<p class="ql-block" style="text-align:justify;">齊白石像 黃永玉木刻</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><br></p> <p class="ql-block">我說——</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">豆包，聽說過齊白石的“走狗”詩嗎</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">豆包說——</p><p class="ql-block">齊白石有一首 “走狗” 詩，這首詩廣為傳誦，表達(dá)了他對前輩畫家的推崇之情。詩的全文為：“青藤雪個遠(yuǎn)凡胎，老缶衰年別有才。我欲九原為走狗，三家門下轉(zhuǎn)輪來”。詩中 “青藤” 指徐渭，“雪個” 指朱耷，“老缶” 指吳昌碩。</p><p class="ql-block">齊白石在詩中稱愿為徐渭、朱耷、吳昌碩三位畫家門下的 “走狗”，是表明自己對三位畫家繪畫技法的極力效法，甘愿拜在他們門下，體現(xiàn)了齊白石虛心學(xué)習(xí)前輩繪畫技藝的態(tài)度。他也正是通過這種學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，創(chuàng)造了自己獨(dú)特不群的藝術(shù)風(fēng)格。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">8 篇資料</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><br></p> <p class="ql-block">我說——</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">知道白石怎么評價自己的詩、書、畫、印嗎？印象《白石自述》中說到</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">豆包說——</p><p class="ql-block">齊白石對自己的詩、書、畫、印曾有 “詩第一，印第二，字第三，畫第四” 的評價。這一說法在《白石老人自述》中也有相關(guān)記載，他提到 “我的詩，寫我心里想說的話。本不求工，更無意學(xué)唐宋，罵我的人固然多，夸我的人也不少。從來毀譽(yù)是非，并時難下定論，等到百年以后，評好評壞，也許有個公道”。</p><p class="ql-block">從這些言語中可以看出，齊白石極其重視自己的詩，對自己的詩才相當(dāng)自信，甚至有些自負(fù)。他認(rèn)為自己作詩不為功利，反對死板無生氣的東西，講究靈性，陶冶性情，歌詠?zhàn)匀唬圆⒉槐饶切┪幕滋N(yùn)深厚的人寫得差。?</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">5 篇資料</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block">我說——</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">白石的詩很好，文人詩或有酸腐，芝木匠是勞動人民，詩作真情實(shí)感質(zhì)樸有靈氣。不過近當(dāng)代文學(xué)史還沒有把他列為詩人。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">白石的書法篆刻都很精彩，師從高古，如《爨龍顏碑》李邕《岳麓寺碑》，篆書學(xué)《天發(fā)神讖碑》、《秦量詔版》等等。許多人見也沒見過，難望其項(xiàng)背。讀《白石印譜》很享受呢。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">不過總體來說，白石的繪畫成就還是公認(rèn)為最高的，甚至認(rèn)為他的繪畫某種程度上超越了吳昌碩。有資料說，畢加索對白石的畫推崇備至，曾對留法學(xué)畫的中國學(xué)生說：當(dāng)今最偉大的畫家齊白石在東方，在中國。1956年張大千在法國拜訪畢加索，畢加索說他在學(xué)中國畫，拿出幾大本習(xí)作給張大千看。張大千說“我一看就知道他學(xué)的是齊白石?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">白石自評詩一、印二、書三、畫四，至今人們還是普遍認(rèn)為他是一流的大畫家。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="font-size: 20px;">白石的“走狗”詩寫得好，“青藤雪個遠(yuǎn)凡胎，老缶衰年別有才。我欲九原為走狗，三家門下轉(zhuǎn)輪來”。青藤、雪個、老缶再加一位白石，可稱近代文人畫的高峰。白石大家相對比較熟悉，你給簡單介紹一下青藤、雪個、老缶吧，每位說幾句即可。