<p class="ql-block">尋覓河洛古國(二)羲皇祠</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走出展廳，我們繼續(xù)乘車。透過窗口眺望，只見遠處郁郁蔥蔥的蓮花山峰映入眼簾。山巔上坐北向南的古剎——興佛寺依稀可見，正好與北魏石窟寺遙遙相望。數(shù)百年的風(fēng)雨侵襲，寺內(nèi)的鐘鼓樓已不能同石窟晚鐘同響共鳴，遙相互應(yīng)。但現(xiàn)存的無梁大雄寶殿，仍不失當(dāng)年的尊嚴(yán)和雄風(fēng)。</p><p class="ql-block"> 殿內(nèi)供奉的三尊三世佛，系明代雕塑，遍身飾金裝，佛像有背光。愈發(fā)顯現(xiàn)出她知天、知地、知人生的神奇幽靈。大門兩側(cè)及東西墻上的十八尊泥塑羅漢像造型各異，惟妙惟肖，堪稱中原地區(qū)泥塑佛像之最佳。</p><p class="ql-block"> 興佛寺長年香火繚繞，虔男信女盈門。以致于康熙、乾隆皇帝也前來奉拜，并御題石碑兩通志之，尚存至今。只是因風(fēng)雨侵蝕，碑面斑駁，難見真跡。</p><p class="ql-block"> 就在同一山巔南邊，與之相對的藥王——孫真人廟，則彰顯著靈丹妙藥的神奇功能，共同庇佑著一方百姓的安康和世間太平。我們面對寺廟禮拜，以表達凡夫俗子心中的虔誠——愿我們旅途愉快，一路順風(fēng)。</p><p class="ql-block"> 果不其然，我們順利到達了太平崗處。只見蒼松翠柏之中顯露出的石碑，是那么的賞心悅目，給人一種莫名其妙的安全感。這抑或是心靈的感應(yīng)吧。不管怎樣，心情好，一切都好！</p><p class="ql-block"> 在此，我還喜出望外地邂逅了吾曹氏宗親、鄭州市非遺傳承人，鞏義市河洛剪紙工藝大師——曹慧貞女士。一陣寒喧之后，她便給我們講述了太平崗的傳奇故事。</p><p class="ql-block"> 話說，太平興國二年，宋太宗趙光義前往永安陵、永昌陵祭祀其父親趙弘殷和兄長趙匡胤。途中在洛口驛站歇息，深為這山青水秀的風(fēng)水寶地所陶醉，不禁仰天嘆曰：太平崗矣！伺官呂蒙正便奉敕書石碑志之。以保佑皇上江山社稷太平久安。也為后人留下了理想的旅途憩息之所在。也算是皇恩所賜的福祉吧！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 觀光車隊速度真快。轉(zhuǎn)眼間把時光又拉回到了五千年前。在洛口村古洛汭寨門口，河圖洛書展示處，鞏義市易學(xué)大師劉福興先生，向我們講解了河圖洛書的傳奇來歷和及其深奧哲理，令人贊嘆不已。</p><p class="ql-block"> 劉大師說，河圖洛書呈渦輪狀，蘊含著宇宙萬象。《周易.系辭上》：“河出圖，洛出書，圣人則之”。河圖上用十個排列成數(shù)陣的黑點和白點，表示陰陽、五行、四象；洛書上，縱、橫、斜三條線上的三個數(shù)字和皆等于15。</p><p class="ql-block"> 他還振振有詞地告訴了我們一個顛覆不破的數(shù)學(xué)運算定律：9乘任何數(shù)之積，其各位數(shù)字之和永遠是9。以此推論出，天下最大數(shù)為9和九九歸一的科學(xué)原理，并應(yīng)用于易卦當(dāng)中。我有所質(zhì)疑，便暗自例舉數(shù)字，計算的結(jié)果竟無一例外。足見中國易學(xué)的博大精深。而發(fā)現(xiàn)、運用此一規(guī)律之人，正是伏羲。</p><p class="ql-block"> 伏羲者，甘肅天水人也。母親——華胥氏，是中華民族的始祖母，是中國母系社會一位杰出的部落首領(lǐng)。她與山林中一男姓巨人懷孕12年后，于正月十六日生下伏羲。 </p><p class="ql-block"> 伏羲自幼聰明，才能出眾，是打獵能手、角斗英雄。他智慧超人，娶其妹妹——女媧為妻，兩人一生發(fā)明甚多。除以畫卦代替結(jié)繩記事外，還作網(wǎng)罟，教民漁獵，定姓氏。他自姓為風(fēng)，制嫁娶：男婚女嫁。制造琴瑟，成功作樂。他有圣德，建都于陳(河南淮陽)。定官職，分理海內(nèi)事務(wù)，代燧人氏繼天而王。伏羲于七月十九日逝丿世于淮陽，在位115年。史書稱他為“百王先”，是三皇之首。</p><p class="ql-block"> 伏羲的一生，可概括為：居都于淮陽，生活于河洛。是他授命于天，發(fā)現(xiàn)圖書于河，畫卦于伏羲臺上，成就于天地之間，造福于眾民之身。就是這樣的一位無與倫比的絕世偉人，竟一直活躍在河洛地區(qū)鞏義——我的故鄉(xiāng)。我們不能不為之驕傲和自豪，更不能不為之崇拜和敬仰。</p><p class="ql-block"> 遺憾的是，我們尚未來得及建祠紀(jì)念他。遠在公元582年(隋開皇二年)，隋文帝楊廣早已頒詔，在伏羲畫卦的圣壇上建成“羲皇祠”，以紀(jì)念伏羲的蓋天之功德。并賜“休氣榮光連北厥，赤文綠字煥東周”的絕聯(lián)永垂于世。</p><p class="ql-block"> 如今的羲皇祠早已不復(fù)存在，但值得一提的是，它的古老資格，要比1483年明代修建于天水的伏羲廟早先九百余年。</p><p class="ql-block"> 我們堅信，也請人文始祖伏羲相信，被您庇佑萬代的鞏義子孫，一定會在不遠的將來，為您建造一座金碧輝煌的人間天堂——羲皇祠。</p><p class="ql-block">(待續(xù))</p> <p class="ql-block">作者簡介：曹世斌，筆名春風(fēng)，河南省小小說學(xué)會、詩詞學(xué)會、鄭州市作家協(xié)會、鞏義市作家協(xié)會、杜詩學(xué)會會員，喜歡用詩文謳歌新時代，弘揚新風(fēng)尚。</p>