<![CDATA[<p id="uk4en"><samp id="uk4en"></samp></p>]]>
|
|
| |
|
|
| |
<![CDATA[<ul id="uk4en"><font id="uk4en"></font></ul>]]> | |
| |
| | |
|
|
| |
|
<p class="ql-block"> 在平湖博物館觀看《渺渺大象---浙江古代造像藝術(shù)展》特展，精彩的展品中有一件是平湖博物館的鎮(zhèn)館之寶明宣德七年《妙法蓮華經(jīng)》，此件展品是平湖報(bào)本禪寺出土的。</p><p class="ql-block"> 金粉寫(xiě)就的經(jīng)文泛著金光，佛陀說(shuō)法場(chǎng)景躍然紙上，鄭和把信仰刻進(jìn)了每個(gè)筆畫(huà)。</p><p class="ql-block"> 走起，打卡報(bào)本禪寺。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">航拍平湖東湖鸚鵡洲報(bào)本禪寺</p><p class="ql-block"> 報(bào)本禪寺因洲上有“報(bào)本塔”而得名。《平湖縣寺》載，明嘉靖四十二年（1563年）邑人陸公應(yīng)眾提議為點(diǎn)綴湖山秀境，選鸚鵡之芳洲，開(kāi)袈裟之凈域 ，歷經(jīng)四載而成。塔名取“報(bào)本”，意為；蓋天地者，萬(wàn)物之本也；大群者，萬(wàn)民之本也；父母者，身之本也；師者，闡教作人之本也；統(tǒng)宇宙所有，莫不有本，容無(wú)以報(bào)者乎！清順治十六年（1659年）報(bào)本塔因地基不固傾圮。至康熙五十四年（1715年）重筑而成。新筑之塔改原來(lái)七層為五層，塔高仍為19丈。四周華檐繞之，上下角皆懸銅鈴，風(fēng)吹鈴動(dòng)聲聞數(shù)里?，F(xiàn)存古塔，高49.14米。平面八角形，五層，底層直徑8.8米，每間外壁以菱角牙裝飾，塔內(nèi)有螺旋形石級(jí)，可拾級(jí)而上。</p> <p class="ql-block"> 塔立而寺成，報(bào)本禪寺作為佛教勝地，自明朝嘉靖以來(lái)，代有名僧住持，香火鼎盛。明萬(wàn)歷七年（1570年），王陽(yáng)明弟子王畿曾到此講學(xué)，把陽(yáng)明“良知”學(xué)說(shuō)融入禪學(xué)，縣內(nèi)儒生集于塔院聽(tīng)講，極一時(shí)之盛，此后文人雅士，呤詠其間，每多流連忘返。1935年平湖籍知名高僧弘一大師在廈門(mén)萬(wàn)壽寺演講其自編的《阿彌陀佛經(jīng)》時(shí)，以自己新聞的實(shí)事，提及平湖報(bào)本禪寺文物靈跡。</p> <p class="ql-block"> 1937年11月，日寇自平湖白沙灣登陸入侵，報(bào)本禪寺被毀，古塔迥廊、曲欄也未能幸免，游人從此絕跡。</p> <p class="ql-block"> 查度娘得知：現(xiàn)在的報(bào)本禪寺將鸚鵡洲大體分為南北二大區(qū)。北區(qū)占地約24.17畝，以寺院、塔院為主體，并結(jié)合部分商業(yè)綱點(diǎn)，塔東為寺院主軸線，自南向北依次為照壁、山門(mén)、天王殿、平臺(tái)、大雄寶殿、藏經(jīng)樓；軸線東、西兩側(cè)為配殿，并用四面閉合的廡廊把山門(mén)東西配殿和藏經(jīng)樓連起來(lái)，形成碑廊。塔西為塔院軸線，自南向北依次為塔院門(mén)廳、配殿、報(bào)本塔、方塘水池和僧舍等，南區(qū)占地面積27.05畝，由靜綺園、春暉館組成。靜綺園為土山樹(shù)林閉合的古典園林，并結(jié)合放生池。春暉館北臨水池，南為假山庭院，整個(gè)建筑群，基本上做到藏而不露。</p> <p class="ql-block"> 平湖博物館鎮(zhèn)館之寶《妙法蓮華經(jīng)》由來(lái)。</p><p class="ql-block"> 經(jīng)卷的由來(lái)要從2002年對(duì)報(bào)本塔的修繕說(shuō)起，修繕報(bào)本塔時(shí)意外發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 報(bào)本塔在清康熙二十五年（1686）陸葇重建報(bào)本塔時(shí)，塔剎是鐵質(zhì)的。2002年9月在維修檢查時(shí)發(fā)現(xiàn)，其內(nèi)部已經(jīng)嚴(yán)重腐蝕，出于安全考慮決定用青銅塔剎替換，在拆卸時(shí)共發(fā)現(xiàn)四件（套）文物，分別是長(zhǎng)方形錫盒、紫砂舍利塔、清陸葇“六經(jīng)”卷以及裝在黃花梨木質(zhì)帶蓋圓罐內(nèi)的明宣德七年鄭和舍圓瀞金粉楷書(shū)《妙法蓮華經(jīng)》卷。