<p class="ql-block">昵 稱：水中月亮</p><p class="ql-block">美篇號：5980107</p><p class="ql-block">《愚公移山》選自《列子·湯問》，是部編版八年級語文上冊第六單元的文言文課文</p> <p class="ql-block">王屋山，這號稱“天下第一神山”的所在，本是中國古代九大名山之一，名頭響亮?？刹恢獮楹?，比起太行，知曉它的人似乎少了許多。我與王屋山的初遇，是在《愚公移山》里。那篇收錄于老三篇的文字，讓“太行、王屋二山”的名字深植記憶。后來讀《列子·湯問》，才見那則寓言的原貌。如今，這篇文言文走進了部編版八年級語文上冊，讓更多人知曉了王屋。這座山，于我而言，早已是心儀已久的存在。</p> <p class="ql-block">初夏，我利用到洛陽的機會，專程奔赴濟源，我翻越太行，跨過黃河只是為了一座山，一個傳說，一段傳奇。</p><p class="ql-block">“太行、王屋二山?，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北…”《愚公移山》我倒背如流，到了王屋山，才知道自己的孤陋寡聞，原來王屋山不只有愚公，它還是華夏祖先軒轅黃帝設(shè)壇祭天之所，世稱“太行之脊”、“擎天地柱”。王屋山地處黃河中游,還是中華文明的重要發(fā)祥地之一。這座道教圣地，位居道教十大洞天之首，號稱“清虛小有洞天”。四季美景如畫，引來文人墨客留下佳作，也引來我們來登頂膜拜！</p> <p class="ql-block">心儀已久的王屋山，終于與你相見了。山腳下便是愚公村，一步踏入，心頭涌上莫名的感動。迎面石墻赫然刻著“中華愚公村”五個大字，沉甸甸的。不遠處的愚公谷，草木蔥蘢，景致秀麗。小山亭里，智叟塑像靜靜佇立，恍惚間，“河曲智叟笑而止之”的話語似在耳畔回響。山水間，故事里的魂，都在這兒了。</p> <p class="ql-block">愚公廣場上，大型“愚公移山”雕塑矗立，鑿石搬山的力道仿佛凝在青銅里。一級平臺的碑廊，最中央是偉人親筆“愚公移山，改造中國”，筆力千鈞；旁側(cè)則是《列子》中《愚公移山》全文，古字斑駁。兩側(cè)碑石上，其他國家領(lǐng)導(dǎo)人的題詞依次排開，新舊筆墨交織，都在續(xù)寫那則寓言里的精神重量。</p> <p class="ql-block">愚公群雕立在那里，花崗巖水泥石筑就的身軀高10.5米，老愚公呂三太與兒子、鄰居共赴挖山的身影凝在石上，每一道鑿痕都透著執(zhí)拗。頂端“愚公移山”四字，是偉人的手跡，沉甸甸壓在人心上。不遠處便是道鏡廣場，王屋山游客中心靜立其間，飛檐翹角帶著古意，與群雕的厚重遙遙相對，倒像是新與舊在輕聲對話。</p> <p class="ql-block">拾級上山，藥王殿隱在翠色里，古泉在旁叮咚，山風拂過，樹影搖蕩，一步一景皆入畫。行至千年銀杏附近，一脈清泉自石縫滲出，是那“不老泉”。水勢不急，卻萬年不歇，誰也說不清它流淌了多少春秋，只看那汩汩清波，似在說些時光也帶不走的故事。</p> <p class="ql-block">天壇神路是登山起點，3.8公里的石階如銀鏈鋪向云端。沿階而上，大小廟宇像串在鏈上的珠子，過瘦龍嶺、轉(zhuǎn)十八盤、渡仙人橋、攀紫金崖，方能觸到極頂。望著層疊石階，終是怕體力不支，便棄了攀爬，選纜車代步，讓山風載著我們往云端去。</p> <p class="ql-block">只見山巒起伏，綠樹成蔭，那曲折蜿蜒、盤旋起伏的盤山路，如同一條條巨龍，纏繞在山間。下了纜車，王屋山主峰天壇峰遙遙在望，但中間還需爬一段山路。我們沿著山路前行，爬過日精峰，前方便是那心心念念的天壇峰了。天壇峰，高峰聳峙，深谷縱橫，一峰突起，萬峰臣服，盡顯“王者風范”。從南向北望去，中間高，兩邊低，形狀宛如王者之屋，或許，這便是王屋山得名的緣由吧。</p> <p class="ql-block">抵達清風臺，便意味著來到了天壇峰的核心區(qū)域。對面，便是王母洞景區(qū)（靈山峰），遠遠看到并排規(guī)模相近的三個溶洞就是“王母洞”，這里是天下第一洞天所在地，也是全真教早期的受戒圣地。