<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">因馬王堆博物院“預(yù)約”已排到8月8日以后,且第二天又是周一閉館時(shí)間。這時(shí),南昌朋友“隔空喊話”——“來(lái)南昌看?;韬睢?lt;/p><p class="ql-block">遂在8月4日一腳油門(mén)從長(zhǎng)沙來(lái)到南昌。</p><p class="ql-block">第二天(<span style="font-size:18px;">2025年8月5日)如愿去看了“?;韬睢薄?lt;/span></p> <p class="ql-block">漢代?;韬顕?guó)遺址國(guó)家考古遺址公園位于江西省南昌市新建區(qū)大塘坪鄉(xiāng)觀西村,毗鄰鄱陽(yáng)湖,距南昌市區(qū)約60公里。</p><p class="ql-block">遺址出土文物超萬(wàn)件(套),包括金器、青銅器、簡(jiǎn)牘等(其中真車(chē)馬陪葬坑為長(zhǎng)江以南首次發(fā)現(xiàn)),是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的面積最大、保存最完整的漢代侯國(guó)都城聚落遺址。</p> <p class="ql-block">一乘巨型金色馬車(chē)雕塑立于基座之上,駿馬昂首嘶鳴,似從久遠(yuǎn)的歷史塵埃里呼嘯而出,帶著人們進(jìn)入那段塵封的過(guò)去。</p> <p class="ql-block">展館的設(shè)計(jì)靈感,以劉賀墓中龍形圖案為母題,寓意“虬龍蟄伏山野”,建筑輪廓如臥龍盤(pán)踞崗地。主入口(南入口)廣場(chǎng)進(jìn)深長(zhǎng)168米,象征著海昏侯國(guó)168年的在世歷史(公元前63年至公元104年);三段臺(tái)階將廣場(chǎng)分為四級(jí),寓意著第一代?;韬顒①R歷經(jīng)王、帝、平民、侯四種身份的跌宕起伏;臺(tái)階共33級(jí),恰似他33年的傳奇人生寫(xiě)照。</p> <p class="ql-block">與大地融合——借地形學(xué)手法,半埋式結(jié)構(gòu)藏于地下,僅露“一線金邊”,隱喻寶匣開(kāi)啟金光傾瀉。建筑與崗地、水系、農(nóng)耕景觀協(xié)調(diào),總建筑面積3.9萬(wàn)平方米,綠地率達(dá)57.6%。</p> <p class="ql-block">五行庭院:設(shè)五座庭院對(duì)應(yīng)木、火、金、水、土,呼應(yīng)漢代陰陽(yáng)五行思想。</p> <p class="ql-block">其功能布局:地上兩層為展覽空間,地下設(shè)文物實(shí)驗(yàn)室,融合現(xiàn)代技術(shù)與漢代禮制。</p> <p class="ql-block">整體建筑為輕質(zhì)可逆鋼結(jié)構(gòu),減少對(duì)遺址干擾;半開(kāi)敞式空間融合祭祀遺跡與藝術(shù)裝置。</p> <p class="ql-block">踏入博物館,仿佛開(kāi)啟了一場(chǎng)穿越時(shí)空的大漢之旅,館內(nèi)豐富的展品,猶如一部部無(wú)言的史書(shū),講述著那個(gè)時(shí)代的輝煌與故事。</p> <p class="ql-block">劉賀的塑像。</p> <p class="ql-block">劉賀(前92年—前59年)即?;韬?,又稱(chēng)西漢廢帝,出生于昌邑國(guó)昌邑縣(今山東省菏澤市巨野縣)。漢武帝劉徹之孫,昌邑哀王劉髆之子,西漢第九位皇帝,也是西漢歷史上在位時(shí)間最短的皇帝。</p> <p class="ql-block">金色?;琛獫h代海昏侯國(guó)歷史與文化展。