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熾焰與迷境間的生命輪回 ——淺析盧琳油畫近作中的地理寓言與火光敘事

劉劍樺

<p class="ql-block">  在當(dāng)代油畫創(chuàng)作領(lǐng)域,盧琳以其鮮活的視覺語(yǔ)言,構(gòu)建了一個(gè)充滿張力的藝術(shù)世界。駐足于他的作品前,首先攫住觀者目光的,往往是畫面中占據(jù)顯要位置、極具象征意味的地理景象——那是一種“看山不是山,說(shuō)海不是海”的迷境,以墨綠、幽藍(lán)為主調(diào),混入赭石、灰黑,營(yíng)造出蒼茫、混沌而沉重的視覺基調(diào)。與之形成劇烈沖突的,是熊熊燃燒的火焰、圍火而聚的人群,以及持火把踽踽獨(dú)行的身影。這兩種力量在畫布上交織碰撞,迸發(fā)出強(qiáng)烈的視覺沖擊,更深藏著關(guān)于毀滅與重生的精神隱喻,為我們洞悉時(shí)代精神提供了一扇獨(dú)特的藝術(shù)之窗。 </p><p class="ql-block"> 這模糊而廣袤的地理景象與熾烈的火光,是人類生存境遇中永恒的原型意象。盧琳將它們置于圖景中央,絕非偶然的視覺偏好,而是通過(guò)自然象征與人文處境的融合并置,構(gòu)建了關(guān)于生命韌性與循環(huán)的雙重?cái)⑹隆噪x的地理景象象征著吞噬性的困境、未知的獰厲以及個(gè)體內(nèi)心的滯重與焦慮;而火焰及其伴隨者,則成為毀滅陰影下不滅的生命熱力與尋求新生的精神圖騰。</p> <p class="ql-block">  盧琳筆下的地理景象,刻意消解了具象的山海界限。他運(yùn)用嫻熟的油畫技法,堆疊出深淺不一、肌理厚重的墨綠、幽藍(lán)與灰黑色塊,呈現(xiàn)出多義性的解讀空間:它可以是吞噬一切的深淵,可以是令人窒息的迷障,更如同當(dāng)代人內(nèi)心深處難以名狀的壓抑與困頓。畫面刻意弱化了流動(dòng)性,凝固成一種令人屏息的沉重感,仿佛時(shí)間在壓抑中停滯,生命在其中不知何去何從,艱難喘息。這種對(duì)自然意象的抽象化、模糊化處理,正是盧琳對(duì)現(xiàn)實(shí)世界復(fù)雜性與混沌性的殊深悉察——困境本身即是孕育轉(zhuǎn)變的母體。 </p><p class="ql-block"> 作為與迷境形成鮮明對(duì)抗的意象,火焰在盧琳作品中扮演著核心角色。篝火與火把,形態(tài)各異,卻共同指向“光”、“暖”與“能量”的核心內(nèi)涵,更隱含“焚毀”與“淬煉”的雙重潛能?;鹧嬉运毫旬嬅娴某燃t、明黃躍動(dòng)而出,那些迸濺的火星與搖曳升騰的火苗,成為無(wú)可爭(zhēng)議的視覺焦點(diǎn),它們?cè)诨煦缬陌档牡乩肀尘爸刑S、燃燒,既是毀滅力量的具象,更是生命不屈、涅槃重生的鏗鏘宣言。而“圍火而聚的人群”與“持火涉險(xiǎn)的獨(dú)行者”的意象構(gòu)設(shè),則進(jìn)一步具象化了重生之路的圖景:人群象征著在毀滅威脅下,依靠集體溫暖與互助共生的生命本能;獨(dú)行者則彰顯著個(gè)體直面未知深淵、執(zhí)火探尋柳暗花明的勇氣與決絕。他們共同構(gòu)成了一幅在毀滅性環(huán)境中尋求新生與救贖的生命圖景,深刻詮釋了人類面對(duì)巨大困境時(shí)的生存策略——在依存中汲取力量,在決絕中堅(jiān)守信念。</p> <p class="ql-block">  盧琳對(duì)畫面細(xì)節(jié)的處理同樣值得稱道:地理景象中幽微的紫藍(lán)漸變、火星迸濺時(shí)留出的暖色飛白,都讓厚重的畫面透出靈動(dòng)的呼吸感,恰似生命在困厄中依然搏動(dòng)的復(fù)雜精神世界,絕非簡(jiǎn)單的二元對(duì)立。