</p> <p class="ql-block"> 報(bào)本塔西側(cè)原報(bào)本塔鐵制塔剎</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">更換鐵剎發(fā)現(xiàn)的文物</p><p class="ql-block"> 長(zhǎng)方形錫盒、</p><p class="ql-block"> 紫砂舍利塔、</p><p class="ql-block"> 清陸葇“六經(jīng)”卷</p><p class="ql-block"> 黃花梨木質(zhì)帶蓋圓罐內(nèi)的明宣德七年鄭和舍圓瀞金粉楷書(shū)《妙法蓮華經(jīng)》卷。</p> <p class="ql-block"> 明宣德七年鄭和舍圓瀞金粉楷書(shū)《妙法蓮華經(jīng)》卷。</p> <p class="ql-block"> 而陸氏為吳中四大名家之一，明清平湖陸氏最顯著的有靖獻(xiàn)支、靈溪支、祥里支、南路支、當(dāng)湖支。而陸光祖就是平湖陸氏靖獻(xiàn)支人員，生于1521年，嘉靖二十六年（1547）進(jìn)士，曾在南京為官三十余年，官至吏部尚書(shū)。又好佛教，對(duì)地方寺院極其熱心，“儼然一僧人”。陸基恕為其次子，陸欽禧為其堂侄，分別為三代人。故大膽推測(cè)，《妙法蓮華經(jīng)》卷應(yīng)為陸光祖在南京為官時(shí)所得，后帶回平湖，幾代相傳。</p> <p class="ql-block"> 那《妙法蓮華經(jīng)》卷為何出現(xiàn)在報(bào)本塔的天宮之中呢？這還要從報(bào)本塔建造之初說(shuō)起。</p><p class="ql-block"> 建造報(bào)本塔緣起于風(fēng)水之說(shuō)，是為固山水風(fēng)氣、迓集靈祉、保一方平安而欲建塔于案山。建塔主修人之一便是陸光祖的父親刑部主事陸杲。此塔于嘉靖四十五年（1566）建成，屬磚木結(jié)構(gòu)樓閣式文峰塔。因受天地萬(wàn)物之本思想的影響，取名報(bào)本塔。塔七層，高十九丈（約63米），建在東湖的小瀛洲上，但因地勢(shì)較低，土質(zhì)不堅(jiān)，到清順治十六年（1659）塔圮，之后“鳩工重建，歷久未竣，康熙丙寅（1686）翰林陸葇勸輸經(jīng)理，改七層為五層，至戊辰（1688）而工竣”。而陸葇是平湖陸氏南路支人員，同為陸氏宗族，故在報(bào)本塔重建完工之際，很可能將初建此塔者陸杲的家傳之寶《妙法蓮華經(jīng)》卷連同自己恭撰的一卷儒家經(jīng)典作為鎮(zhèn)塔之寶，藏于塔剎之中。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">塔林</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">照壁</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">山門(mén)</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">鐘樓</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">天王殿</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">大雄寶殿</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">藏經(jīng)樓</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">春暉館是五百羅漢堂</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">羅漢堂內(nèi)濟(jì)公活佛塑像</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">報(bào)本塔</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">僧侶齋飯（五菜三飯）</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">天王殿</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">靜綺園中的觀景主像</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">方塘水池</p> <p class="ql-block"> 平湖報(bào)本寺隱于東湖鸚鵡洲上，四面環(huán)水，環(huán)境靜幽，梵音繞梁，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，風(fēng)景宜人，文化底蘊(yùn)深厚，是修身養(yǎng)性的絕佳去處。</p> <p class="ql-block">謝謝觀看</p>