</p> <p class="ql-block">豫章?;瑁何鳚h王朝實(shí)行郡國(guó)并行制度,豫章設(shè)郡、海昏設(shè)縣。?;韬顕?guó)的建立及第一代?;韬顒①R在此建都筑墓,以紫金城城址、歷代?;韬钅箞@、貴族和平民墓葬區(qū)為核心的大遺址單元,是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)面積最大、保存最好、內(nèi)涵最豐富的漢代侯國(guó)都城聚落遺址 ,?;韬钅箞@更是我國(guó)迄今所見(jiàn)結(jié)構(gòu)最完整、功能布局最清晰、保存最完好、擁有最完備祭祀體系的西漢列侯墓園。</p> <p class="ql-block">通過(guò)對(duì)四代海昏侯的介紹,了解海昏侯國(guó)有史書(shū)記載的168年歷史,以及第一代?;韬顒①R歷經(jīng)“王—帝—故王—侯”的傳奇一生。這里,帶有“南昌”“昌邑”“海昏”“籍田”“劉賀”“劉充國(guó)”等銘文的器物,力證西漢時(shí)期?;韬顕?guó)的歷史文化。</p> <p class="ql-block">“南昌”銘文青銅燈。</p><p class="ql-block">?;韬顒①R墓出土的“南昌”銘文豆形青銅燈。該燈高約20厘米,為銅質(zhì),呈圓形淺燈盤(pán),腹壁微斜,柱形燈柱上部呈竹節(jié)狀,喇叭形燈座,圈足。</p> <p class="ql-block">文物價(jià)值:燈盤(pán)外壁與燈座正面均刻有“南昌”二字銘文,是迄今在江西發(fā)現(xiàn)最早的有關(guān)南昌的實(shí)物資料,為“南昌”之名的由來(lái)提供了新的實(shí)物證據(jù),進(jìn)一步證明了南昌城歷史悠久。</p> <p class="ql-block">西漢是中國(guó)歷史上名副其實(shí)的多金王朝。</p><p class="ql-block">西漢視黃金為上幣,除繼續(xù)使用前朝餅形金、楚金鈑外,還仿鑄餅形金、金鈑,新鑄裹踞金、麟趾金。皇帝頒賞功臣,動(dòng)輒賜金上萬(wàn)。</p> <p class="ql-block">“坐擁萬(wàn)金”的?;韬顒①R墓出土黃金器物478件,有餅形金、裹蔬金、麟趾金、金鈑,合計(jì)115公斤;劉充國(guó)墓亦出土褒踞金2件。這是迄今中國(guó)漢墓考古發(fā)現(xiàn)黃金數(shù)量最多的一次,見(jiàn)證西漢“黃金時(shí)代”。</p> <p class="ql-block">劉賀墓內(nèi)棺餅形金。</p><p class="ql-block">劉賀入葬時(shí),身下鋪有琉璃席,席下有100枚餅形金,分5列20行排列。漢代墓內(nèi)鋪放金錢(qián)現(xiàn)象,已見(jiàn)有棺內(nèi)底尸身上下,及槨板與墓壁結(jié)合處,主要用于墓主殮葬或葬具裝飾,達(dá)到保護(hù)尸身、實(shí)現(xiàn)墓主升仙及辟邪等目的。</p> <p class="ql-block">?;韬盍鹆悄喜鳚h?;韬钅钩鐾恋恼滟F文物,為漢代列侯喪葬等級(jí)制度的重要表征物 。</p><p class="ql-block">琉璃席是漢代喪葬用品,反映了當(dāng)時(shí)的喪葬制度和等級(jí)觀念。據(jù)研究,玻璃席很可能由中央政府統(tǒng)一制作、統(tǒng)一配發(fā),主要發(fā)放對(duì)象是列侯和縣令級(jí)別的人物,海昏侯劉賀及其子劉充國(guó)的墓葬中均出土琉璃席,體現(xiàn)了其列侯身份。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶之一:褭蹏金(馬蹄金)、麟趾金。</p> <p class="ql-block">墓葬出土五銖錢(qián)幣十余噸,堆積如山,實(shí)證?;韬顒①R財(cái)富之巨。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶之一:劉賀玉?。ê吞锇子耋ぜ~?。幙獭皠①R”篆書(shū),墓主身份關(guān)鍵物證。