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【文學趣味·創(chuàng)意問答】 沅江之源

以文揮戈

<p class="ql-block" style="text-align:center;">文/圖：月生水工/水工Ai</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">背景音樂：《夢江南》（獨弦琴）</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">編輯：以文揮戈</p> <p class="ql-block">　　“沅”字水旁的三撇，原是戰(zhàn)國急流的爪痕，漢代寬波的裙裾。七千年白陶上的水紋還在洇，楚辭里的芷香纏著櫓聲轉(zhuǎn)，老漁民嚼著“元河”的老話——這河哪是河？是時光蘸著江水，在大地肚皮上寫的活家譜。一一題記</p> <p class="ql-block">　　站在沅水源頭的青巖上，指尖蹭過巖上的苔衣，忽然懂了“沅”字為啥是水與元的糾纏。戰(zhàn)國竹簡上的“沅”，水旁是三疊浪痕，正合中游峽谷里急流翻涌的模樣；漢代碑刻的“沅”，“元”字撇捺舒展開，活像下游洞庭湖鋪陳的闊——這字原就是河的影子，早于《說文解字》釋“沅，水名，從水元聲”之前，先民早拿筆墨刻下沅水的筋骨：三點水裹著奔涌的脈，“元”在甲骨文中像人首，引申作“頭、大”，像在說這是養(yǎng)命的“頭一條河”。</p> <p class="ql-block"><b>一、石頭里的文明密碼</b></p><p class="ql-block"> 洪江市高廟遺址，七千年光陰被沅江的濤聲托著——這聚落緊挨著沅水支流潕水，藏著河與文明頭一回搭話的秘密?？脊湃藪唛_陶片上的淤塵，那些刻著鳳鳥、獠牙獸面的白陶禮器猛地醒了：鳳鳥翅尖還挑著沅江的晨霧，獸面紋路里能數(shù)出河岸卵石的棱，釉色潤得像被江水泡了千年的玉。更奇的是，紋路拐彎處總洇著點濕意，活像潕水淌過石灘的節(jié)奏——先民準是聽著水聲捏陶，把流水的調(diào)子刻進了陶土。</p><p class="ql-block"> 炭化的稻谷堆里，幾粒野稻種還鼓著圓肚。它們能在這兒扎根、馴化成糧，全靠沅江水系的恩寵：上游清泉澆出肥美的河谷，下游濕地孵出多樣的種，讓先民在河岸臺地走完從摘野貨到種莊稼的路。巫覡在祭壇上唱的詞，一半許是求稻谷滿倉，一半該是謝沅水長流，畢竟這河，早成了他們骨頭上刻著的活密碼。</p><p class="ql-block"> 先民在沅江兩岸刨土種糧時，許是早用最土的話給河起了名。春秋時的越人、濮人瞧這奔騰的大河，叫它“元河”，夸它“頭一份壯闊”，后來添了三點水，成了“沅”。那些卵石打的石斧、竹編的魚簍、鹿骨磨的骨針，至今還帶著手溫?？脊湃嗽诩漓肟右娭暾斯?，身下墊著方孔竹席，編法竟和湘西苗族“亮布”的紋路一個樣——原來從起名到過日子，沅水早把文明的根須扎進時光深處了。</p> <p class="ql-block"><b>二、楚辭里的香草精魂</b></p><p class="ql-block"> 沅水是淌著的《楚辭》。屈原流放來這兒，乘舲船往上游去時，櫓片總在“沅”字的水旁攪起銀亮的水星?！霸钡囊綦S浪散開，纏著白芷的清芬，就成了《九歌·湘夫人》里“沅有芷兮澧有蘭”的韻。兩千三百年后，沈從文順著沅水行船，聽櫓聲與漁歌在峽谷里撞出響，才懂“沅水教我寫作”的意思——這河的聲氣里，本就藏著字的平仄。</p><p class="ql-block"> 瀘溪縣辛女巖下，盤瓠與辛女的老話還在傳。那尊臨江站著的石人，說是辛女哭干眼淚變的。六百年前，金庸過沅陵，把這故事寫進《射雕英雄傳》，讓鐵掌峰的傳說里裹著沅水的濤。每到月夜，江面上飄來苗家兒女的歌，木葉吹的調(diào)，竟和楚辭的拍子差不離。這一切，或許都打那個“沅”字開始——既藏著“元”的剛，又裹著水的柔，像兩岸的芷蘭，硬骨里透著香。</p> <p class="ql-block"><b>三、水做的四季詩行</b></p><p class="ql-block"> 秋日沅江是潑翻的顏料匣。胭脂湖畔的池杉林紅得扎眼，朱紅葉片浸在水里，像淌著的晚霞。漁人搖烏篷船穿過紅葉道，驚起一群白鷺，翅膀掃過水面，攪碎滿江的云錦。這紅原是沅水的收梢：它把一年的豐實攏回“元”（根）里，拿紅葉給歲月蓋個章，倒像戰(zhàn)國竹簡上“沅”字的浪痕，在盡頭洇出最深的墨。</p><p class="ql-block"> 冬日沅江另有一種性子。