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【絲路之旅】一千零一夜起點(diǎn)·阿凡提的故鄉(xiāng)布哈拉

老長征

<p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">圖／文 老長征</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">美篇號(hào)287402245</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">“我每想你一次，就掉下一粒沙，就有了布哈拉”? ，三毛的這句名言，讓我第一次知道布哈拉，沙漠古城的滄桑感與浪漫意象結(jié)合，讓布哈拉進(jìn)入我設(shè)計(jì)的行程。??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">布哈拉是一座充滿浪漫神話故事的地方：一千零一夜的浪漫起點(diǎn)，阿里巴巴大戰(zhàn)四十大盜的發(fā)源地；阿凡提智斗巴依老爺?shù)钠鹗键c(diǎn)；在成吉思汗征服過數(shù)以千計(jì)的城市中，布哈拉是成吉思汗唯一屈尊進(jìn)入的城市。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">布哈拉曾經(jīng)也是中亞伊斯蘭文明的重鎮(zhèn)，被稱為“絲綢之路活化石”。城內(nèi)保留著公元10世紀(jì)穆斯林的建筑杰作以及17世紀(jì)的170多座古老的伊斯蘭建筑，有各個(gè)王朝修建的宮殿、清真寺、經(jīng)學(xué)院等，是中亞地區(qū)最完美無缺的中世紀(jì)城市典范，堪稱“博物館城”。波譯漢古詩中描述的 ?“國君是月亮，布哈拉是天空”? 意象，以波斯文學(xué)特有的瑰麗修辭，定格了10世紀(jì)薩曼王朝時(shí)期對(duì)古城的崇高禮贊。??</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">布哈拉是烏茲別克斯坦第三大城市，位于澤拉夫尚河三角洲畔，沙赫庫德運(yùn)河穿城而過，有2500多年歷史，人口約25萬，中亞最古老城市之一，曾幾度興衰，歷經(jīng)滄桑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">7世紀(jì)，隨著伊斯蘭教開始在布哈拉傳播和盛行，布哈拉興建了上千座清真寺、神學(xué)院和其它祭祠場所，是當(dāng)時(shí)著名的伊斯蘭教學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">9至10世紀(jì)時(shí)為薩曼王朝首都，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">1220年，成吉斯汗大軍攻陷布哈拉，并放火焚城。1273和1316年，蒙古人再度入侵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">1370年被突厥人帖木爾征服。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">16世紀(jì)中葉，烏茲別克人建都于此，史稱布哈拉汗國。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">中國古書中所說的不花剌、新唐書中的戊地國、唐代昭武九姓中的畢國、安國，都是指布哈拉。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">成吉思汗布哈拉之戰(zhàn)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">布哈拉是花剌子模蘇丹最重要的城市之一。驕傲的花剌子模蘇丹犯了一個(gè)嚴(yán)重的致命錯(cuò)誤，他劫掠了蒙古商隊(duì)，并把派去進(jìn)行和平商業(yè)談判的蒙古大使毀容。這一行徑激怒了成吉思汗，當(dāng)聽到自己的人受到攻擊時(shí)，他雖已近花甲，仍毫不猶豫地召集了他那支紀(jì)律嚴(yán)明、作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富的部隊(duì)，1220年再次跨上戰(zhàn)馬，興師問罪。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">成吉思汗軍隊(duì)將草原勇士所具有的兇猛與速度，和中華文明的最高科技智慧結(jié)合在一起，使用快速機(jī)動(dòng)并訓(xùn)練有素的騎兵去對(duì)付地面上的敵軍步兵，并通過使用新型的火力轟擊技術(shù)和空前的破壞器械，減弱了城墻的防護(hù)威力，使蒙古軍隊(duì)得以突破要塞。為了避免了屠城，布哈拉民眾開城投降，使古城的文化遺產(chǎn)得以留存。??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">在對(duì)該城完成了有計(jì)劃的劫掠之后，成吉思汗將注意力轉(zhuǎn)移到被圍困在布哈拉的內(nèi)城堡之中而仍在負(fù)隅頑抗的突厥勇士身上。