</p> <p class="ql-block">“劉賀”玉印為漢代常見(jiàn)的“方寸之印”,是墓主私印。印面陰刻“劉賀”二字,紐為高浮雕幼螭。以螭紐為印在漢代少見(jiàn)。螭為龍生九子之一,此印可能暗藏劉賀為皇帝子孫的寓意。</p> <p class="ql-block">劉賀玉印出土的情況。</p> <p class="ql-block">青銅蚊帳鉤。造型優(yōu)美,制作精巧。</p> <p class="ql-block">王侯威儀:</p><p class="ql-block">“車(chē)轔馬嘯”單元展示了我國(guó)長(zhǎng)江以南地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的真車(chē)馬陪葬坑,再現(xiàn)西漢皇室貴胄出行的奢華場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">侯王出行,駟馬高車(chē),旗旄導(dǎo)前,騎卒擁后。</p><p class="ql-block">劉賀墓西面車(chē)馬坑,是一座真車(chē)馬陪葬坑,為長(zhǎng)江以南地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)。陪葬5輛獨(dú)辀安車(chē)、20匹馬,為漢代王侯出行等級(jí)最高的“駟馬高車(chē)”。</p> <p class="ql-block">劉賀墓車(chē)馬庫(kù)還出土屬于軍禮性質(zhì)的模型樂(lè)車(chē)兩輛,屬于導(dǎo)車(chē)、從車(chē)性質(zhì)的軺車(chē)6輛,及御車(chē)木俑。兩輛樂(lè)車(chē)配有實(shí)用青銅錞于、青銅鐃(鐲)、鐘和建鼓,這種“金車(chē)”與“鼓車(chē)”搭配的西漢列侯豪華馬車(chē),尚屬首次發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block">車(chē)馬上裝飾物工藝極為復(fù)雜、十分華美,彰顯王侯尊貴身份。</p> <p class="ql-block">“禮樂(lè)宴饗”集中呈現(xiàn)漢代鐘鳴鼎食的畫(huà)面,反映當(dāng)時(shí)飲食文化和禮樂(lè)文化。</p> <p class="ql-block">鎏金青銅紐鐘(鎮(zhèn)館之寶之一)。</p><p class="ql-block">漢代貴族府內(nèi)常蓄養(yǎng)一批能歌善舞及擅長(zhǎng)樂(lè)器的藝人。劉賀墓鐘、磬、琴、瑟等樂(lè)器及伎樂(lè)俑,再現(xiàn)西漢禮樂(lè)制度。此套紐鐘14件,前13件器表均有精美鎏金紋飾,應(yīng)為一套排列有序的編鐘。最小紐鐘,無(wú)鎏金,應(yīng)系拼湊。</p> <p class="ql-block">海昏侯墓出土的青銅蒸煮器是漢代青銅器中的杰出代表,其結(jié)構(gòu)復(fù)雜、體積龐大,被專(zhuān)家認(rèn)定為漢代最早的青銅蒸餾器。</p> <p class="ql-block">該青銅器于2015年在劉賀墓東藏槨的酒具庫(kù)中出土,由青銅釜、青銅甑(內(nèi)外腔結(jié)構(gòu))和豆形器蓋組成的天鍋三部分構(gòu)成,整體高度超過(guò)1米。其出土位置、殘留物特征及結(jié)構(gòu)特點(diǎn)均支持其為蒸餾器的判斷。</p> <p class="ql-block">該青銅蒸餾器是漢代現(xiàn)存體積最大、年代最早的同類(lèi)器物,其結(jié)構(gòu)精巧復(fù)雜,反映了漢代青銅鑄造技術(shù)的高超水平。 ?</p> <p class="ql-block">“衣妝盛飾”通過(guò)妝具、珠飾、劍飾等,講述漢代的時(shí)尚文化與中外交流。</p> <p class="ql-block">“閑情雅趣”展出文房、養(yǎng)生、雅玩類(lèi)文物,體現(xiàn)貴族風(fēng)雅的生活時(shí)尚。