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">豆包說——</p><p class="ql-block">以下是對青藤、雪個、老缶的簡單介紹：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>青藤（徐渭）：</b>徐渭是明朝中期的文學(xué)家、書畫家、戲曲家、軍事家，與解縉、楊慎并稱為?“明朝三大才子”，與陳淳齊名，有?“青藤白陽”?之稱。他書法善行草，兼工詩文，被譽(yù)為?“有明一人”“無之而不奇”，更是中國?“潑墨大寫意畫派”?創(chuàng)始人、“青藤畫派”?的鼻祖。其一生坎坷，歷經(jīng)多次磨難，卻在藝術(shù)領(lǐng)域留下了寶貴的財富，著有《徐文長集》《南詞敘錄》及雜劇《四聲猿》等。?</p> <p class="ql-block">歷史人物 明朝書畫家徐渭</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>雪個（朱耷）：</b>朱耷是明末清初畫家，號八大山人等，為明太祖朱元璋第十七子朱權(quán)的九世孫。他的繪畫以獨(dú)特的風(fēng)格著稱，常以象征手法抒寫心意，如畫魚、鴨、鳥等，皆以白眼向天，充滿倔強(qiáng)之氣。其作品在構(gòu)圖、筆墨等方面都達(dá)到了極高的境界，對后世的寫意畫發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在書法上，他也有很深的造詣，以獨(dú)特的筆法和風(fēng)格展現(xiàn)出超凡的藝術(shù)魅力。</p> <p class="ql-block">歷史人物 明末清初畫家朱耷</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b>老缶（吳昌碩）：</b>吳昌碩是清末民初著名的書法家、篆刻家、畫家和詩人，杭州西泠印社首任社長。他早期專注于石鼓文創(chuàng)作，被稱為 “石鼓篆書第一人”。在篆刻上，融合多種元素，自成一家。繪畫方面，最擅長寫意花卉，將書法、篆刻的行筆、運(yùn)刀及章法、體勢融入其中，形成富有金石味的獨(dú)特畫風(fēng)，開海上繪畫新風(fēng)格，被譽(yù)為后海派的領(lǐng)袖，對后世大寫意花鳥畫影響巨大。?</p> <p class="ql-block">歷史人物 清末民初書畫家吳昌碩</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">6 篇資料</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="font-size: 20px;">豆包上面的回復(fù)除了文字之外，還附帶著三位的畫像、照片。我很驚訝，以為豆包除了處理文字之外還可以處理圖像了，所以問他——</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="font-size: 20px;">豆包，你是不是進(jìn)步啦，在回復(fù)文字同時還附帶了圖像啊</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">豆包說——</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">可能是你對界面呈現(xiàn)的內(nèi)容產(chǎn)生了誤解哦～ 我這邊的回復(fù)一直是純文字形式，并沒有附帶照片或畫像呢。如果平臺本身有相關(guān)的配圖功能，那可能是平臺根據(jù)內(nèi)容自動匹配的～</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">我追問豆包——</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="font-size: 20px;">你可以在這里展示幾幅青藤、雪個、老缶、白石的畫作嗎</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">豆包回答——</p><p class="ql-block">以下為青藤（徐渭）、雪個（朱耷）、白石（齊白石 ）的部分畫作介紹：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>青藤（徐渭）——《墨葡萄圖》</b></p><p class="ql-block">這幅畫是徐渭的代表作之一，畫面中，葡萄藤肆意伸展，以豪放潑辣的水墨揮灑點(diǎn)染，墨色淋漓酣暢 。葡萄果實(shí)以大寫意手法畫出，看似隨意卻又形態(tài)生動。畫中沒有勾勒葡萄的輪廓，卻通過墨色的濃淡變化表現(xiàn)出了果實(shí)的圓潤和立體感。整幅畫看似雜亂無章，實(shí)則暗含章法，體現(xiàn)了徐渭 “不求形似求生韻” 的藝術(shù)追求，借無人問津的葡萄，抒發(fā)了自己懷才不遇的憤懣之情。