<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?《扇面雅會記》</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 秋日，會于閔行裕興花園酣墨樓。微風(fēng)初動，荷花盛開，八九同好各攜素扇而來。長條畫案上散列硯臺，小白盆數(shù)盞，白瓷盞里各需用色，偶有空調(diào)穿堂風(fēng)過，茶煙裊裊與陽臺盆花清香糾纏著散入空中。</p><p class="ql-block"> 紀(jì)康金先生最先揮筆染扇，竹扇骨上繃著紙質(zhì)扇箋，用朱砂石綠書寫《戲鵝圖》。黑字配冷綠扇面，猶如掠過淋漓的水痕，眾人湊近看時，以淡墨打底，再以赭石、石青覆寫，日光透處便顯出深淺兩層水印層次。</p><p class="ql-block"> 隨即，各位畫家紛紛開筆，有空靈山水，靈巧花鳥，蒼勁梅花，水墨淋漓荷葉，金色枇杷琳瑯，可謂形式多樣各有千秋。</p><p class="ql-block"> 扇面作品有南北融合的風(fēng)貌與品質(zhì)，筆墨意趣與藝術(shù)精神相輝承揚(yáng)，經(jīng)大家深厚的中國傳統(tǒng)藝術(shù)的深刻領(lǐng)悟，截然反映畫家們內(nèi)在氣質(zhì)的自然流露。品讀今日扇面畫作，似乎能夠意味行筆用墨中，那種枯濕濃淡滲合變化和頓挫婉轉(zhuǎn)的筆墨動勢。這些意境與技法是酣墨樓研討的常議課題，每次筆會都有相互獲取藝術(shù)養(yǎng)料感受，這種養(yǎng)料不僅僅是外在的筆墨語言，而是一種“精鶩八極、心游萬仞”的超越精神。用心用靈魂去體悟天地自然的運(yùn)化、靈性，從而獲取心靈的虛靜，不管是扇形山水畫面的空間構(gòu)成，花鳥畫的靈動寫意，并非是視覺之真或物理之真的呈現(xiàn)，而是師造化而獲得的對生命生機(jī)的感悟的意象表達(dá)，實(shí)為物化的自我、人化的自然。</p><p class="ql-block"> 每位步入隨心所欲不逾矩之年的畫家，對于一個從事國畫創(chuàng)作有抱負(fù)的畫家來說，正迎來了黃金時期。參加扇面雅會的各位把這個扇面創(chuàng)作視為藝術(shù)旅途中的一次自我梳理與檢測，實(shí)際上也是畫師們背上了重新啟程的行囊，因而期待得到更深刻的感悟與明晰的啟迪是每次筆會的目的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">左杭林</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">葛玉振</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">紀(jì)康金</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">楊惠欽</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">徐志來</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">臧建民</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">李菽銘</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">樓傳興</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">宋之光</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">孫忠民</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">呂兆梁</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">田慧敏</span></p> <p class="ql-block">2025年7月15日于裕興花園酣墨樓</p>