</p> <p class="ql-block">青銅缸燈。</p><p class="ql-block">由器座、托盤(pán)、側(cè)面燈罩、頂部燈罩和弧形煙管組成,是利用虹吸原理制作的燈具?!稄V雅·釋器》疏證云:“凡鐵之空中而受衲者,謂之缸?!奔纯展軤罱Y(jié)構(gòu)。缸燈常被設(shè)計(jì)成人、牛、鳳和雁銜魚(yú)等象生造型,在漢代分流行,巧妙利用人手臂,牛雙角,鳳、雁頸部等作為導(dǎo)煙管,防止燃油燈對(duì)室內(nèi)造成污染。</p> <p class="ql-block">蟠螭紋銅缶。</p><p class="ql-block">蟠螭紋多見(jiàn)于春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)早期。這件銅缶,紋飾、器形都具戰(zhàn)國(guó)青銅器典型特征。</p> <p class="ql-block">十二棱蟠螭紋青銅缶。</p><p class="ql-block">蟠螭紋多見(jiàn)于春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)早中期。這件銅缶,紋飾、器形都具戰(zhàn)國(guó)青銅器典型特征。</p> <p class="ql-block">劉賀墓刻有“食官”銘文的漆耳杯</p><p class="ql-block">“食官”是古代掌管飲食的官職。《漢書(shū)·百官公卿表》載,漢少府所屬食官有</p><p class="ql-block">“太官”“湯官”“導(dǎo)官”和“胞人”。太官主膳食,湯官主餅餌,導(dǎo)官主擇米,胞(同庖)人主宰割。該銘文器物表明昌邑國(guó)設(shè)有“食官”機(jī)構(gòu)。</p> <p class="ql-block">青銅連枝燈。</p><p class="ql-block">連枝燈即多枝燈,又稱(chēng)樹(shù)形燈,呈樹(shù)形立置,燈柱上分層伸出多個(gè)燈盞。其造型取材扶桑神話。劉賀墓兩件連枝燈中的一件出土于主槨室西室南部,與博山爐配套使用,蘊(yùn)含漢代盛行的“升仙”思想。連枝燈最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至漢代極為流行。</p> <p class="ql-block">“昌邑食官”青銅絹</p><p class="ql-block">該青銅絹體量上比其他標(biāo)準(zhǔn)形態(tài)的銅銅大很多,上有銘文“昌邑食官容十升重卅斤,昌邑二年造”。</p> <p class="ql-block">“昌邑食官”銘文青銅絹。</p><p class="ql-block">該青銅絹體量大,器腹外壁有銘文"昌邑食官絹容廿斗,重五十四斤,昌邑二年造,盆“食官”銘文青銅娟體量大,器腹外壁有銘文“晶邑邑二年造,盆”。</p> <p class="ql-block">青銅博山爐。</p><p class="ql-block">焚香器。因其造型像傳說(shuō)中的海上仙山“博山”而名。飛禽走獸出沒(méi)于山巒疊嶂之間,其間有細(xì)小煙孔,可使煙氣慢慢散發(fā),形成云氣繚繞景象,如同仙境。出現(xiàn)于西漢,盛行于宮廷和貴族生活之中,是漢代神仙信仰的生動(dòng)反映。</p> <p class="ql-block">透雕蟠龍紋青銅鏡。</p><p class="ql-block">梳妝用具,出土于劉賀墓內(nèi)棺頭廂1件銀卸貼金漆奩內(nèi),是唯一一塊出土于劉賀墓內(nèi)棺的青銅鏡。鏡面和鏡背各由一塊銅板構(gòu)成,鏡面為一光面圓形銅板;鏡背以鏡紐為中心,透雕4只向心蟠龍,然后與鏡面鉚合為一體。該鏡是典型的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚式鏡。</p> <p class="ql-block">青銅雁魚(yú)燈(鎮(zhèn)館之寶之一)。