【歷史上的故事】蘆臺峭帆亭呂殿增 <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">薊運河，是一條古老的大河，流經(jīng)遵化、薊州、寶坻、玉田、豐潤、寧河、漢沽等市、縣、區(qū)，在天津北塘口入海，全長301公里。它名為運河，實際是自然河道。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">航拍薊運河風景圖</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">薊運河歷史上曾多次更名，漢代稱鮑丘水，因發(fā)源于塞外的鮑丘山而得名，隋朝改稱沽水，唐代復稱鮑丘水，宋代稱潮河。遼、金、元、明四代稱運糧河。到了清代初期，因漕運直達薊州而更名為薊運河。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">航拍薊運河流經(jīng)蘆臺風景圖</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">薊運河，流入寧河區(qū)蘆臺境內(nèi)后，來了個</span><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“九曲十八彎”，有小“百慕大”之稱。</b><span style="font-size:20px;">從有文字記載的公元206年(東漢建安十一年)一直流淌至今。它從北至南貫穿了整個寧河區(qū)域，而后，徑直流入渤海。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">五代時期，蘆臺鎮(zhèn)漕運發(fā)達，薊運河南岸有一座集休閑、觀光為一體的</span><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“蘆臺峭帆亭”</b><span style="font-size:20px;">。蘆臺峭帆亭遺址清代尚存，清代翰林廉兆綸考察時曾寫下《蘆臺峭帆亭賦》，經(jīng)他考證：峭帆亭是五代時期的建筑。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">寧河縣第一位翰林廉兆綸（1810年），生于直隸順天府寧河縣城（今寧河鎮(zhèn)），號琴舫，字葆醇，榜名師敏。道光庚子年（1840年）進士，官至內(nèi)閣學士、工部侍郎、倉場侍郎。</span><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">少年成名，成為家喻戶曉的神童。他十四歲游覽蘆臺峭帆亭即興所寫《蘆臺峭帆亭賦》。</b><span style="font-size:20px;">從這篇古澀難懂的大賦中，了解到峭帆亭產(chǎn)生于五代。在此刊登大賦全文，并加譯文</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">《峭 帆 亭 賦》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">【清代】廉 兆 綸</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">原文：</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">?迎風何館？消夏何灣？沈香已渺，半隱難攀?？陀邪炊迹偪己由?。知蘆臺之形勢，通軸轤之往還。昔有亭焉，實名峭帆。上淩崱屴，下揖潺湲 。伊揆基而緬勢，恰潮平而水間。所以恢崇構于海嶠，播佳稱于阓圜者也。渠梁氏往而觀焉曰：噫嘻吁嗟哉！昔之幔亭高起，階墄新磨，欄書紅亞，簾橫綠波，團蕉引鷺，飛梁駕鼉，長廊礙棹，倒壁懸河。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">睹帆檣之似織，感日月之如梭。撫今追昔，情如之何？五季之初，卯金之墟。竅符燕薊作鎮(zhèn)，河渠當夫。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">譯文：看乘風張帆的行船伴之波光如織的彩帶，感慨時光穿梭般地消失，看今日追憶過去，思緒萬千感想什么樣？</span><b style="color:rgb(237, 35, 8);">從五代亂世開始，蘆臺就是劉仁恭父子的故城。</b><span style="color:rgb(22, 126, 251);">此地處于燕薊邊關朝廷設鎮(zhèn)，這條大河是得天獨厚的條件。賦中的“五季”，指“五代亂世”。“卵金”，指劉姓，這是指五代劉仁恭、劉守光父子統(tǒng)治幽燕地區(qū)的那段歷史?！靶妗保瑸椤肮食恰?。蘆臺是劉守光為鎮(zhèn)的故城?！胺?，指朝廷的指令，“卯金”指劉氏父子。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">原文：西背晉陽，東控扶馀，朝振金鼓。夕馳羽書，登斯亭也。則見風云接塞，舸艦通儲，城角冷落，：戍煙疏水湯湯兮，黃沙暗風蕭蕭兮。白草枯峭帆，一片亭也。