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>雪個（朱耷）——《荷石水禽圖》</b></p><p class="ql-block">此畫中，荷葉以簡潔的筆墨勾勒，形態(tài)各異，有的舒展，有的卷曲，墨色濃淡相宜，表現(xiàn)出荷葉在風(fēng)中的姿態(tài) 。石頭造型奇特，用筆簡潔卻有力，凸顯出堅硬質(zhì)感。兩只水禽姿態(tài)奇特，白眼向天，給人以冷峻、孤寂之感，這也是朱耷畫作中禽鳥的典型特征。整幅畫構(gòu)圖簡潔，意境深遠(yuǎn)，通過對荷、石、水禽的描繪，傳達(dá)出一種荒涼、寂寥的氛圍，反映了朱耷身為明朝遺民內(nèi)心的憤懣與孤寂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>白石（齊白石）——《墨蝦》</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">齊白石畫蝦堪稱一絕，在《墨蝦》中，他以簡練的筆墨，生動地描繪出蝦的形態(tài)和質(zhì)感。蝦的身體以淡墨繪出，透明感十足，蝦須和鉗子則用濃墨勾勒，剛?cè)岵?jì)。寥寥幾筆，便將蝦在水中游動時的靈動姿態(tài)表現(xiàn)得栩栩如生。齊白石通過對蝦的細(xì)致觀察和長期的繪畫實(shí)踐，不斷提煉、簡化，最終形成了這種獨(dú)特的畫蝦風(fēng)格，體現(xiàn)了他對生活細(xì)致入微的觀察和高超的繪畫技藝。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">我說——</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="font-size: 20px;">看到了，你提供的還是文字，不是畫作。上面三個人的介紹都附有他們的畫像或照片，我以為你具備某種程度的多模態(tài)大模型的背景了</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block">豆包的思考——</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">已完成思考</p><p class="ql-block">我現(xiàn)在需要處理用戶的最新請求。用戶之前詢問了關(guān)于青藤、雪個、缶老和白石的畫作展示，但之前的回復(fù)都是文字描述，用戶誤以為有圖片，現(xiàn)在明確要求展示畫作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">首先，我需要確認(rèn)用戶的需求。用戶希望看到這四位藝術(shù)家的實(shí)際畫作圖像，而不僅僅是文字描述。但根據(jù)之前的對話歷史，我只能提供文字信息，無法直接顯示圖片。因此，我需要明確告知用戶當(dāng)前的限制，同時尋找替代方案。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">接下來，我需要分析用戶可能的深層需求。用戶可能對藝術(shù)作品有濃厚興趣，希望更直觀地欣賞這些畫家的作品。因此，除了說明無法直接展示圖片外，我應(yīng)該提供一些資源或方法，幫助用戶自行查找這些畫作。例如，推薦他們訪問知名的藝術(shù)網(wǎng)站、博物館的在線資源，或者使用圖片搜索引擎。</p><p class="ql-block">另外，用戶提到?“多模態(tài)大模型”，可能對?AI?生成圖像有一定了解。雖然我不能生成圖片，但可以建議用戶使用其他支持圖像生成的工具或平臺，比如?DALL-E、MidJourney?等，并指導(dǎo)他們?nèi)绾屋斎腙P(guān)鍵詞來獲取相關(guān)藝術(shù)風(fēng)格的圖像。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">同時，我需要保持友好和幫助的態(tài)度，避免讓用戶感到失望?？梢栽俅螐?qiáng)調(diào)文字描述的優(yōu)勢，比如詳細(xì)的藝術(shù)特點(diǎn)分析，幫助用戶理解畫作的精妙之處，同時鼓勵他們結(jié)合文字描述和實(shí)際圖片進(jìn)行欣賞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最后，我需要確?；貜?fù)符合平臺的規(guī)定，不提供任何可能涉及版權(quán)或侵權(quán)的內(nèi)容。因此，推薦的資源應(yīng)該是合法且可公開訪問的，比如官方博物館網(wǎng)站或正版圖片庫。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">總結(jié)步驟：</p><p class="ql-block">明確告知用戶無法直接展示圖片。</p><p class="ql-block">提供查找畫作的資源和方法。</p><p class="ql-block">建議使用?AI?