</p><p class="ql-block">此燈通體采用青銅鑄造,工藝精湛,對(duì)大雁羽毛、魚(yú)的鱗片等細(xì)節(jié)都有生動(dòng)的刻畫(huà),并且表面可能經(jīng)過(guò)了鎏金等處理,雖歷經(jīng)歲月仍可見(jiàn)其昔日華美。</p><p class="ql-block">雁魚(yú)燈在設(shè)計(jì)上融入了先進(jìn)的環(huán)保理念,是世界上最早的環(huán)保燈具之一。利用虹吸原理,燈點(diǎn)燃時(shí),煙霧通過(guò)魚(yú)和雁頸導(dǎo)入雁腹,雁腹內(nèi)盛水,可將煙塵溶于水中,起到凈化空氣的作用,減少室內(nèi)油煙污染。</p><p class="ql-block">從文化角度來(lái)看,雁在古代被視為祥瑞之鳥(niǎo),具有“仁、義、禮、智、信”等美好寓意,魚(yú)也有吉祥富足等象征意義,二者結(jié)合的造型體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的文化觀念和審美情趣,同時(shí)也反映了漢代貴族的生活品質(zhì)與藝術(shù)追求,具有極高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。整體作鴻雁回首銜魚(yú)佇立狀。大雁體寬肥碩,脖頸修長(zhǎng)彎曲 ,雙足并立,蹼趾穩(wěn)穩(wěn)撐地。魚(yú)身短肥,造型寫(xiě)實(shí),被大雁銜于口中。燈由雁首頸(含魚(yú))、雁體、燈盤(pán)、燈罩四部分套合而成,且能自由拆卸,方便清洗。</p> <p class="ql-block">昌邑籍田”青銅鼎?”。</p><p class="ql-block">銅質(zhì),子母斂口,環(huán)形附耳,深弧腹,圜底,蹄形三足。兩耳間距44.5厘米,鼎腹直徑34厘米,器重9430克 。</p><p class="ql-block">文物價(jià)值:“昌邑籍田”青銅鼎是研究西漢政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及禮儀制度的重要實(shí)物資料,填補(bǔ)了漢代農(nóng)業(yè)發(fā)展沒(méi)有文字史料的空白,對(duì)于了解當(dāng)時(shí)的諸侯王國(guó)籍田禮儀、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及青銅鑄造工藝等方面都具有重要意義。銘文內(nèi)容:鼎腹部外壁刻有7列15字篆書(shū)銘文“昌邑籍田銅鼎,容十斗,重卌八斤,第二”,銘文清晰方正,筆畫(huà)細(xì)瘦,勁挺有力 。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">孔子像漆衣鏡(鎮(zhèn)館之寶之一)。</p><p class="ql-block">由鏡蓋、鏡框、青銅鏡組成,是中國(guó)考古史上首次發(fā)現(xiàn)由銅、漆板構(gòu)成面板的衣鏡。因其背板上有孔子及其弟子畫(huà)像和傳記被定名為“孔子衣鏡”,這也是目前已知最早孔子形像。出土于劉賀墓主槨室西室,體現(xiàn)了漢代“崇儒”的文化風(fēng)尚,是漢武帝“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”歷史文化轉(zhuǎn)折的印證。</p> <p class="ql-block">孔子像漆衣鏡背面。</p> <p class="ql-block">獸形石嵌飾(鎮(zhèn)館之寶之一)。</p><p class="ql-block">蛇紋石化大理巖材質(zhì)。出土于劉賀墓主槨室東室南部,底部鉆有一未通孔,應(yīng)是青銅器、漆器上的嵌飾物。</p> <p class="ql-block">“遇見(jiàn)?;琛闭箯d是南昌漢代海昏侯國(guó)遺址博物館的互動(dòng)展區(qū),面積2159平方米 。