布哈拉因具有“為所有伊斯蘭教徒帶來榮耀與歡愉”的稱號(hào)而知名于世，是伊斯蘭教的圣地。成吉思汗非常清楚，通過征服并進(jìn)入該城市的行為，具有重要的宣示意義，因此在被他征服的眾多城市中，他高調(diào)而耀武揚(yáng)威地騎馬穿過布哈拉城門，經(jīng)過一片遍布著木房與小販貨攤的擁擠區(qū)域，來到位于城市中心的巨大磚石建筑群之中，影響巨大。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">成吉思汗對(duì)布哈拉的進(jìn)攻，獲得巨大成功，不僅因?yàn)槟莻€(gè)城市被攻陷，還因?yàn)楫?dāng)蒙古人勝利的消息傳到首都撒馬爾罕時(shí)，軍隊(duì)投降，棄國而逃，蒙古人所向披靡。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">匆匆古城游</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">網(wǎng)友推薦逛布哈拉古城時(shí)間，一天即可；“孤獨(dú)星球”認(rèn)為至少再要兩天。折中處理，在我設(shè)計(jì)的行程計(jì)劃中，原準(zhǔn)備在布哈拉玩1.5天。因?yàn)榕R時(shí)匹配不了合適的機(jī)票，改乘火車耽誤了半天。天有不測風(fēng)云，過土烏邊境時(shí)突遇暴雨，土庫曼斯坦過境檢查又極嚴(yán)，多耽誤了半天，一天半的行程被壓縮成晚上和第二天半天。只好犧牲了兩個(gè)景點(diǎn)，早上8點(diǎn)就趕到古城，中午1點(diǎn)收工，匆匆打卡，連午歺都在大巴上解決。盡管時(shí)間緊，但是團(tuán)友們都認(rèn)為，那怕是匆忙一瞥，布哈拉古城仍然燦爛，在絲綢之旅路上不留遺憾！</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">庫克塔什經(jīng)學(xué)院</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">庫克塔什經(jīng)學(xué)院建于 1568 年至 1569年 ，它是布哈拉最大的伊斯蘭教學(xué)校， 也是中亞最大的伊斯蘭教學(xué)校之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">庫克塔什經(jīng)學(xué)院大門簡潔，庭院寬敞，但是入口走道天花板和庭院迴廊天花板各具特色，可見修建者獨(dú)具匠心。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">來比豪斯池塘廣場</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">“來比豪斯”的字面意思為“水池的邊緣”，池塘大約建于1620年，由宰相納迪爾·迪凡·貝吉下令修建。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">來比豪斯池塘廣場是布哈拉古城內(nèi)最為顯眼的標(biāo)志。秀美的池塘，綠樹環(huán)繞，垂柳依依，天鵝游弋，將《一千零一夜》的神話敘事生動(dòng)嵌入古城的現(xiàn)實(shí)空間。??有人將來比豪斯廣場喻為 ?《一千零一夜》扉頁，書中故事仿佛在眼前徐徐展開。池塘旁邊除了清真寺、伊斯蘭教學(xué)校，還有布哈拉的游客中心 、飯店、大集市；還有一個(gè)類似古遺址的廢墟， 據(jù)說是考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)的最早的拜火教遺址。四百年來，這里一直是喝茶的露天亭子（查卡納）和商業(yè)店鋪的所在地。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">卡納卡清真寺</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">來比豪斯池塘廣場邊的卡納卡清真寺是來比豪斯建筑群的第一座建筑，由宰相納迪爾·迪凡·貝吉建造。它是蘇菲派教徒居住和冥想的地方。這是一座巨大的建筑，中央是一個(gè)十字形的圓頂大廳，高大的入口兩側(cè)建有塔樓，壁龕上裝飾著五顏六色的鐘乳石。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">宰相與伊斯蘭學(xué)校的故事</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">納迪爾·迪凡·貝吉伊斯蘭學(xué)校的修建流傳著一個(gè)故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">宰相納迪爾·迪凡·貝吉先在池塘的一側(cè)修建了卡納卡清真寺，后來，在池塘的另一側(cè)建造了一個(gè)商隊(duì)客棧。