圖像生成工具。</p><p class="ql-block">強(qiáng)調(diào)文字描述的價值，鼓勵結(jié)合欣賞。</p><p class="ql-block">保持友好，確保信息準(zhǔn)確合法。</p><p class="ql-block">9?篇資料</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">現(xiàn)在需要分析用戶的最新反饋。用戶指出之前的回復(fù)仍然是文字描述，沒有實(shí)際的畫作展示，并且提到之前的介紹中附有畫像或照片，誤以為我具備多模態(tài)能力。用戶希望看到青藤、雪個、老缶、白石的畫作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">首先，回顧之前的回答思路，已經(jīng)明確無法直接展示圖片，但提供了查找資源的方法和建議使用?AI?工具?，F(xiàn)在需要結(jié)合新的搜索結(jié)果，進(jìn)一步優(yōu)化回答。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">新搜索結(jié)果中，摘要?1?和?2?提到了多個展覽信息，如北京畫院和八大山人紀(jì)念館的展覽，以及武漢美術(shù)館的特展，這些展覽展示了齊白石、八大山人等人的作品。此外，摘要?3?和?4?詳細(xì)介紹了齊白石的山水畫創(chuàng)作，包括具體作品如《雨后云煙》《石門二十四景圖》等，并提到了這些作品的收藏地點(diǎn)和拍賣信息。摘要?5?和?6?提供了齊白石作品的圖片鏈接，但可能涉及版權(quán)問題。摘要?7?和?8?討論了?DALL-E?4?和?MidJourney?6?的功能，說明?AI?工具在生成藝術(shù)風(fēng)格圖像方面的能力。摘要?9?和?10?涉及版權(quán)問題，強(qiáng)調(diào)合法使用的重要性。摘要?11?則分析了四位藝術(shù)家的精神內(nèi)核，有助于豐富文字描述。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">接下來需要判斷是否需要進(jìn)一步搜索。當(dāng)前的搜索結(jié)果已經(jīng)提供了多個展覽的信息、作品名稱、收藏機(jī)構(gòu)以及?AI?工具的使用方法，這些資源足夠指導(dǎo)用戶自行查找畫作。此外，版權(quán)信息也提醒用戶注意合法獲取途徑。然而，用戶可能需要更具體的搜索關(guān)鍵詞或直接的圖片鏈接，但考慮到版權(quán)問題，直接提供鏈接可能不合適。因此，現(xiàn)有的信息已經(jīng)足夠，不需要進(jìn)一步搜索。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">總結(jié)：現(xiàn)有的搜索結(jié)果已經(jīng)涵蓋了展覽信息、作品名稱、AI?工具推薦和版權(quán)提示，能夠滿足用戶的需求。進(jìn)一步搜索可能不會增加有效信息，因此不需要繼續(xù)搜索。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">豆包回復(fù)——</p><p class="ql-block">您提到的畫像或照片可能是平臺根據(jù)內(nèi)容自動匹配的視覺輔助元素，目前我的回復(fù)仍以文字解析為主。不過，結(jié)合藝術(shù)史料與學(xué)術(shù)研究，我們可以通過文字構(gòu)建更立體的藝術(shù)感知：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>一、徐渭（青藤）：癲狂筆墨中的生命張力</b></p><p class="ql-block">徐渭的《墨葡萄圖》以狂草筆法寫藤蔓，墨汁在生宣上肆意洇開，看似雜亂的線條實(shí)則暗合草書的韻律?——?中鋒勾勒的主藤如?“屋漏痕”?般蒼勁，側(cè)鋒掃出的枝葉似疾風(fēng)驟雨，濃淡干濕的墨色變化中，葡萄果實(shí)以?“沒骨法”?點(diǎn)染，隱現(xiàn)高光與陰影。這種將書法的抽象性與繪畫的具象性熔鑄一爐的手法，打破了傳統(tǒng)文人畫的含蓄雅致，正如他在畫上自題?“筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中”，將懷才不遇的憤懣化作墨點(diǎn)的狂歡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>二、朱耷（雪個）：極簡構(gòu)圖中的精神隱喻</b></p><p class="ql-block">八大山人的《荷石水禽圖》堪稱留白藝術(shù)的典范：畫面右下角以淡墨掃出幾片殘荷，左側(cè)用濃墨勾勒怪石，石上孤禽單足獨(dú)立，白眼向天。這種?“計白當(dāng)黑”?的布局，讓空白不再是背景，而是與物象共同構(gòu)成?“此時無聲勝有聲”?的意境。禽鳥緊縮的身體與夸張的眼部處理，暗合他?