展廳設(shè)置了漢學(xué)書(shū)苑、衣冠禮樂(lè)、八音和鳴、?;璧洳?、驚鴻一瞥、投壺游戲、妙手回春、鈿車(chē)寶馬、掌上海昏和巧奪天工等展項(xiàng),以多元科技手段詮釋?;韬顕?guó)文物背后的故事,增強(qiáng)觀眾的文化體驗(yàn)感。</p> <p class="ql-block">在“鈿車(chē)寶馬”互動(dòng)區(qū),觀眾可通過(guò)VR眼鏡身臨其境地感受漢代王侯出行的盛況;在“妙手回春”游戲中,能體驗(yàn)珍貴文物的修復(fù)過(guò)程 。</p> <p class="ql-block">此外,展廳還播放沉浸式裸眼電影,讓游客體驗(yàn)“劉賀的一天”,并可利用3D打印技術(shù)將喜歡的“文物”帶回家 。</p> <p class="ql-block">竹簡(jiǎn)《論語(yǔ)·知道》篇(鎮(zhèn)館之寶之一)。</p><p class="ql-block">竹簡(jiǎn)中包含《論語(yǔ)》的《知道》篇,可能屬于失傳1800年的《論語(yǔ)》《齊論》版本。這一發(fā)現(xiàn)對(duì)研究《論語(yǔ)》的版本演變、儒家經(jīng)典傳承意義重大。</p> <p class="ql-block">漆盤(pán)(復(fù)制品)。</p><p class="ql-block">以木材為胎體,在其表面髹涂漆料 ,采用了漆繪工藝進(jìn)行裝飾,呈現(xiàn)出鮮明的色彩和精美的紋飾,體現(xiàn)了漢代較高的漆器制作工藝水平。</p><p class="ql-block">盤(pán)身主體顏色為橙紅與黑色,盤(pán)心處有動(dòng)物紋樣,或許是神獸或常見(jiàn)的走獸造型,周邊還有富有韻律感的幾何曲線紋飾 ,這些紋飾造型流暢,布局和諧,具有很強(qiáng)的裝飾性。</p> <p class="ql-block">漆器在漢代是較為高檔的生活用品,?;韬钅钩鐾恋钠岜P(pán),一方面反映了墓主人較高的身份地位和生活奢華程度;另一方面,通過(guò)其紋飾、工藝等細(xì)節(jié),也能為研究漢代漆器藝術(shù)風(fēng)格、審美觀念以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化提供重要的實(shí)物資料。</p> <p class="ql-block">龍形石蓋紐。</p><p class="ql-block">漆器裝飾物,片狀,雙面透雕 S 形龍,昂首挺胸,作蹲狀??谥秀曋?,尾部上翹,以陰線勾勒出龍身的結(jié)構(gòu)。在漆器的蓋上等距離鑲嵌有多件。</p> <p class="ql-block">這是?;韬钅钩鐾恋腻e(cuò)金銀嵌寶石青銅漆木器。它造型獨(dú)特,工藝精湛,集多種工藝于一體。</p> <p class="ql-block">漆<span style="font-size:18px;">翣</span>(復(fù)制品)。</p><p class="ql-block">棺飾?!傲牎?,原意為“羽扇”,漢代不再?gòu)?qiáng)調(diào)其羽毛材質(zhì)。翼不僅具有遮陽(yáng)、避塵的實(shí)際用途,還有彰顯威儀的禮制功用。漢代“<span style="font-size:18px;">翣”</span>還有“棺羽飾”之意,作為棺飾的“<span style="font-size:18px;">翣”</span>,是地下禮儀空間的器物要素,此翼應(yīng)是棺飾,木胎,通體髹黑漆,彩繪云氣紋。</p> <p class="ql-block">云氣紋銀卸漆樽(復(fù)制品)。</p><p class="ql-block">盛酒器。夾纻胎,圓簡(jiǎn)形,表髹黑漆,里髹朱漆,器表飾云氣紋??谘?、腰部、底部各知有一圈銀箍。</p> <p class="ql-block">漆木弩(復(fù)制品)。</p><p class="ql-block">遠(yuǎn)射程兵器。