莫高窟位于甘肅省敦煌市東南25公里處的鳴沙山東麓崖壁上。發(fā)源于祁連山麓的大泉河在敦煌匯入黨河支流后，在莫高窟區(qū)域形成了下切式河床，兩岸綠洲與窟區(qū)隔河相望。該地由于地處絲綢之路的要道，以及在干旱的西域的獨特地理環(huán)境，當佛教傳入中原時，這里是理想的禮佛之地。<br> 唐代“李克讓重修莫高窟佛龕碑”記載，前秦建元二年（366年）僧人樂僔沿河道西行至三危山創(chuàng)建莫高窟。河岸留存漢代烽燧，絲綢古道及唐代觀音井，大銅佛等。<br> 在北朝時期，莫高窟主要用于供奉佛像和藏經(jīng)。唐代是莫高窟發(fā)展的巔峰，受絲綢之路的影響，這個時期的壁畫，雕塑和建筑具有濃郁的中亞和西域風格。進入宋元時期，隨著絲綢之路貿(mào)易的衰落，供奉宗教的需求減少，許多洞窟開始被棄用。 莫高窟九層塔是敦煌莫高窟的標志性建筑。九層塔是莫高窟第96窟的窟檐建筑，始建于武周延載二年（695年），最初為四層殿堂，后經(jīng)唐、宋、西夏、清等朝代多次重修，民國時期（1935年）改建為九層木構(gòu)樓閣，現(xiàn)存建筑為1986年敦煌研究院加固后的面貌。其建造與武則天自稱彌勒轉(zhuǎn)世的政治宣傳密切相關(guān)，佛像設(shè)計融入女性特征，反映唐代審美與佛教中國化進程。??<br> 莫高窟九層塔 目前莫高窟共有735個洞窟，至今仍保留著歷代壁畫和塑像洞窟492個，窟內(nèi)共有壁畫45000多平方米，彩塑2415身。莫高窟的壁畫和雕塑是中國古代繪畫，雕刻藝術(shù)的杰出代表，對后世的藝術(shù)創(chuàng)作影響深遠。壁畫和雕塑的內(nèi)容涵蓋了佛教經(jīng)典，歷史文書，傳統(tǒng)神話，民間故事等，對古代社會，經(jīng)濟和文化的研究有著極為重要的作用。1987年莫高窟被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。 這是敦煌莫高窟的解說員，都是年輕漂亮的姑娘。參觀的訪客購票后由她們代領(lǐng)進入指定的洞窟，由這些講解員介紹彩塑和壁畫的內(nèi)容和相關(guān)的宗教藝術(shù)知識。另外她們也嚴格執(zhí)行“窟內(nèi)嚴禁拍照”的政策。 參觀完畢后，這些講解員會將洞窟鎖上，以防止游客進入。一次購票可以參觀8個洞窟。由于保護文物的目的，窟內(nèi)參觀嚴禁拍照。除了窟外景觀均為作者拍攝。本游記下載和采用了“敦煌研究院網(wǎng)站”的相片，以此展現(xiàn)大約30多個具有代表性的洞窟中的壁畫和彩塑藝術(shù)，在此予以說明。 游客們正在進入著名的藏經(jīng)洞 — 第17窟。 建于鳴沙山東麓崖壁上的洞窟。 著名的藏經(jīng)洞 — 第17窟的外景。 藏經(jīng)洞的很多文物目前在藏經(jīng)洞陳列館展出。入口處刻有中國現(xiàn)代歷史學家，古典文學家陳寅恪所言“敦煌者，吾國學術(shù)之傷心史也”。 敦煌莫高窟的“大牌坊”原本并不在莫高窟，而是敦煌城內(nèi)東街上汪氏家族的一位婦女的節(jié)孝坊。1958年，敦煌縣決定拆除牌坊。莫高窟常書鴻所長在得知這一消息后，向縣政府提出將牌坊遷建于莫高窟。這座牌坊設(shè)計巧妙，飛檐翹角，美觀大方，同時又莊重華麗。常書鴻所長還特意請郭沫若先生題寫了“石室寶藏”和“三危攬勝”兩幅題字，為這座牌坊增添了更多文化內(nèi)涵。 莫高窟 第003窟， 該窟建于元代，小型殿堂窟。