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">譯文：</span><b style="color:rgb(237, 35, 8);">蘆臺西面背靠山西，東控遼東契丹，是國家邊塞防御軍事要地。</b><span style="color:rgb(22, 126, 251);">傍晚趕到這里用翎羽書寫詩賦，登上此峭帆亭。在這里可以看到風云連接邊塞的景觀，漕運船舶通往儲糧的地方。五代故城角門冷落蕭條如野，軍鎮(zhèn)戍防的硝煙稀疏只有河水蕩漾??！邊塞昏暗的黃沙伴隨著無力的寒風涌動啊！枯萎的白草相襯著峭帆亭，タ陽下的河濱是一片亭廊。賦中的“金鼓”，為號令三軍的軍器，此處喻指朝廷的軍事要地?！俺墙恰保鞘械摹敖情T”，宋代王安石《臨川集》有：“竹上秋風吹網(wǎng)絲，角門帶閉吏人稀?！毙稳莩且厥挆l?！袄湟啊保霸诖水敗岸家亍苯?，“冷野”即為冷落的故城都邑?！鞍撞荨保跒I海地區(qū)鹽堿土質(zhì)的一種類似白茅的草。蘆臺南部濱海原有“白草坨”的地名，以白草叢生的形貌而得名。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">原文：何如，又有金源北逐，泥馬南渡，旱割燕云，兼亡澤潞。惟張斛之多情，曾暫時而流寓，登斯亭也，則見千里關河，幾重云樹，羈客懷秋，美人遲暮，遠望家鄉(xiāng)，月明何處？</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">譯文：怎么又有金國在北方崛起，伐宋南遷，</span><b style="color:rgb(237, 35, 8);">宋高宗出使金國，其實燕云十六州之地早就割獻給契丹了</b><span style="color:rgb(22, 126, 251);">，并且兼并了河北山西大片土地。面對外患侵辱的歷史，只有宋代的張斛自作多情，他曾暫時客居蘆臺而登上這峭帆亭。望見千里邊關河山，重重云樹，滯留客居思秋，悲涼秋色令賢人精神衰頹。遠望家鄉(xiāng)的山影，不知在什么地方和家鄉(xiāng)人團聚。?賦中</span><b style="color:rgb(237, 35, 8);">“泥馬南渡”</b><span style="color:rgb(22, 126, 251);">，其典故出自宋徽宗第九子康王趙構（高宗）出使金國，當他行至河北磁州時，留守宗澤想勸留他，就用神靈阻止其出使金國。說：“此間有崔府君廟，甚靈，可以ト珓?！笔且鼓囫R銜車輦等物，堵塞去路?？低跻蛑共磺?。</span><b style="color:rgb(237, 35, 8);">宋代《南渡錄》及小說《說岳全傳》演義為泥馬渡康王故事。</b><span style="color:rgb(22, 126, 251);">“旱割燕云”，指后晉高祖石敬瑭于天福元年（936年）投降契丹，將幽州在內(nèi)的“燕云十六州”割獻給契丹。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">宋靖康二年（1127年），宋金聯(lián)合滅遼，按約定，金將燕云十六州中的六州歸還給宋，其中包括幽州。在此期間張斛來到邊塞重鎮(zhèn)蘆臺。但二年之后，金又以武力收復六州，包括宋朝的官員，張斛被迫降金，被封為金國秘書省著作郎。</span><b style="color:rgb(237, 35, 8);">張斛善詩，在蘆臺羈居時，留下兩首《蘆臺峭帆亭》的詩作。</b><span style="color:rgb(22, 126, 251);">賦中“美人遲暮”，源自屈原《離騷》:“惟草之零落兮，恐美人之遲暮?！?lt;/span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">原文：俯瞰牙檣，風飛何故？睹上下之征帆，愛徘徊而索句。若此者，或臨流而慷慨，或撫境以逡巡，沙沉戟折，鶯唬草春，流連未既，俯仰成陳，天荒地老，他鄉(xiāng)異身，獨此亭之紅飛石磴，碧矗河濱。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">譯文：俯首向下觀看河中帆船因乘風飛馳，看河中往上游和下游遠航的帆船，令人徘徊賞景而從中尋找佳句成篇。若臨近看河中的激流會令人情緒激昂而感慨萬千。若身臨其境徘徊巡察，真有沉沙折戟之勢，恰如黃鶯在草叢中鳴春，讓人在不知覺中樂而忘返。不管你是俯看還是仰看都成為歷史的陳跡了，滄桑使得天地變樣，除了異地他鄉(xiāng)的游客外，就獨有峭帆亭紅色的臺階與青綠色的玉石矗立在大河的岸邊。賦中的“天荒地老”，本意是滄桑變化歷史久遠，此賦引唐代詩人李《歌詩編．致酒行》:“吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識?！?lt;/span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">原文：送余往跡，幻盡浮塵，古今閱幾人哉，且夫田地嬗代，有起有訖，龍蠖蟄藏，有伸有屈，朝而韋布，夕而黼黻，夢而怡樂，覺而抑郁。事何古而何今？情何充而何詘？又況竹木三緣，乾坤一物，當其有也。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">譯文：峭帆亭遺跡讓我聯(lián)想到人生往事，從古到今經(jīng)歷幾代人啦！