秦以前弩長(zhǎng)約52厘米,此弩長(zhǎng)60厘米,射程更遠(yuǎn)。漢代弩有先進(jìn)瞄準(zhǔn)裝置,射程一般在167~278米之間。此弩弓臂缺失,僅剩弩臂。</p> <p class="ql-block">漆畫(huà)盾(復(fù)制品)。</p><p class="ql-block">舞盾,進(jìn)行樂(lè)舞表演時(shí)所用。木胎,表髹朱漆,正面繪有龍紋,龍首昂揚(yáng),龍身矯健。此漆盾的形狀,屬秦漢時(shí)期的凸字盾,即整個(gè)盾牌上小下大,近似一個(gè)凸字。盾牌正面中央有一條向上凸起的脊,脊的左右對(duì)稱(chēng)。背面的中軸線上有一把手。</p> <p class="ql-block">漆木俑(復(fù)制品)。</p><p class="ql-block">喪葬明器,是奴婢替身。木俑均為整木雕刻而成,衣飾均未雕琢,未見(jiàn)衣物。木俑形制多樣,富有個(gè)性,依木俑的形態(tài)特點(diǎn)分為男侍俑、女侍俑、男樂(lè)俑、女樂(lè)俑、老人俑。</p> <p class="ql-block">漆盾(復(fù)制品)。</p><p class="ql-block">禮儀用盾,專(zhuān)供武舞使用的步盾。夾纻胎,長(zhǎng)方形,兩端呈圓弧狀,正面中央有一條凸起的脊,左右兩側(cè)對(duì)稱(chēng)。正面通體髹朱漆,以黑漆在左右兩側(cè)飾相對(duì)稱(chēng)的云獸紋。盾尺寸較大,胎骨較薄,不具備實(shí)戰(zhàn)功能。</p> <p class="ql-block">熊形漆榻足(復(fù)制品)。</p><p class="ql-block">榻足。斫制木胎,整體造型為一屈膝半蹲式熊,表髹朱漆,熊的五官、身體、四肢紋飾均由黑漆描繪,這件榻足造型憨態(tài)可掬,栩栩如生。</p> <p class="ql-block">?;韬钅沟剡z址的墓園位于江西省南昌市新建區(qū)大塘坪鄉(xiāng)觀西村東南約1000米的墎墩山上,是整個(gè)遺址的核心部分。</p> <p class="ql-block">墓園坐落在墎墩山頂部,地勢(shì)較高,視野開(kāi)闊。周邊山水環(huán)繞,自然環(huán)境優(yōu)美,符合古代“背山面水”的風(fēng)水理念,顯示出墓主人對(duì)墓葬選址的重視 。</p> <p class="ql-block">整個(gè)墓園占地面積約4萬(wàn)平方米,規(guī)模宏大,在漢代列侯墓園中較為罕見(jiàn)。</p> <p class="ql-block">主墓及夫人墓:以?;韬顒①R墓和其夫人墓為核心,兩座墓葬東西并列,均采用了豎穴土坑木槨墓的形制,是墓園中等級(jí)最高、規(guī)模最大的墓葬。劉賀墓由墓道、甬道、主室、回廊形藏閣等部分構(gòu)成,主室按照功能又細(xì)分為不同區(qū)域,用于放置棺槨以及象征墓主人生前不同生活場(chǎng)景的隨葬品;回廊形藏閣環(huán)繞主室,分為錢(qián)庫(kù)、糧庫(kù)、武庫(kù)、文書(shū)檔案庫(kù)等不同功能區(qū),放置了大量種類(lèi)豐富的隨葬品 。</p> <p class="ql-block">陪葬墓:墓園中除了主墓和夫人墓外,還分布著多座陪葬墓,墓主人可能是劉賀的妾室、子女或近臣等。這些陪葬墓規(guī)模相對(duì)較小,出土文物也較為豐富,為研究漢代貴族家族的墓葬制度和家族關(guān)系提供了重要資料。</p> <p class="ql-block">車(chē)馬坑:位于劉賀墓的西側(cè),是墓園的重要組成部分??觾?nèi)埋葬有實(shí)用高等級(jí)木質(zhì)車(chē)5輛,馬匹20匹,以及大量車(chē)馬器,如銅車(chē)馬飾、錯(cuò)金銀車(chē)器等,展現(xiàn)了漢代高超的車(chē)馬制作工藝,也反映了墓主人出行的奢華排場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">垣墻與門(mén)闕:墓園四周有垣墻環(huán)繞,形成相對(duì)獨(dú)立的空間。