，市八中與十中合并，共同組建新的十中。2010年，振華雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校與十中初中部合并，成立蘇州市振華中學(xué)校，并在原市八中校址辦學(xué)。 ?校門(mén)口西側(cè)有磚刻“振華”兩字為于右任題寫(xiě)。</p><p class="ql-block">在我心目中，這里依然是八中，我的母校。</p> <p class="ql-block">關(guān)于市八中，在坊間盛傳有“野八中”之稱(chēng)，市民之間對(duì)八中大多沒(méi)有好的印象，而我，在八中的二年學(xué)習(xí)生涯中，卻是深深感受到了校園的溫暖。</p><p class="ql-block">在八中，我加入了共青團(tuán)；在八中，語(yǔ)文老師常見(jiàn)的訓(xùn)斥讓我迷上了課外名著名作的閱讀；在八中，數(shù)學(xué)老師的溺愛(ài)讓我誤以為自已真是數(shù)學(xué)天才...</p> <p class="ql-block">臨近畢業(yè)中考，班主任特地找到我說(shuō): 填志愿就只填兩個(gè)吧，第一蘇高中第二市八中，其他啥都不要填了。蘇高中萬(wàn)一不錄取市八中一定會(huì)錄取你的! 八中的關(guān)愛(ài)我至今不忘~</p><p class="ql-block">中考過(guò)后的某天，班主任又特地找到我: 你一定被蘇高中錄取了，因?yàn)槲以谡修k己找不到你的檔案，恭喜了，今后繼續(xù)努力吧...</p><p class="ql-block">我們班就我一人考上了夢(mèng)寐以求的“江蘇省蘇州高級(jí)中學(xué)”。而后，我和八中的老師同學(xué)們卻是再無(wú)來(lái)往毫無(wú)信息，其實(shí)我何償不想與他們重聚，老師們、同學(xué)們一切安好?</p> <p class="ql-block">由家到八中的上學(xué)路走完了，但十全街邊際還值得望望。譬如，在八中附近有一位鼎鼎大名的蛇醫(yī)“朱松官”，他經(jīng)常是在“玄廟觀”蛀地?cái)偵贤嫔哔u(mài)蛇藥，而他的家門(mén)口經(jīng)常會(huì)有求診者陸續(xù)往來(lái)，十全街31號(hào)? 忘了，也找不到了。</p> <p class="ql-block">向東再走些路，十全街有直行的橋出現(xiàn)了，橋欄桿上標(biāo)有“城橋”字樣。</p><p class="ql-block">十全街“城橋”實(shí)為?“程橋?”的別稱(chēng)，是蘇州十全街東段一座跨越內(nèi)城河的古橋。其實(shí)蘇州古城門(mén)內(nèi)城河上橋共名“程橋”，除閶門(mén)、胥門(mén)外，盤(pán)門(mén)、葑門(mén)、婁門(mén)、齊門(mén)皆如此。</p><p class="ql-block">“程橋”由來(lái)，是指“啟程出城”之意，后又稱(chēng)“城橋”，宋代時(shí)又取共名“虹橋”。</p> <p class="ql-block">城門(mén)之外的葑門(mén)橋跨越外城河。外城河曾經(jīng)是大運(yùn)河的一部分，后考慮經(jīng)航道的日益繁忙，人為進(jìn)行了改道，大運(yùn)河有了更寬闊的水面。2003年至2004年葑門(mén)橋重建，眼下橋面更寬交通更便利了。</p> <p class="ql-block">由于大運(yùn)河主航道的改道，昔日河道中來(lái)往擁擠不堪的大小船只不見(jiàn)了，日夜不斷的噪雜聲沒(méi)有了。重新打造了百姓安逸祥和的生活環(huán)境。而河邊那環(huán)古城河人行步通則更是為廣大市民們提供了一個(gè)平日里步行鍛煉的極好場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block">過(guò)葑門(mén)橋有一片“葑門(mén)橋游園”，這里通過(guò)一座座生動(dòng)的塑像敘述了這曾經(jīng)的“葑門(mén)”城墻修造的故事。</p> <p class="ql-block">在市八中讀書(shū)時(shí)，偶而也會(huì)到這里走走，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)完整的城門(mén)卻也是見(jiàn)過(guò)所謂殘恒斷壁的城墻體。