<p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"> 2025.8.9.清晨7:20開車出發(fā)，約1個(gè)小時(shí)的車程，我們到達(dá)大覺寺1號(hào)停車場(chǎng)，這里</span>日停車費(fèi)封頂20元。停車后，面朝大覺寺正門，左手邊沿著大覺寺路走100米，這里有一個(gè)公共衛(wèi)生間，也是我們爬山前的唯一洗手間。繼續(xù)沿著這條路上一個(gè)緩坡，按照黑色箭頭的方向前進(jìn)。至此我們<span style="font-size:18px;">開啟了一場(chǎng)14公里、歷時(shí)8小時(shí)、爬升1036米的徒步環(huán)穿之旅。這次徒步不僅是一次體能的挑戰(zhàn)，更是一場(chǎng)穿越歷史與自然的深度旅行。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"> 我們沿古香道而行，沿途可見石碑與茶棚遺址，這些遺跡訴說著明清時(shí)期香客朝圣的盛況。寨爾峪妙峰山古香道茶棚遺址靜立山間，石碑上的圖案文字仿佛在講述往昔的煙火與虔誠(chéng)。繼續(xù)前行，山路漸陡，陽(yáng)光透過枝葉灑在石階上，斑駁的光影伴隨著腳步的節(jié)奏，仿佛是自然贈(zèng)予的鼓舞。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"> 我們走在有綿延一千多年的古香道，周圍林木繁茂，植被覆蓋率極高，這里自然景觀和人文景觀并存。途中，我們到達(dá)蘿芭地，經(jīng)過埡口、鷲峰，直至北尖。一路上，古樹、青苔、蘑菇、山花點(diǎn)綴著林間小徑，偶爾可見蝴蝶停駐花間，蟬鳴石上，自然的氣息撲面而來。這里</span>古道與山林交錯(cuò)，既有歷史的厚重，也有自然的清新。</p> <p class="ql-block"> 我們?cè)谔}芭地休息了一下，繼續(xù)往鷲峰方向走，通過埡口，大約中午十二點(diǎn)即到達(dá)鷲峰主峰。這里已有一團(tuán)隊(duì)在這里休息。到達(dá)埡口后，有一段平緩的草甸路段，頭頂是白云朵朵，遠(yuǎn)處是層巒疊嶂，腳下是平坦的土地，眼中是遼闊的自然風(fēng)光。而且山頂可以俯瞰京城，視野廣闊，遠(yuǎn)眺城市與山川交匯的壯麗景色，頓感天地遼闊。</p> <p class="ql-block"> 我們沒有在鷲峰停留，而是繼續(xù)往上走，到了海拔高度更高的北尖。這里視野更開闊，向北能看見茶棚和鳳凰嶺，向南能看見妙峰山和澗扣村。我們沒有往前走，而是原來返回到鷲峰。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"> 回程時(shí)，我們從鷲峰下山，基本都是陡坡，而且</span>多為野路，刺激且極具挑戰(zhàn)性。在鷲峰附近有一觀景臺(tái)，能看到北京城區(qū)輪廓，還有<span style="font-size:18px;">藍(lán)天白云下的遠(yuǎn)山，感覺非常不錯(cuò)！</span>景色怡人，適合打卡。繼續(xù)下山，有幾處小石頭山，既可以打卡，也可以嘗試一下在石頭壁上攀巖。途中多次遇見路標(biāo)與指示牌，它們靜靜地立于林間，為徒步者指引方向，也增添了一份安心。大約下午四點(diǎn)下山，從大覺寺右手邊鐵絲網(wǎng)洞開的路口出山。</p> <p class="ql-block"> 我們徒步回到大覺寺后，還有半個(gè)多小時(shí)的時(shí)間大覺寺才關(guān)門。抓緊時(shí)間，辦理票務(wù)后快速進(jìn)入大覺寺參觀。</p><p class="ql-block"> 大覺寺，又稱大覺禪寺,西山大覺寺，是位于北京西郊陽(yáng)臺(tái)山（旸臺(tái)山）南麓的一座千年古剎，以清泉、古樹、玉蘭、環(huán)境優(yōu)雅而聞名。大覺寺始建于遼代，稱清水院，金代時(shí)大覺寺為金章宗西山八大水院之一，后改名靈泉寺，明重建后改為大覺寺。大覺寺是北京市市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)作為北京市文物局下屬的博物館向公眾開放。</p> <p class="ql-block"> 一進(jìn)大覺寺山門殿，進(jìn)了山門，對(duì)著第一殿天王殿，穿過天王殿，迎面就是宏偉高大的大雄寶殿。大殿內(nèi)正面佛壇上供奉著高大的三世佛，木質(zhì)金漆，雕刻細(xì)膩生動(dòng)。大雄寶殿，建于明代，正殿匾額四個(gè)大字“無去來處”，它和無量壽佛殿都是沒有重修過的殿堂，在北京已不多見。雖然缺少華彩，卻透著渾厚古樸的神韻。</p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">寺院后部，也是最高處有寺廟園林，包括迦陵和尚塔，靈泉池，龍王堂和領(lǐng)要亭等。其中</span>大悲堂，又稱大悲壇，位于中路建筑北端，懸有大匾“最上法門”，里面的佛像已不存在，現(xiàn)在這里是《古剎龍吟：古鐘龍紋拓片展》。</p> <p class="ql-block"> 四宜堂，俗稱南玉蘭院，位于寺院的南路，修建于康熙年間，是雍正皇帝以自己齋號(hào)命名建筑。四宜堂北是乾隆皇帝題名的憩云軒。現(xiàn)在這里已是茶園了，茶客還不少。茶香和花香，古樹一起成為大覺寺的一個(gè)特色。</p> <p class="ql-block"> 在大覺寺的北路有方丈院，玉蘭院，現(xiàn)改成明慧茶園了，目前好像沒有營(yíng)業(yè)。在門口看見有兩口銅鍋，它鑄于清康熙四十三年（1704）、乾隆十五年（1750），為舊時(shí)大覺寺廚房炊具。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 大覺寺的獨(dú)特之處?：這里沒有僧人、沒有木魚聲，香火也不如其他寺廟那樣旺盛。這里的一切都顯得那么隨意，頗有道家“無為而治”的意味。我們<span style="font-size:18px;">由于時(shí)間有限，下午五點(diǎn)大覺寺要關(guān)門，我們也就是走馬觀花，大致游覽了一下，下次有機(jī)會(huì)再來細(xì)細(xì)觀賞大覺寺的</span>“八絕”。大覺寺的風(fēng)景以大覺寺八絕為主，分別是：古寺蘭香、千年銀杏 、老藤寄柏、鼠李寄柏、靈泉泉水、遼代古碑、松柏抱塔、碧韻清池。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"> 至此今天的徒步完美結(jié)束。</span>大覺寺的徒步環(huán)線，不僅是一次身體的遠(yuǎn)行，更是一次心靈的回歸。在這片山野中，我們仿佛能聽到內(nèi)心最原始的呼喚，感受到大自然的凈化力量。</p>