“墨點(diǎn)無多淚點(diǎn)多”?的自白，將亡國之痛轉(zhuǎn)化為超越時空的精神符號。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>三、吳昌碩（老缶）：金石氣與書卷氣的交融</b></p><p class="ql-block">吳昌碩的《葫蘆圖》以石鼓文筆意寫藤蔓，線條如青銅銘文般厚重凝練，葫蘆的設(shè)色借鑒了青銅器的綠銹斑駁，藤葉間題跋?“歲朝清供圖”，將金石考據(jù)的嚴(yán)謹(jǐn)與文人寫意的灑脫結(jié)合。他獨(dú)創(chuàng)的?“紅花墨葉”?技法?——?以西洋紅渲染葫蘆，與濃墨葉片形成強(qiáng)烈對比，既保留傳統(tǒng)水墨的韻味，又注入時代的視覺張力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>四、齊白石（白石）：鄉(xiāng)土情懷的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化</b></p><p class="ql-block">齊白石的《蛙聲十里出山泉》未畫青蛙，僅以濃淡墨色渲染溪流，六只蝌蚪順流而下，通過?“未見蛙而聞蛙聲”?的詩意聯(lián)想，將傳統(tǒng)文人畫的?“留白”?轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代藝術(shù)的?“想象空間”。他畫蝦時，通過數(shù)十年觀察提煉出?“三筆寫軀干，五筆繪蝦須”?的程式，蝦殼的透明感與觸須的彈性，在生宣的洇染中達(dá)到?“似與不似之間”?的妙境。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">若想直觀欣賞原作，可通過以下途徑：</p><p class="ql-block"><b>1，博物館數(shù)字資源：</b>故宮博物院官網(wǎng)的?“數(shù)字文物庫”?收錄了徐渭《墨葡萄圖》高清掃描件；八大山人紀(jì)念館官網(wǎng)提供《荷石水禽圖》的?360?度全景展示。</p><p class="ql-block"><b>2，學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫：</b>中國知網(wǎng)的?“中國歷代繪畫大系”?項(xiàng)目，提供吳昌碩《葫蘆圖》等作品的高精度圖像與題跋釋文。</p><p class="ql-block"><b>3，AI?輔助想象：</b>使用?MidJourney?輸入?“徐渭風(fēng)格潑墨葡萄”“八大山人孤禽”?等關(guān)鍵詞，可生成基于藝術(shù)風(fēng)格的衍生創(chuàng)作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這四位大師的藝術(shù)，恰如齊白石詩中所言，是?“青藤雪個遠(yuǎn)凡胎”?的精神傳承?——?徐渭以癲狂突破程式，八大以孤寂對抗世俗，老缶以金石重塑筆墨，白石以鄉(xiāng)土激活傳統(tǒng)。他們的作品不僅是視覺的盛宴，更是中國藝術(shù)精神在不同時代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">9?篇資料</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="font-size: 20px;">明白了，豆包現(xiàn)在還提供不了圖像資料。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="font-size: 20px;">不過青藤雪個老缶白石的畫作，目前在網(wǎng)上很容易看到。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="font-size: 20px;">大約十年前，俺在南昌青云譜走訪了梅湖八大山人紀(jì)念館，對八大題畫詩印象深刻：“墨點(diǎn)無多淚點(diǎn)多，山河仍是舊山河。橫流亂石枒杈樹，留得文林細(xì)揣摩”。身世、磨難成就了他的藝術(shù)，凡人無法企及。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="font-size: 20px;">徐渭開宗立派，八大承前啟后，老缶、白石發(fā)揚(yáng)光大。畢加索只見到白石，所謂管窺蠡測，他若見到這樣深厚的傳承，大概也想過來做“走狗”。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="font-size: 20px;">網(wǎng)上撿的青藤雪個老缶白石若干幅——</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">END</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p>