<p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">臺(tái)山石刻</b></p><p class="ql-block">位于古十七都之臺(tái)山西南側(cè)，目前僅發(fā)現(xiàn)二處石刻。一處是古兵營前的巨石側(cè)面是“重興臺(tái)山寨記”，石刻面積約6一7平方米，高3米，寬2米，明崇禎二年（1629年）進(jìn)士王志道撰。豎29列，每列最多44字，記述了佛曇楊一藍(lán)1627年修繕臺(tái)山寨并成功抵御倭寇于1628年進(jìn)攻臺(tái)山寨的英雄壯舉。</p> <p class="ql-block">第二處石刻位于烽火臺(tái)下一粒酷似佛頭的巨石上。橫刻隸書繁體字：“南無阿彌陀佛”，每字約40厘米見方，豎刻落款是：臺(tái)山主人 楊一藍(lán)，每字約6厘米。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">香山石刻</b></p><p class="ql-block">位于香山南麓的一粒巨石南側(cè)面，一刻“南無阿彌陀佛”，外刻長框，框下刻精美蓮花座，通刻高100厘米；二刻，位于一刻北側(cè)，金刻高80厘米、寬65厘米，字跡彌漫，文理甚不通順，抄錄如下：</p><p class="ql-block">三官堂 之 田至三十七年有方宗 心 心 求趙府 兩 三 文 供之黃氏招林 將田園一處變賣以乏人焚香供佛 有氏居七十心孔見其堂中 油 門林氏仝林氏黃氏 氏 氏邱氏捐糧兩 直 十三丘受種一石貳斗坐址大路 是以為 是以配天地流芳萬世子孫昌盛時(shí)立碑記</p><p class="ql-block"> 另田一坵 坐地 受種一斗付魏氏堂上 收資有憑 <span style="font-size:18px;">當(dāng)于簽生死有賴</span></p> <p class="ql-block">三刻位于一刻正對(duì)面約五米處的一粒石頭平臺(tái)上，楷書豎刻“山石堂”，每字約20厘米，年代未定。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">魁星石刻群</b></p><p class="ql-block">一、魁星石刻位于湖西畬族鄉(xiāng)后溪村北側(cè)山腰巨石南壁上，全刻高150厘米、寬100厘米，中為魁字，“鬼”字邊頭作鬼面狀，下如伏虎，筆畫雄渾粗獷，似字似畫，“斗”字作七星，以細(xì)線相連接，魁字上有明萬歷廿八年廣東雷州通判林楚對(duì)此石刻作的贊語，楷書，全文如下：</p><p class="ql-block">春齋質(zhì)曰：爾何名耶，非字非畫，異態(tài)異形，吾不知誰之子，盡道文宿之精運(yùn)。帝車兮酌元?dú)?，蹈瑤光兮耀王繩，渾天得之而文明天下，傅說得之而輔相武丁，吾發(fā)爾秘，爾顯吾靈，屈伸精華之堂，舞蹈敬一之亭兆。九重夢(mèng)寐圓惟肖之丹青，史臣占之夫曰：天開文運(yùn)，賢俊匯徵。明萬歷二十八年冬刻。</p><p class="ql-block">林楚(1509~1589年)，字德春，號(hào)春齋，漳浦烏石大廳北平村人，嘉靖三十七年(1558年)，登順天舉人，任廣東雷州府通判。</p><p class="ql-block">此石刻文雖為林楚贊語，但其在雷州任通判時(shí)就寫過此文贊之，贊文刻于1600年，林楚已經(jīng)辭世十多年，可以看出魁星石刻贊語非林楚命人銘刻，應(yīng)是其婿劉霖為紀(jì)念林楚而銘文。</p> <p class="ql-block">二、“臥龍崗”位于魁星石刻左上門巨石上，字朝七星海方向，豎刻，每字約30厘米。</p><p class="ql-block">三、“雪洞”位于魁星石刻下方的一處山洞。楷書豎刻，字徑約50厘米，雪洞就在其下，為三塊巨石相夾而成，洞約三十平方米，傳說是林楚讀書的地方，由于閩南語“書”與“雪”同音，故民間稱為“書洞”。</p><p class="ql-block">四、“云谷”位于湖西鄉(xiāng)后溪布袋坑壟通道西側(cè)路旁大石上，楷書橫刻，字徑約32厘米。