主室覆斗頂，藻井中心浮塑四龍，四披畫聯(lián)泉紋圖案。西壁盝頂帳形龕內(nèi)清修八臂觀音菩薩。 南壁正中繪十一面千手千眼觀音立像。兩上角飛天各一身，東側(cè)繪帝釋天，下趺坐梵天女。西側(cè)梵天女，下婆羅門；北壁正中繪十一面千手千眼觀音立像。東側(cè)婆娑仙，下三頭六壁金剛、豬頭毗那夜迦。西側(cè)吉祥天，下三頭八臂金剛、象頭毗那夜迦。兩上角飛天各一身；東壁門上畫趺坐佛五身，門北畫散財觀音一鋪（七寶施貧兒），門南畫凈瓶觀音一鋪（甘露施餓鬼）。 莫高窟第012窟建于晚唐咸通十年（869）前，五代重修。覆斗頂?shù)钐檬街行涂摺?lt;br> 主室繪經(jīng)變十幅。西壁龕外南側(cè)畫普賢變，北側(cè)是文殊變。南壁上半部自西向東分別繪法華經(jīng)變、觀無量壽佛經(jīng)變、彌勒經(jīng)變。北壁上半部自西向東分別為華嚴經(jīng)變、藥師經(jīng)變、天請問經(jīng)變。東壁門北繪維摩詰經(jīng)變，門南是報恩經(jīng)變。南、北、東三壁經(jīng)變畫下，各繪三或四幅條形屏風畫，內(nèi)容為其上部相應(yīng)經(jīng)變之各品故事畫。甬道南北壁繪供養(yǎng)人，前室西壁門南、門北分別繪南方天王和北方天王，南北壁繪赴會菩薩。 莫高窟第017窟建于唐大中五年至咸通三年（851-862）間，是晚唐河西釋門都僧統(tǒng)洪辨的影堂。此窟位于第16窟甬道北壁，坐北朝南，清光緒二十六年（1900年）被敦煌莫高窟主持王圓箓所發(fā)現(xiàn)，內(nèi)藏有從公元4世紀到11世紀的佛教經(jīng)卷、社會文書、絹畫、刺繡、法器等文物5萬余件，故此又被稱為“藏經(jīng)洞”。洞窟平面近于方形，覆斗形頂，窟頂及四披無壁畫內(nèi)容。北壁前設(shè)一長方形禪床式低壇，禪床上端坐一身高僧像，即洪辨像。北壁晚唐畫雙樹。西側(cè)樹下畫近侍女一身（執(zhí)丈、持巾），樹間掛布囊；東側(cè)樹下畫比丘尼一身（持紈扇），樹間掛一水壺。東壁、南壁均無壁畫內(nèi)容。無甬道，無前室。<br> 西壁嵌有大中五年（公元851）洪辨告身碑。 莫高窟第023窟位于莫高窟南區(qū)中部，創(chuàng)建于盛唐。中唐，五代重修，清重修塑像。主室為覆斗形頂?？唔斣寰徎ň?，西披畫彌勒經(jīng)變，南披畫觀音普門品，北披畫阿彌陀經(jīng)變，東披畫佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)變。西壁開一盝形頂帳形龕，內(nèi)清塑佛1鋪7身。<br> 本窟東、南、北三壁壁面采用北壁—東壁—南壁的敘事順序，全部表現(xiàn)《法華經(jīng)變》諸情節(jié)。甬道為平頂，頂存五代畫降魔變部分。甬道南壁存五代畫不知名密教經(jīng)變中的日天，余全被毀。前室頂殘存五代畫千佛部分,西壁門上存五代畫垂幔、趺坐佛（有西夏文劃刻題記1條），門南存天王像局部（大部模糊）。前室窟門上原存五代畫垂幔及飛天、天王各1身，現(xiàn)已全部被覆蓋。南壁為第24窟，坐南朝北。 第57窟位于莫高窟南區(qū)中部，初唐創(chuàng)建，晚唐重修，屬于中小型洞窟，是方形覆斗頂?shù)钐檬娇摺?主室窟頂藻井畫雙龍蓮花井心，垂幔鋪于四披，四周環(huán)繞飛天（被熏毀）。四披畫千佛（被熏毀）。 西壁內(nèi)外層圓券龕內(nèi)塑一趺坐佛、二弟子、四菩薩（失一）。