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大連出發(fā),自駕甘南第八天

三沐

<p class="ql-block">清晨起來,晨曦暖沐,惠風(fēng)和暢,沒來由的一陣心情舒爽。</p><p class="ql-block">沒動車,背了個簡便的背包,裝了點水和干糧,就出發(fā)了。</p> <p class="ql-block">和以往去的那些寺院有些不同,拉撲楞寺沒有依山而建,卻建在鳳山與龍山合圍的山谷之中,或許是取龍鳳呈祥之意。</p> <p class="ql-block">拉卜楞寺規(guī)模宏大,號稱一共有48座廟宇,個個或精美絕倫或古樸滄桑,從西門進(jìn),環(huán)繞一周,就需要大半天時間,如果不去聽講解,就只能做個走馬觀花的看客,看個表面熱鬧而已。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">講解員里有藏族小帥哥,也有紅衣喇嘛,我們都是認(rèn)真聽講的好孩子。</p> <p class="ql-block">和漢傳佛教不同,這里供奉的和信仰的菩薩,主要是觀世音菩薩的兩大化身白度母、綠度母還有釋迦牟尼佛、彌勒佛、文殊菩薩、宗喀巴大師等等。</p> <p class="ql-block">而這邊彌勒佛的造型也不是漢地里常見的的大肚彌勒佛形象,而是半蹲坐造型,據(jù)說這樣是在等待成為佛祖的那一天,直到那一天,才會端坐蓮臺,弘經(jīng)說法。</p> <p class="ql-block">大經(jīng)堂和貢唐寶塔為必去殿宇,不過去貢唐寶塔要另花20元的門票,如果不是93年重建的緣故,這20元還是非常值得的。</p> <p class="ql-block">游到東門,沿著世界上最長一圈的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,一路用力的轉(zhuǎn)動經(jīng)筒,一邊跟隨藏人的腳步,望著他們或佝僂或巍峨的身影,感受著他們純粹的信仰和虔誠。</p> <p class="ql-block">這個世界上的苦難太多!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">希望所有身處不幸的人們都能離苦得樂,在這個末法的時代,通過不斷的自省和修行,最終能得大自在和大解脫。</p> <p class="ql-block">拉卜楞寺最廣為流傳的一句話是“愿皆如愿,行皆坦途”。</p> <p class="ql-block">愿是許愿,許愿是為眾生還是為自己?</p> <p class="ql-block">愿也是愿望,所有愿望皆如愿,愿這個世界不再有戰(zhàn)爭、饑餓、殺戮,不再有貪婪、癡妄、嗔怒。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">可愿望只是愿望,在這個悠悠天地、浮躁塵世,聽取你愿望的是佛?是眾生?還是你自己?</p> <p class="ql-block">去寺廟,無非三見,見天地,見眾生,見自己。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">天地悠悠,眾生皆苦,唯有自渡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">自度又何其難!大部分眾生都如草木一般,偏居一隅而茍且偷生。</p> <p class="ql-block">?拉卜楞寺有三絕?,酥油花、唐卡和堆繡。</p><p class="ql-block">有個類似博物館的院子,里面奇珍異寶、爭奇斗艷,在鮮艷卻不油膩和媚俗的色彩里,恍若隔世一般的迷離。</p> <p class="ql-block">我把信仰獻(xiàn)給了誰?誰又來給我解脫?</p> <p class="ql-block">蕓蕓眾生,踟躕在路上,每一次的磕磕絆絆都讓人絕望。</p><p class="ql-block">但每一次的絕望里,都有光。</p><p class="ql-block">那是希望,那是愿力,那是眾生不屈不饒的奮斗,那是生命綿延不絕的密碼。</p> <p class="ql-block">走出拉卜楞寺,門口熙熙攘攘的人群,一個個神色平靜,仿佛完成對自我和蒼生的救贖,仿佛完成了一個莊嚴(yán)的神秘的儀式。</p> <p class="ql-block">而所有的這些積攢下來的敬畏,化成了一聲聲或高亢或低迷的誦告,在蒼寥寂寞的大地上,悠悠回響。</p>