其筆觸更是情感的直通車:表現(xiàn)迷境時(shí),粗糲厚重的顏料堆疊形成壓迫性的物理肌理,呼應(yīng)精神的沉郁與環(huán)境的險(xiǎn)惡;描繪火焰時(shí),靈動(dòng)的掃筆與跳躍的色點(diǎn)準(zhǔn)確捕捉火光的動(dòng)態(tài)與能量,仿佛讓觀者聽見“噼啪”的爆裂聲。這種技法上的強(qiáng)烈對(duì)比,不僅強(qiáng)化了視覺張力,更深層地隱喻了生命在群體與個(gè)體維度上的不同應(yīng)對(duì)姿態(tài)——人群的模糊色斑象征著共生的溫暖混沌,獨(dú)行者清晰有力的線條則具象化了個(gè)體穿越毀滅、邁向新生的執(zhí)著軌跡。 </p><p class="ql-block"> 藝術(shù)的價(jià)值,根植于精神的共鳴。當(dāng)代社會(huì)的狂飆突進(jìn)帶來(lái)了物質(zhì)的豐饒,卻也制造了普遍的精神迷惘與存在性焦慮。競(jìng)爭(zhēng)的壓力、人際的疏離、價(jià)值的漂移,如同無(wú)形的重壓,將個(gè)體裹挾于時(shí)代的迷陣之中。盧琳運(yùn)用既“幻遠(yuǎn)”又“切近”的藝術(shù)語(yǔ)言,形象地講述了一個(gè)關(guān)于困境、毀滅與重生的當(dāng)代寓言,讓每位觀者都能在畫面中照見自身的處境,感受到時(shí)代脈搏下的心靈共振。</p> <p class="ql-block">  尤為可貴的是,盧琳并未沉溺于對(duì)困境與毀滅的單純揭示。他的火光敘事,正是在迷茫中點(diǎn)亮希望,在沉重里彰顯力量。其核心的火焰意象,不僅是視覺的亮色,更是精神的燈塔與重生的火種。圍火而聚的人群,在詭譎莫測(cè)的迷境間相互依偎、傳遞溫暖,這種集體的守望本身就是一種對(duì)抗毀滅、孕育新生的堅(jiān)韌力量。而那些持火獨(dú)行的身影,則是生命不屈與主動(dòng)尋求超越的象征——他們明知前路險(xiǎn)象環(huán)生,依然選擇執(zhí)火前行;手中的火把既是刺破黑暗、照亮未知的工具,更是內(nèi)心堅(jiān)信生命終將穿越毀滅、浴火重生的信念旗幟。 </p><p class="ql-block"> 盧琳作品的藝術(shù)價(jià)值,恰在于他超越了當(dāng)代藝術(shù)常見的兩極分化(廉價(jià)的樂(lè)觀或徹底的絕望),以“幻遠(yuǎn)”的意象承載“切近”的生命關(guān)懷。相較于一些同代藝術(shù)家對(duì)困境的沉溺或?qū)οM姆?hào)化處理,盧琳的獨(dú)特之處在于:他讓火焰從色彩升華為關(guān)于毀滅與重生的精神符號(hào)——那些持火穿越迷境的獨(dú)行者,既是畫中剪影,亦是觀者自身的投射;火把的微光并不許諾坦途或終極救贖,卻宣告了一種根本的生命態(tài)度:在充滿未知的時(shí)代迷境中,堅(jiān)韌前行、尋求重生的行動(dòng)本身,就是穿透黑暗、照亮輪回的光。這種對(duì)生命韌性與循環(huán)力量的肯定,并非烏托邦的囈語(yǔ),而是基于對(duì)現(xiàn)實(shí)真切體察后的共鳴。因此,盧琳的畫筆,慨然構(gòu)筑了一座精神的橋梁——它連接個(gè)體的渺小與精神的偉岸,在熾焰與迷境的對(duì)話中,完成了一卷對(duì)當(dāng)代人生存、毀滅與重生的誠(chéng)懇而詩(shī)意的寓言。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2025年8月中浣于京郊北塘</p> <p class="ql-block">  盧琳:1986 年出生于山東濟(jì)南;2009 畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院。現(xiàn)居北京。</p> <p class="ql-block">盧琳作品選:</p>