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">太乙峰石刻</b></p><p class="ql-block"> 太乙峰位于佛潭先鋒山，山中有塊巨石形如佛頭，山下原有一大水潭,水清如鏡，旭日東升，佛頭石倒映于潭中,成為佛潭的由來。“太乙峰"就刻在佛頭巨石上。明嘉靖四十四年(1566年)進(jìn)士、廣東副使楊守仁建花園于此,原有石刻多用于，系楊守仁次子楊一葵所書，現(xiàn)存石刻四處。</p><p class="ql-block">一刻“太乙峰”，彖隸直刻，全刻高60厘米、長100厘米。</p><p class="ql-block">二刻“薌林”，楷書豎刻，全刻寬80厘米、高140厘米。</p><p class="ql-block">三刻“樵雲(yún)徑”，行書直刻，全刻高74厘米、寬27厘米。</p><p class="ql-block">四刻“華嚴(yán)池”，行書直刻，全刻高100厘米、寬50厘米。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">朝天馬寨石刻</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一刻位于湖西鄉(xiāng)后洞的朝天馬寨寨門內(nèi)側(cè),字體均為楷書,全刻高約120厘米、寬約100厘米。正中橫刻“峻極於天”,中豎刻“山西夫子、太岳尊神”,兩邊對(duì)聯(lián)“申甫篤生嵩岳降,文章吐氣山川靈”,上款同治元年陽月浦太學(xué)生藍(lán)春禧,庠生藍(lán)耀纓全立;下款:歲在已未九月既望禧與纓同游朝天有感從真武一山望而禱之答應(yīng)。為清同治元年(1862年)太學(xué)生藍(lán)春禧,庠生藍(lán)耀纓兩人游山時(shí)的題刻。</p><p class="ql-block">二刻位于湖西鄉(xiāng)后洞村朝天馬寨寨門內(nèi)側(cè)、字體均為隸書，無落款，疑是近代石刻。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">三臺(tái)石石刻</b></p><p class="ql-block">三臺(tái)石石刻,位于湖西鄉(xiāng)趙家城村東面獅頭山頂,刻于一巨石北面,全刻寬80厘米、高250厘米。上橫刻“三臺(tái)石”三大字,下刻一首七言律詩,下無落款,似作于明末,詩刻如下：</p><p class="ql-block">一脈時(shí)從方外出，三峰寜羨太華靈，</p><p class="ql-block">瓏鼎嶼通青山象，蒼碧珠連聳翠屏，</p><p class="ql-block">日照江郎同片片，露濃仙掌總亭享，</p><p class="ql-block">登臨頓起元章興，此日??君漫勒鉻。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">海日巖石刻</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">海日巖，原名安德院，位于<span style="font-size:18px;">佛曇鎮(zhèn)下坑村大薈山山麓，始建年代不詳，明末已廢，八十年代重建，巖寺左側(cè)為亂石崖及多處泉眼，有石刻二處。</span></p><p class="ql-block">一“漱玉”，行書，每字20厘米見方，傳為宋鄭解元鄭少嘉書，現(xiàn)崖石傾倒，石刻浸于水中；</p><p class="ql-block">二“功德水”<span style="font-size:18px;">，行書，全刻長約60厘米、寬約18厘米。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">悟道巖石刻</b></p><p class="ql-block">位于玳瑁山上悟道巖，寺廟左前方約百米處大石上，乾隆四年（1739年）的《悟道巖記》摩崖石刻，字幅105厘米、寬53厘米。</p><p class="ql-block"><b>悟道巖記</b></p><p class="ql-block">悟道巖者，宋咸淳進(jìn)士蔡諱逄甲，感國祚終，隱避所也。後置田招僧居守，府縣志之。歷元明至今，代有廢興，然皆治舊疇，未開新陌，皆構(gòu)舊址，未易新基。