并且因?yàn)檫@里挖到的“城泥”可能是當(dāng)時(shí)混合了糯米汁、石灰等材料，形成類(lèi)似“三合土”的黏合劑，干燥后堅(jiān)硬如石 。 ??我曾把這些泥土做成彈皮弓用的“彈子”或做成“圍棋”的棋子。</p> <p class="ql-block">做好的圍棋子涼干后取一半涂上墨汁就成了“黑子”?？珊髞?lái)與鄰居伙伴下棋時(shí)盡管黑棋有“先手”的權(quán)利，但一盤(pán)棋下來(lái)這手指就全黑了，尤其細(xì)聞還有一股墨汁的臭味。</p><p class="ql-block">那些城泥制成圍棋終于被丟棄了，也是有些可惜的。后來(lái)多少年的圍棋對(duì)弈好象輸?shù)亩嘹A的少。復(fù)盤(pán)時(shí)有人會(huì)說(shuō)你這手棋好臭，我就想起了這涂了墨汁的城泥子，確實(shí)有點(diǎn)臭。</p> <p class="ql-block">葑門(mén)的城門(mén)終于在網(wǎng)絡(luò)上找到了一些蹤跡。</p><p class="ql-block">如果葑門(mén)真是越國(guó)伐吳時(shí)所開(kāi)的城門(mén)，那她的始建時(shí)間應(yīng)為公元前473年，至今已有2498年了，與2500多歲的蘇州城一樣飽經(jīng)風(fēng)霜。歷史上，葑門(mén)的陸門(mén)曾一度堙塞，范仲淹出任蘇州知州時(shí)才重新開(kāi)辟，以便交通。</p><p class="ql-block">對(duì)于“葑門(mén)”得名的由來(lái)，北宋朱長(zhǎng)文編撰的《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》認(rèn)為，這里實(shí)際叫“封門(mén)”，“取封禺之山以為名”。這本書(shū)同時(shí)認(rèn)為，只是方言把“封”說(shuō)成“葑”，所以才叫“葑門(mén)”了。奇怪的是，葑門(mén)外哪來(lái)的封禺山?《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》補(bǔ)充說(shuō)：“封山故屬吳郡，今在吳興”。 《續(xù)經(jīng)》曰：當(dāng)作封門(mén)，取封禺之山以為名，故屬吳郡，今屬吳興，今但曰葑門(mén)。葑門(mén)陸路嘗塞，范文正公開(kāi)之，今俗或訛呼富門(mén)。</p> <p class="ql-block">元朝初年，葑門(mén)和其他城門(mén)一起被夷平。元末重建、明清重修的葑門(mén)，也是水陸城門(mén)，外有甕城。陸門(mén)上有重檐歇山式城樓三間兩層，曾懸掛有清代翰林顧嗣立所書(shū)“溪流清映”橫匾。</p> <p class="ql-block">葑門(mén)最后一次維修，是太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)平息后的同治年間。到民國(guó)25年（1936年），葑門(mén)拆除年久失修的城樓，繼而于1953年拆除陸門(mén)和甕城，僅存的水門(mén)也于1978年被拆。</p><p class="ql-block">1953年拆葑門(mén)甕城時(shí)，曾在南墻中發(fā)現(xiàn)一堙廢的拱門(mén)。葑門(mén)水門(mén)遺址在城內(nèi)第三橫河與第四直河匯合后通往外城河的口子上，該處現(xiàn)建有南北向平橋一座。陸門(mén)遺址位于水門(mén)之南，即1968年新開(kāi)河道時(shí)所建的葑門(mén)橋西堍，甕城遺址在葑門(mén)橋與安里橋之間。</p><p class="ql-block">“葑門(mén)”一直沒(méi)有被修復(fù)不知是何原因，而東南角新造一個(gè)“蛇門(mén)”同樣也不知是何原因...</p> <p class="ql-block">從船舫巷帶城橋一路向東走了十全街的東半條街，那是我曾經(jīng)去市八中上學(xué)往返的路。然后，我考上蘇高中了，蘇高中則是在十全街的最西端。繼續(xù)我的上學(xué)路，同樣會(huì)有很多新的發(fā)現(xiàn)……</p>