傳說中，“全真七子”中的馬鈺曾在此受戒，悠久的道教文化，讓這片土地充滿了神秘的色彩。</p> <p class="ql-block">山頂?shù)臇|極宮，雖規(guī)模不大，但卻香火旺盛，不少人在里面燒香磕頭，祈求平安與幸福。恰巧，我們趕上了一場關(guān)于軒轅黃帝事跡的表演，演員們生動的演繹，將我們帶回到了那個遠古時代，仿佛看到了黃帝在此祭天、與蚩尤激戰(zhàn)的場景，讓人不禁感嘆歷史的滄桑與厚重。</p> <p class="ql-block">看完表演，我們繼續(xù)朝著極頂前行。那段石階十分陡峭，每一步都需要小心翼翼。途中，緩臺左側(cè)的藥王殿，供奉著中國歷史上的十大名醫(yī)，他們的功績，被后人銘記與敬仰。在藥王殿北側(cè)的無生老母殿內(nèi)，十三尊身披霞帔、慈祥莊嚴的老母像，靜靜佇立，無生老母作為古代道教中的女神，集創(chuàng)世主、人類祖先、救世主于一身，承載著人們對美好生活的向往與期盼。</p> <p class="ql-block">終于，我們來到了天壇極頂?shù)哪咸扉T。這座建于明代萬歷年間的建筑，古樸莊重，面臨百丈懸崖，極具依懸列縮的意境。中間主門券額上的“無極玄穹門”，西門券額的“靈境”，東門券額的“福區(qū)”，每一個字都蘊含著深厚的道教文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">墻磚上，那一塊塊捐贈碑記，雖因年代久遠而有些斑駁不清，但卻記錄著無數(shù)善男信女的虔誠與心愿。為了保護這些珍貴的碑記，墻上特意包了一層玻璃框，讓它們能夠更好地傳承下去。</p> <p class="ql-block">站在南天門前的觀景平臺上，清風拂面，仿佛能讓人忘卻世間的一切煩惱。極目遠眺，山下的景色盡收眼底，那連綿的山脈，茂密的森林，宛如一幅絕美的畫卷。此時的我，有一種駕云乘風、超凡脫俗的感覺，仿佛自己也成為了這仙境中的一員，見證著王屋山的歲月流轉(zhuǎn)。</p> <p class="ql-block">不遠處的總仙宮，更是王屋山的一處重要景點。門前的軒轅臺，據(jù)說是軒轅黃帝于元年正月甲子設(shè)壇祭天之處，正是在這里，黃帝實現(xiàn)了民族大融合，開啟了中華5000年的文明史?？傁蓪m的樓頂飄著面杏黃旗，風大時獵獵作響。憑欄遠眺，忽然懂了"王屋"二字的分量——不是山形如屋，是站在這里時，天地都成了屋檐。云從腳底涌過，帶著松針的清香，恍惚間竟不知是山在動，還是云在走。</p> <p class="ql-block">踏入總仙宮，一層大殿里，華夏人文始祖軒轅黃帝的神像莊嚴肅穆，目光所及，敬畏之心油然而生。拾級而上時，樓梯旁的墻壁上，西王母的故事化作一幅幅精美壁畫。線條流轉(zhuǎn)間，那些流傳千年的神話傳說，正靜靜向世人訴說。</p> <p class="ql-block">總天宮樓頂駐足，環(huán)望四野。遠處群峰姿態(tài)萬千，如巨蛟蜿蜒游走；天上亂云飛渡，瞬息萬變，似萬馬奔騰而過。這般壯觀景色，直教人看得心潮澎湃，大飽眼福。?就連詩仙李白游覽王屋山時，都曾留下此詩句：“愿隨夫子天壇上，閑與仙人掃落花?”表達對道教圣地王屋山的向往。 ?</p> <p class="ql-block">從總天宮出來后，我們繞路前往老子祠拜謁。王屋山，是老子李耳長期隱居悟道的地方。這位道家學(xué)派的創(chuàng)始人，出生在鹿邑，做官在洛陽，著書在函谷關(guān)，而最終卻選擇了王屋山作為隱居悟道之所，足以見得王屋山獨特的魅力與深厚的道家文化底蘊。</p> <p class="ql-block">離開王屋山時，心中滿是不舍。但我知道，這座山所帶給我的震撼與感動，將永遠留在我的記憶深處，王屋山不僅是道家修身養(yǎng)性以求得道成仙之地，它還是集雄、奇、險、秀、幽于一體的自然景觀，吸引了眾多的帝王將相、文人墨客來此尋幽探勝、陶冶情操。王屋山以它的歷史底蘊，道教中的地位，旖旎的風光無愧于尊它為王者之山！</p>