雍正元年，有僧號(hào)黎峯，繼師祖父住焉?？嘈慕吡?，儉積資緣，熟地荒埔，界內(nèi)多墾，後樓前殿，門面胥更，以為斯世福壇，功莫大焉?；泶耸遥_義開智，其後也，</p><p class="ql-block">但功大者，身化而名不泯。因奉道行，與巖至田條，勒載于茲，共垂永久云。</p><p class="ql-block">計(jì)開巖至，東至大忌石，西至水分流，南至雞瓜崙，北至大梘坑。田條，巖后概茶園并佛仔殿等條，巖前至寨仔裡等條，啄石湖并雞瓜崙等條。</p><p class="ql-block"> 官任趙孟昭董事 金鰲蔡國柱撰文 東坑紀(jì)登彥延刻 上漈蔡致虔書丹 仝立</p><p class="ql-block"> 清乾隆四年仲冬吉旦</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">清慎勤石刻</b></p><p class="ql-block">位于佛曇鎮(zhèn)岸頭蓮山（現(xiàn)岸頭小學(xué)）大榕樹下的巨石上。“清、慎、勤”：楷書?？蹋谈?20厘米、寬60厘米，落款“朱熙”。</p><p class="ql-block">朱熙，字申甫、琛甫，湖南漢壽人，1934-1937年間民國龍溪公署（第五行政督察區(qū)）專員兼漳浦縣長，任期重視發(fā)展教育事業(yè)，各地設(shè)辦小學(xué)，翻印《漳浦縣志》。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">大宅李鼎題＂帽秀迤扃”</b></p><p class="ql-block">石刻位于赤嶺鄉(xiāng)油坑村大宅佛祖廟后側(cè)一粒大石上，石邊左側(cè)有一座明朝古墓，風(fēng)水極佳?！懊毙沐茟保☉纾?，應(yīng)該是講墓地位于秀美的大帽山（玳瑁山的古稱），山勢(shì)蜿蜒迤邐，墓址像門牽（扃）一樣位于門上（大帽山）絕佳位置。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">施確齋墓道石刻</b></p><p class="ql-block"> 位于湖西鄉(xiāng)趙家城前獅頭山西側(cè)山坡上，明嘉靖十三年(1534年)立，刻于一天然的巖石上，西向，以陰線刻碑及碑座形，高220厘米、寬70厘米，座高70厘米，寬100至130厘米，通高290厘米，陰刻“溪谷確齋施公墓道”，左側(cè)刻小字“大明嘉靖十三年甲午月</p><p class="ql-block">立”。</p><p class="ql-block">溪谷，為地名。據(jù)金溪（后溪）陳氏族譜序載，其二世祖肅敬公自元末出贅于溪谷施家。據(jù)查，溪谷位于香山南向庵前溪一帶。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">麒麟山墓道石刻</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(25, 25, 25);">位于后溪村山門內(nèi)麒麟山上，前有五獸，穴位雅稱“五獸朝麒麟”，石刻位于天然大石上，刻有碑形，上書：有宋十四代淳庵趙公暨正室蘇氏繼室田氏墓</span></p><p class="ql-block">曾孫化 立</p><p class="ql-block">注：據(jù)趙家堡族譜載，石刻為清康熙十二年立。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">庵前溪墓道石刻</b></p><p class="ql-block"> 位于佛曇鎮(zhèn)（下車社）省道公路邊。</p><p class="ql-block">一刻：一巨石酷似水牛，伸長脖子向西側(cè)下水潭作汲水狀。石刻位于東向,全刻長65厘米、寬50 厘米，作楷書“獅山發(fā)脈,岱帽龍翻,尖峰斜來爲(wèi)后映,丁卯”。石刻前有民國十五年前清庠生楊景星(號(hào)化閣）墓,故丁卯應(yīng)為民國十六年(1927年)。</p><p class="ql-block">二刻：楊景星墓后有幾粒巨石，其中有粒石頭立面豎刻“梅東山界”，楷書，石刻長40厘米、寬15厘米。</p>