在商隊(duì)客棧的盛大開幕式上， 布哈拉汗﹣伊瑪目庫里（1611-1642 年）根據(jù)蘇菲派謝赫的建議，代表還未修建的伊斯蘭學(xué)校向納迪爾·迪凡·貝吉致意，稱贊他“為真主的榮耀”建造了這座建筑。 也就是說未與宰相商量，還沒有修建，布哈拉汗就先造輿論。此后，納迪爾·迪凡·貝吉不得不修建了這座商隊(duì)修道院?，F(xiàn)為納迪爾·迪凡·貝吉伊斯蘭教學(xué)校。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">納迪爾·迪凡·貝吉伊斯蘭教學(xué)校外墻鑲嵌著藍(lán)色的瓷磚，藍(lán)色入口拱門上有一對(duì)幸福鳥，爪子上抓著鹿飛向太陽，象征著對(duì)精神知識(shí)的渴望。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">當(dāng)?shù)厝擞迷娨粯拥恼Z言描繪了古城建筑群特有的靛藍(lán)穹頂與瓷磚：“藍(lán)色是布哈拉寫給天空的情書”? ，美妙的詩句將城市色彩美學(xué)升華為跨越時(shí)空的對(duì)話。??</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">納迪爾·迪凡·貝吉伊斯蘭學(xué)?？諘绲耐ピ撼闪诵∩特湐[販的地方。為了趕時(shí)間，我們?cè)缟?點(diǎn)到達(dá)，細(xì)雨綿綿，只有雨滴和我們。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">阿凡提的故鄉(xiāng)之一</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">霍加·納斯?fàn)柖。ò⒎蔡幔┑裣竦膰袩o定論，不同地區(qū)和民族對(duì)其歸屬存在爭議。我國新疆、土耳其、烏茲別克斯坦和阿拉伯地區(qū)（伊拉克巴格達(dá)）等，都聲稱阿凡提是自己國家的文化人物。??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">在烏茲別克的布哈拉老城，不管三七二十一，來比豪斯廣場上已經(jīng)塑立了阿凡提雕像，象征其作為中亞民間故事的重要發(fā)源地。??阿凡提雕像突出其典型特征，長胡須、纏頭巾，風(fēng)趣地騎在毛驢上。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">應(yīng)該說，阿凡提是全世界突厥語系民族共有的智慧人物形象。從小熟知阿凡提，常聽阿凡提的故事，他的幽默與機(jī)智，他反抗壓迫，他諷刺權(quán)貴，他扶助弱者，給人留下深刻地印象。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">古商業(yè)街區(qū)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">布哈拉古城處于絲綢之路要道上， 是著名的貿(mào)易之城，市面繁榮，商業(yè)發(fā)達(dá)，接待來自中國、伊朗、中亞、俄羅斯和印度的商人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">來比豪斯池塘廣場以西，從昔班尼時(shí)期開始就是一片繁華的市場區(qū)，帶拱廊的街道和小巷乃至十字路口都成了擁擠的市場 。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">傳統(tǒng)的市場稱為“塔吉”, 就是建在十字路口中央附近交叉點(diǎn)上的圓頂商場，如今只保留下3個(gè)。這種建筑形式的商場即使在酷熱的夏天也能保持涼爽。這個(gè)“塔吉”內(nèi)建筑改成了地毯商店。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">烏茲別克斯坦地毯以精湛的手工工藝、豐富的圖案設(shè)計(jì)和天然材質(zhì)著稱，融合了絲綢之路文化特色。地毯圖案以幾何圖形為主，如橢圓形、菱形等元素重復(fù)組合，形成層次豐富的視覺效果。色彩搭配注重對(duì)比與和諧，常運(yùn)用高飽和度色調(diào)，如紅寶石色、象牙白、灰色等。 ?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">圖中的古建筑也改建成了地毯博物館。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">自公元9世紀(jì)起，古城狹窄蜿蜒的街道就被三種不同的建筑區(qū)分開來。城堡、城市自身建筑以及商棧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">布哈拉古城保存了許多中世紀(jì)時(shí)期優(yōu)秀的建筑，無論從景觀造型，或是內(nèi)部陳設(shè)和裝飾都保留著古風(fēng)古貌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">古街左面建筑以前是銀行。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">這幢古建筑已經(jīng)改建成旅館，拉著行李的小車正在大門口卸貨。