垣墻上設(shè)有門(mén)闕,是進(jìn)出墓園的通道,體現(xiàn)了墓園規(guī)劃的嚴(yán)謹(jǐn)性和規(guī)范性。</p> <p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">道路與排水系統(tǒng):墓園內(nèi)有道路遺跡,連接著各個(gè)墓葬和重要建筑,方便人員和物資的通行。同時(shí),還設(shè)有完善的排水系統(tǒng),以保證墓園在雨季時(shí)不受積水影響,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)較高的規(guī)劃設(shè)計(jì)水平。</p> <p class="ql-block">墓園出土的各類(lèi)珍貴文物超過(guò)1萬(wàn)余件(套),涵蓋金器、青銅器、玉器、漆木器、簡(jiǎn)牘、紡織品等多個(gè)品類(lèi)。這些文物不僅數(shù)量眾多、種類(lèi)豐富,而且制作精美、工藝精湛,具有極高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。它們從不同角度反映了漢代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等方面的情況,為研究漢代歷史提供了豐富而詳翔實(shí)實(shí)的實(shí)物資料。</p> <p class="ql-block">?;韬钅箞@是中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的面積最大、保存最好、內(nèi)涵最豐富的漢代侯國(guó)聚落遺址的重要組成部分。它的發(fā)現(xiàn),為研究漢代列侯的喪葬制度、家族關(guān)系、社會(huì)生活等提供了完整而典型的樣本,填補(bǔ)了漢代考古學(xué)研究的多項(xiàng)空白,在漢代考古和歷史研究領(lǐng)域具有舉足輕重的地位。</p> <p class="ql-block">路邊一對(duì)闕樓,是中國(guó)古代建筑體系中極為重要的一種建筑形象。</p><p class="ql-block">在南昌漢代?;韬顕?guó)遺址中,闕樓造型有以下作用:</p><p class="ql-block">1.區(qū)域標(biāo)識(shí):作為遺址區(qū)域的標(biāo)志性建筑,能夠明確劃分遺址的入口范圍,讓游客和行人從遠(yuǎn)處就能識(shí)別出遺址的方位,起到引導(dǎo)和指向作用。</p><p class="ql-block">?2.身份象征:在古代,闕樓的規(guī)格、形制與使用者的身份地位相關(guān)。遺址采用闕樓造型,一定程度上體現(xiàn)了?;韬顕?guó)曾經(jīng)的貴族身份和等級(jí)地位,展現(xiàn)了漢代的禮制文化。</p> <p class="ql-block">?;韬钅沟娜f(wàn)件珍寶,折射西漢“黃金時(shí)代”的經(jīng)濟(jì)巔峰與階層鴻溝:貴族以金玉為葬,簡(jiǎn)牘崇儒尚禮,漆器窮極工巧,皆源于勞動(dòng)者創(chuàng)造。然劉賀跌宕人生(王→帝→侯)也揭示集權(quán)體制下個(gè)體命運(yùn)的脆弱。此遺址不僅是帝王財(cái)富的櫥窗,更是解碼漢代生產(chǎn)力、制度與文化的密鑰,警示今人——?dú)v史輝煌終歸于土,文明真諦存于民力薪傳……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">第二天,一腳油門(mén)直接從南昌回到北京——1400多公里,約17個(gè)小時(shí)——途中(山東境內(nèi))遭遇瓢潑大雨,凌晨0:34到家。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>