<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 看到綿山古藤谷介紹和竹橋、瀑布、綠水裝扮的門頭，我一如既往、滿懷興致地進(jìn)入，可越往里走游人越少，最后就只剩我一人了，因呈現(xiàn)在眼前的是一被原始植被吞噬了的幽谷，一股涼氣從谷底升騰，裹挾著腐葉與濕潤苔蘚的氣息撲面而來，我不由得打了個(gè)寒噤。此谷是荒廢了呢還是要的就是洪荒景觀。既然來了，就硬著頭皮繼續(xù)往里走，管他是否有“游人止步”的告示呢？</b></p> 怪樹猙獰 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 踏過竹橋后不遠(yuǎn)的小徑迅速被藤蔓占領(lǐng)。金代元好問筆下“古木掛藤枝，幽花草亂生”的景致在此具象為猙獰的生態(tài)戰(zhàn)場：巨蟒般的古藤絞殺著百年老樹，樹根如白骨穿透苔衣，更有形似蛟龍?zhí)胶！⑿郦{長嘯的怪樹盤踞道旁。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 再向谷深處行去，更見無數(shù)枯樹橫豎堆疊，姿態(tài)各異。有的樹根粗壯盤曲，如虬龍倔強(qiáng)地拱起于地，上面附滿蒼苔，顏色灰暗里透出些微青鐵之色，仿佛大地裸露的筋骨。有些粗壯的樹干倒伏在地，表皮剝落，形如枯朽的龍骨，橫陳于山谷腹地；更有斷折之枝杈，如青銅的兵器，尖銳撕裂了空氣，刺向天空，顯出幾分猙獰之色。更有巨大樹干斜倚于山巖之上，枝干扭曲，像是痛苦掙扎著欲要立起，卻又力竭倒下的巨人。枯樹之間層層疊疊，凌亂而頑強(qiáng)，卻終歸凝固成一片沉沉死寂，令人頓生蒼涼恐懼之感。</b></p> 迷途深淵 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “古藤迷宮”的岔路口如同一張裂開的嘴。右側(cè)小徑指向“佛衣圣水”，循跡而至卻只見到原名“漱玉瀑布”的遺跡：崖壁上幾滴滲水落入積滿腐葉的淺坑，塑料瓶與廢紙?jiān)诳拥壮练e成彩色淤垢。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 左轉(zhuǎn)尋覓“古藤王”時(shí)，路徑徹底消失。我撥開一叢垂藤，忽然踩進(jìn)松軟的腐殖層，半條腿瞬間陷沒。掙扎中抓住一根藤條借力，抬頭卻見藤枝在高處虬結(jié)成穹頂——莫非這便是傳說中的藤王？方圓數(shù)米的藤蔓皆從其根部蔓延，如一張巨大的綠色神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 此刻密林陡然暗沉，風(fēng)過時(shí)藤網(wǎng)簌簌作響，似有無數(shù)隱形生物在枝葉間跳躍。忽見巖縫閃過灰影，疑是野猴，細(xì)看卻是松鼠甩尾掠過。</b></p> 貪婪落葉 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 踏入藤谷坡，也是一片狂野之像，撲面而來的便是那枯槁與荒寂的色澤：厚厚堆積的落葉，以貪婪的占有姿態(tài)覆蓋著所有道路和角落，如同要把整個(gè)世界都據(jù)為己有，踩上去，便是一陣枯脆的碎裂聲。忽然頓悟了“荒蠻”的真意：并非原始，而是文明潰敗后自然發(fā)動(dòng)的復(fù)仇。</b></p> 輝煌往昔 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 荒蕪前這里曾是綿山靜林河的發(fā)源地之一， 自然的消夏避暑地，吸引不少歷史上的名人雅士至此，石刻為證。</b></p> <p class="ql-block">唐玄宗御書石刻</p><p class="ql-block"> "唯賢是登"篆書石刻，是唐玄宗李隆基的御筆。開元十一年（723年），唐玄宗由眾臣陪同來此游覽，看到古藤遍野，奇樹林立，怪石臥地，瀑布懸空，欣然題此四字。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">千樹落花紅，半溪秋水綠</span></p><p class="ql-block"> 清順治年間，介休籍河南道御史張煊回鄉(xiāng)省親，在此面對古木參天，溪水奔流，想到官場腐敗，要為國分憂，為民請命，就應(yīng)如古木筆直，似溪水無暇，便欣然題："千樹落花紅，半溪秋水綠"名句。</p> <p class="ql-block">染煙</p><p class="ql-block"> 宋元本元年（1078)，文彥博奉旨回鄉(xiāng)款封介子推為"潔惠侯"。當(dāng)?shù)毓賳T陪同游覽古藤谷。是日，彩虹高懸，萬魁煙嵐，文彥博欣然題"染煙”二字，字跡行云流水，具大家風(fēng)范。</p> <p class="ql-block">傅山石刻</p><p class="ql-block"> 傅山先生曾多次來綿山游玩，康熙十年（1671)傅山來到綿山演練太極拳，尋找靈感，看到藤攀樹梢，怪木林立，題寫了"秋月吟"這三個(gè)字，表達(dá)他厭惡政治，寄興山水的情懷。</p> <p class="ql-block">令狐楚石刻</p><p class="ql-block"> 唐元和十三年（818）秋，宰相令狐楚帶其弟子在此游覽，聽到松濤陣陣，溪水潺潺，令狐楚一氣書成"山靜松聲遠(yuǎn)，秋清泉?dú)庀?quot;十個(gè)大字，表達(dá)其為官清正廉明的高尚情操。</p> <p class="ql-block">畫中游</p><p class="ql-block"> 乾隆二十年（1755年），四十五歲的介休文苑名士宋廷魁游覽綿山時(shí)，和介公祠主人游至此處，見谷內(nèi)景色如詩如畫，遂題"畫中游"三</p><p class="ql-block">字。</p> <p class="ql-block">秋山共月登</p><p class="ql-block"> 此石刻為介休三賢之一郭泰所題。郭泰游覽此地，想到朝廷的腐敗，漢室將傾，自己一介書生憂心如焚，但無力回天，不如遠(yuǎn)離是非，辦學(xué)育人。于是有感而題"秋山共月登"幾個(gè)大字。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 步出山谷，回望那一片古藤纏繞的幽深之地。眼前枯枝與斷碑交織的風(fēng)景，仿佛一種沉甸甸的宣告：原來最原始的自然，是生與死循環(huán)往復(fù)的祭壇；而碑文上那些鑿刻的意志，無非是時(shí)間洪流中幾星微末的抵抗——縱然被苔蘚蠶食，被風(fēng)雨銷蝕，卻依舊在塵埃之下，固執(zhí)地刻寫著生命與時(shí)間碰撞而出的傷痕，古老而新鮮。</b></p>