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">時(shí)間在這里放慢了腳步，靜謐的中世紀(jì)風(fēng)貌讓人忘卻現(xiàn)代喧囂，古城浪漫土色調(diào)街巷激發(fā)了文學(xué)想象，與《一千零一夜》傳說氛圍相融，被譽(yù)為“一千零一夜”夢(mèng)開始的地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">古城老建筑內(nèi)部大都成為了賣小商品的店鋪，其中刀具最多，造型有典型的游牧民族風(fēng)格，商品布局別具一格。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">古城商鋪保留了手工制作的傳統(tǒng)工藝，各種飛鳥和魚狀的剪刀，玲瓏可愛；佛頭形像的門鎖出現(xiàn)在伊斯蘭教的汪洋大海中，格外醒目，體現(xiàn)了傳承與包容。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">兀魯伯經(jīng)學(xué)院</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">兀魯伯是帖木兒的兒子， 是一位開明的知識(shí)統(tǒng)治者 。他非常關(guān)心王國的科學(xué)發(fā)展，重視科學(xué)和教育，他的名字因15世紀(jì)在撒馬爾汗開展的天文觀測活動(dòng)而流芳百世。除了撒馬爾罕雷吉斯坦廣場上著名的伊斯蘭教學(xué)校，他命令在布哈拉建立了這所伊斯蘭教學(xué)校，希望這座城市成為科學(xué)和教育的中心，兀魯伯伊斯蘭學(xué)校一直以來是其他中亞城市伊斯蘭學(xué)校建設(shè)者的榜樣。在兀魯伯經(jīng)學(xué)院的大門上刻有“渴望知識(shí)是每個(gè)穆斯林男女的義務(wù)”。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">阿卜杜勒.阿齊茲.可汗經(jīng)學(xué)院</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">該學(xué)院位于兀魯伯經(jīng)學(xué)院對(duì)面，建成于1652年，其建筑更高大美麗。 神學(xué)院的門戶裝飾著豐富的圖案， 裝飾中使用了黃色油漆 。在建筑建造過程中也使用了不同的技術(shù)：浮雕、鍍金 、雕刻瓷磚和馬賽克，墻上有中國龍和幸福鳥的照片，在這里你還可以閱讀著名詩人的詩歌。 神學(xué)院有兩座清真寺一一分為冬季和夏季，墻壁和天花板裝飾極其豪華 。 </span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">卡良宣禮塔和清真寺</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">卡良”在塔吉克語中就是“偉大”的意思。 卡良宣禮塔是布哈拉的象征，著名的中亞穆斯林建筑，它為喀拉汗王朝（999-1212) 的代表作，完工于1127年。當(dāng)時(shí)是中亞地區(qū)最高的建筑物， 建成九百年來完好無損。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">卡良宣禮塔高46.5米，它的模樣就像燈塔， 在距布哈拉幾公里處就可以看到。是當(dāng)年絲路商旅的路標(biāo)，被譽(yù)為“沙海中的燈塔”?。當(dāng)年成吉思汗仰望卡良宣禮塔時(shí)，備感震驚，下旨將它保留下來，這才得以幸存。讓“征服者折腰”的故事流傳千年，敘事的張力構(gòu)成了最具矛盾美的史詩級(jí)注腳。??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">16、17世紀(jì)以后，此地一度曾為恐怖的刑場， 有不少罪犯和政治犯被從高塔頂端推下以示懲戒，因此此塔亦有“死亡之塔”的名稱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">1920年，伏龍芝下令炮轟該塔，造成一些損害，現(xiàn)在還能看到修補(bǔ)的痕跡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">宣禮塔旁邊是卡良清真寺，建成于1514年，與撒馬爾罕的比比哈努姆清真寺具有同樣規(guī)模，用藍(lán)磚建砌，十分精美。在寬闊的四方形庭院里有一個(gè)悠長的回廊，回廊旁邊是由288個(gè)雙層頂殼的樓頂組成的主體建筑。清真寺長127米，寬78米，清真寺可以同時(shí)容納12000人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">因?yàn)樾栀徠比雰?nèi)，我們時(shí)間緊，只在入口大廳向內(nèi)看了看。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">卡良宣禮塔周圍是布哈拉中心宗教建筑群，結(jié)構(gòu)整齊，高大雄偉?？