南洞庭的蘆葦蕩白茫茫一片，蘆花在風里晃，像極了《詩經(jīng)》里“蒹葭蒼蒼”的景。凌云塔像支巨筆戳進云天，塔上“文星磊落昭銀漢”的字，被雪光映得更挺括。風雪刮過塔檐，總帶著“沅”字的余響——漢代碑刻上舒展的“元”，原是為了接住這天地間的清聲。</p><p class="ql-block"> 最讓人動心的是春日沅江。安江盆地的油菜花和紫云英搶著艷，蜜蜂在花里鉆，連空氣都飄著甜。農(nóng)人背竹簍采野菜，把茵陳、薺菜拌面粉蒸成麥飯，香能飄出十里。這是沅水頭一個叫醒的春，正合“元”字的本意——生命剛冒頭。河解開冰的鎖，把“頭一份”暖，撒進每片新葉的紋里。</p> <p class="ql-block"><b>四、時光褶皺里的守望</b></p><p class="ql-block"> 沅江與酉水碰頭的地方，有座沉在湖底的古鎮(zhèn)。每到水淺時，鎮(zhèn)里的青石板、雕花門樓就從水里冒出來，像被時光忘在那兒的秘境。考古人在這兒挖出戰(zhàn)國的青銅劍、明代的青花瓷碗，還有本泡透了水的《沅州府志》。</p><p class="ql-block"> 如今沅江還養(yǎng)著兩岸的活物。沅陵老漁民陳三爹撒網(wǎng)時，嘴里念“元水來，魚蝦歸”，這叫法竟和春秋越人“元河”的稱呼一個樣。吊腳樓里，張婆婆教孫兒寫“沅”字，握著他的小手劃過紙：“左邊三點水是船，右邊‘元’是船頭，咱的日子就像這字，得有水托著才穩(wěn)當?！蹦隙赐ズ竦乩?，白鶴跟江豚作伴游；碼頭上，貨船堆著蜜橘與毛尖，順著沅水往遠處去。暮色漫過江面時，漁火一盞盞亮起來，像撒在人間的星。</p> <p class="ql-block">　　站在沈從文寫過的“箱子巖”上，看沅水不停地流，忽然明白：“沅”不只是河的名。從戰(zhàn)國竹簡的浪痕到漢代碑刻的舒展，從高廟陶罐的水聲到《九歌》的韻，從陳三爹的老話到張婆婆的筆，它早把文明的密碼，寫進每個浪、每片芷葉、每聲櫓歌里。這或許就是“沅”的真意——以水為筆，以時光為紙，寫一首永遠淌著的生命詩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">美友：你家住在沅江邊嗎？可知“沅”之文化內(nèi)涵？</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">編撰者簡介</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">以文揮戈</b>（筆名）：屬京兆郡寶田堂楠竹鋪<b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">杜氏</b>（今湖南桃源）；字輩名：“<b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">勝江</b><b style="font-size:20px;">”</b>；號：“<b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">月生水工</b>”，人工智能系統(tǒng)應用名：<b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">水工Ai</b>；曾事學、農(nóng)、商、工、技、兵、軍、政，現(xiàn)供職某地市政部門，業(yè)余好思政、軍事、教育、宣傳、詩文、音樂、圍棋、攝影、兵器、兵法、融媒、烹飪、垂釣、易經(jīng)、八卦、五行、四柱（八字）、風水、卜筮、梅花易數(shù)、譜牒、命（?。┟?、品鑒、預測、生成式人工智能系統(tǒng)應用等。詩文作品曾見諸《解放軍報》《戰(zhàn)士報》《中國人口報》等；崇尚融媒傳播并成功統(tǒng)籌導制多部軍地專題片；善用美篇融媒編輯，追求詩文、音畫、視頻和諧統(tǒng)合，先后有《詩詞賦“五?！睌?shù)學通“萬象”》《痛》《花妖·翻唱版》《桃花源之歌（歌詞）》《一碗常德米粉 一碗不絕鄉(xiāng)愁》《不忘初心 永懷信念》等<span style="color:rgb(237, 35, 8);">2000</span><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">+</b>篇作品獲美篇平臺<span style="color:rgb(237, 35, 8);">“加精”</span>特別推介。</p>