自然規(guī)律天地蒼生一代傳一代，有開始有終結(jié)。龍蛇蠖蛾蟹等動物按季節(jié)人蟄冬藏棲身，有時伸展有時屈曲，早晨脫皮，傍晚就換上錦繡外衣。在夜夢中能和悅愉快怡然自得，醒來卻又覺得壓抑郁悶。世間的事物是怎么久遠相傳又怎么發(fā)展到今天，人的情感怎么得到滿足并又有委屈彎回挫折。又何況自然界的竹木尚有無盡的情緣，天地間任何一物，都應當有情。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">原文：亂日，亭傳五代，人往風微，亭荒一日，河青草肥。攬古跡而不見，悟世情之已非。指云帆而寄意，攜片石以言歸。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">譯文：總之，峭帆亭成于五代時期，如今到這里游覽的人少了，風景也不如從前了。雖然峭帆亭荒廢了，但河水依然清澈草木肥美。觀賞原來的古跡是不見了，游人見景醒世的感情都不一樣了。我只好指著天上的行云和河中的帆船而寄托情懷，撿起峭帆亭的一片石頭并留下賦文而回歸。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">從賦文可以領略五代時期薊運河的漕運勝景。令人嘖嘖贊佩，一位年僅14歲的梁城書院的少年學子，竟能寫出具有漢代風格的大賦，并考證詳實，不愧是直隸省的神童。</b><span style="color:rgb(22, 126, 251);">廉兆綸朝考二甲四名，官至二品侍郎，是清代軍事家，有專著《軍務稿》等多部存國家圖書館。同時，還是著名教育家，主講天津“問津書院”6年。其《蘆臺峭帆亭賦》載于《深柳堂集》，藏于北京師范大學圖書館。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">《日下舊聞考.卷三》和《欽定四庫全書.中州集.卷五》刊載宋代詩人張斛的詩《蘆臺峭帆亭》</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?蘆臺峭帆亭</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">【北宋】張<span style="font-size:18px;">斛</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">?高秋客未還，何處望鄉(xiāng)關？</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">喬宇蒼煙外，孤亭落照間。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">雨晴山覺近，潮滿水如閑。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">目斷峒陽路，歸云不可攀。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">張斛，字德容，漁陽（今天津市薊州區(qū)）人。宋徽宗時曾任武陵太守。金滅遼后，被索北歸，降金后任秘書省著作郎。善詩，為當時著名詩人宇文虛中所賞識。著有《南游集》、《北游集》。</span><b style="color:rgb(237, 35, 8);">他滯留蘆臺，不能回朝復命，回老家漁陽郡峒陽的路也斷了，成為淪落異國他鄉(xiāng)的人質(zhì)，每天只好到“峭帆亭”望景抒懷。</b><span style="color:rgb(22, 126, 251);">“自斷”回家的路，抱怨自己不應到這里來，眼望“愁云”，也不能攀登上去。第二首七絕，收錄于《萬首論詩絕句》，</span><b style="color:rgb(237, 35, 8);">進一步說明他是肩負宋朝使命到蘆臺來的。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">《蘆臺峭帆亭》七絕</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">【北宋】張斛</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">沙邊涼雁叫霜青，月滿滄洲滯使星。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">舊日桃花紅入夢，夕陽一角峭帆亭。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">七絕中“滄州”，不是地名“滄州”，而是泛指濱海地帶；“滯使星”，指作者被困滯蘆臺，是奉命而不能回朝復命了。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">蘆臺峭帆亭早已湮廢，在史籍中也鮮有記載，清代侍郎廉兆綸的著作《深柳堂集》留下了《峭帆亭賦》，宋代詩人張德容留下了兩首峭帆亭的詩作，使其歷史遺跡和文化遺產(chǎn)得以傳承。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">“蘆臺峭帆亭”古跡原址，現(xiàn)為蘆臺大橋西南側(cè)供水站處。</span></p>