记逭嫠聦?duì)面建筑是米爾.阿拉伯伊斯蘭教學(xué)校，因?yàn)檎诰S修，未能入內(nèi)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">從雅克城堡俯瞰卡良宣禮塔和卡良清真寺建筑群，滄桑的古城黃襯托著亮眼的伊斯蘭藍(lán)，留下布哈拉古城當(dāng)年輝煌的故事。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">雅克城堡一阿拉克要塞</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">雅克城堡位于布哈拉市西北角，是布哈拉統(tǒng)治者及其親屬的城堡和居所，建于公元前1世紀(jì)，是布哈拉中世紀(jì)文明的象征。幾個(gè)世紀(jì)以來，由于古堡幾經(jīng)毀壞和重建，多次迭加，使整個(gè)古堡形成一座高達(dá)18米的丘崗，外邊由層層的城墻所圍。18世紀(jì)時(shí)，大門被建成兩側(cè)樹立粗壯塔型圓柱、中間為拱型入口的形式。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大門前面廣場稱為列吉斯坦廣場，曾是當(dāng)時(shí)的城市中心，也是舉行慶典和公決犯人的地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">城門入口處，有兵器庫、當(dāng)時(shí)城市軍事首腦的接待室、清真寺、手工小作坊等建筑。這里曾經(jīng)有一所醫(yī)院，內(nèi)設(shè)診所、藥房，并對(duì)醫(yī)生進(jìn)行培訓(xùn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span>城堡中有一座稱為扎米的清真寺，又稱為國王清真寺博物館，19-20世紀(jì)裝飾風(fēng)格，有建于19世紀(jì)的木刻廊柱。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">最上面一層是布哈拉最后一代統(tǒng)治者所建，面積約4公傾。當(dāng)時(shí)，該城堡為一個(gè)綜合建筑，有三千多人居住在里面，建筑包括當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的宮殿、國庫、官吏們的住所、兵器庫、清真寺、手工作坊、監(jiān)獄等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">圖為城堡廢墟</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">城堡內(nèi)保留下來的建筑不多，大都改建成了各類博物館。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">圖為會(huì)議廳</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">波洛.哈茲清真寺</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">在雅克城堡對(duì)面是波洛.哈茲清真寺，清真寺前池塘內(nèi)倒影清晰，這是最古老的池塘 ，是布哈拉僅有的幾個(gè)池塘之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">清真寺門廳高大，20根雕花圓柱依稀可見當(dāng)年的繁華。門廳里的手工藝人現(xiàn)場展示著傳統(tǒng)的手藝。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">清真寺內(nèi)裝飾淡雅清新，做祈禱的老人十分虔誠。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">為了省時(shí)間，中午我們?cè)谲嚿铣院酗垼彬?qū)烏塔邊境，然后從烏茲別克撒馬爾汗過邊境，去塔吉克斯坦邊城彭吉肯特。塔吉克斯坦對(duì)中國人免簽，過關(guān)時(shí)間短。令人納悶的是，土庫曼斯坦出關(guān)檢查嚴(yán)，烏茲別克斯坦入關(guān)檢查就嚴(yán)，全程耗時(shí)5個(gè)多小時(shí)；塔吉克斯坦對(duì)中國人入關(guān)免簽，烏茲別克斯坦出關(guān)手續(xù)也簡單，用40分鐘絲滑過關(guān)。同一個(gè)國家，不同的過境標(biāo)準(zhǔn)，這差別也太大了！?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">關(guān)于布哈拉土地的神圣性，有一句當(dāng)?shù)刂V語：“如果說世界上任何地方的光來自天上，那么在布哈拉，光則來自地下”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">（原創(chuàng)作品，嚴(yán)禁抄襲，違者必究）</span></p>