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董其昌《論畫(huà)》松錕臨稿

<p class="ql-block">論畫(huà)</p><p class="ql-block">山之輪廓先定然后皴之。今人從碎處</p> <p class="ql-block">積為大山,此最是病。古人運(yùn)大軸只三四大分合,所以成章。雖其</p> <p class="ql-block">中細(xì)碎處甚多,要之取勢(shì)為主。吾有元人臨米、</p> <p class="ql-block">高兩家畫(huà),先得其意。</p><p class="ql-block">畫(huà)樹(shù)之竅只在</p> <p class="ql-block">多曲。雖一枝一節(jié),無(wú)有可直者。其向背俯仰,全于曲中取之?;蛟弧喝?lt;/p> <p class="ql-block">則畫(huà)家不有直樹(shù)乎?』曰:樹(shù)雖直而生枝發(fā)節(jié)處不都直也。董北苑</p> <p class="ql-block">樹(shù)作勁挺之狀特樹(shù)身耳。李營(yíng)丘則千屈萬(wàn)曲,無(wú)復(fù)直筆矣。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">枯樹(shù)最不可少,時(shí)于茂林中間見(jiàn),乃奇樹(shù)。惟松柏槐柳,要郁森,其余</p> <p class="ql-block">只在樹(shù)頭與四面參差,一出一入,一肥一瘦處著點(diǎn)綴。古人以木炭畫(huà)圈,</p> <p class="ql-block">隨圈而點(diǎn)之,正為此也。</p><p class="ql-block">古人云,有筆有墨。筆墨二字人多不曉,</p> <p class="ql-block">畫(huà)豈有無(wú)筆墨者?但有輪廓而無(wú)皴法,即為無(wú)筆;有皴法而不分輕重、向背、</p> <p class="ql-block">明晦,即為無(wú)墨。古人云:石分三面,此語(yǔ)是筆亦是墨,可參也。</p>