內(nèi)層龕壁畫火焰蓮花項光、背光，兩側(cè)各畫一弟子、飛天。外層龕龕頂為火焰蓮花龕楣，兩側(cè)為飛天各一身；龕西壁兩側(cè)畫龕柱、思惟菩薩各一身，南北壁各畫菩薩一身。龕上畫飛天六身，向中間供器相對飛行。<br> 龕外北側(cè)上畫乘象入胎，下部畫菩薩二身；龕外南側(cè)上畫夜半逾城，下部畫菩薩二身。龕下畫供器，兩側(cè)畫供養(yǎng)菩薩各五身。 南壁畫千佛，中央為說法圖一鋪，下初唐畫女供養(yǎng)人一排（模糊）。 北壁畫千佛，中央為說法圖一鋪，下晚唐畫女供養(yǎng)人一排（模糊）。 東壁門上畫千佛，下初唐畫七佛（晚唐修甬道盝頂時被鑿毀）；門南北上各畫千佛，中各畫說法圖一鋪，下被毀。 甬道晚唐重修盝形頂，頂中央畫藥師經(jīng)變，南北披畫釋迦牟尼、尸棄、拘留孫、拘那含牟尼諸佛共八身。南北壁各畫供養(yǎng)比丘二身。 前室西壁門上晚唐畫彌勒說法圖，門兩側(cè)晚唐繪天王赴會（模糊）：門男南方琉璃天王（模糊）、門北北方毗沙門天王（模糊）。 莫高窟第61窟開鑿于五代，元代重修?？咝螢楦捕讽?shù)钐檬蕉纯?。窟?nèi)南壁第三身供養(yǎng)人像存有題記：“施主敕授潯陽郡夫人翟氏一心供養(yǎng)”，同時參考其他資料，學者們推知第61窟是五代晚期河西歸義軍節(jié)度使曹元忠及夫人開鑿的功德窟。 莫高窟第61窟主室 《五臺山圖》不同于其它經(jīng)變畫，它描繪的是當時五臺山一帶的社會生活場面，具有一定的歷史真實性。也使我們看到了古代現(xiàn)實生活的一個方面，如推磨、舂米、拜佛者、送供者、牽駝?wù)叩龋瑢ρ芯抗糯鐣蠲袼椎确矫鎭碚f是不可多得的珍貴資料。圖中描繪僧人、達官貴族、平民百姓、商人、樵夫、服刑者和衙吏等不同身份的世俗人物達一百人。這些人物穿著不同的服裝，是研究中國服飾的重要資料。 供養(yǎng)人的面部有貼花，面部貼花是當時貴族婦女的一種時尚。梅花妝（唐為貼花）：據(jù)史書記載南朝宋武帝的女兒壽陽公主，正月初七臥于含章殿下，梅花落到公主額上，拂之不去，皇后留之，看得幾時，三日洗之乃落，宮人看后奇異，都效之，也就是梅花妝。 莫高窟第066窟建于盛唐，覆斗形頂，藻井畫云紋團花井心，垂幔鋪于四披。四披畫千佛（部分殘）。西壁平頂敞口龕內(nèi)存一鋪七身唐塑清繪塑像。龕頂畫蓮花寶蓋。龕外南、北側(cè)各畫菩薩一身。南壁畫西方凈土變一鋪，中下部殘。北壁畫觀無量壽經(jīng)變一鋪，東側(cè)未生怨，西側(cè)十六觀，下毀。東壁大部分損毀，僅有門北存千佛數(shù)身。<br> 莫高窟第103窟建于盛唐，清代重修，覆斗形頂，西壁開一龕。主室窟頂藻井繪團花井心，周圍繪聯(lián)珠、半團花、鱗紋、垂角幔帷邊飾?？唔斔呐L千佛。西壁平頂敞口龕內(nèi)存唐塑清修趺坐佛一身、清代重塑弟子二身和清代修補重繪菩薩二身。 龕頂大部分毀壞。龕外南、北側(cè)各繪菩薩一身。龕外南北兩側(cè)各有一土臺，土臺上存清塑菩薩各一身。主室東壁繪維摩詰經(jīng)變一鋪。畫面以“品字形”排列，窟門上方為“佛國品”的內(nèi)容，門南側(cè)維摩詰，下權(quán)方便品。 門北文殊菩薩和各國各族前來聞法的國王大臣等。下部壁畫模糊。北壁繪觀無量壽經(jīng)變一鋪，兩側(cè)分繪未生怨、十六觀。下部殘毀。南壁繪法華經(jīng)變一鋪，東側(cè)妙莊嚴王本事品、西側(cè)化城喻品，下部殘毀。前室西壁門北存部分天王像，南壁為第105窟，北壁為第104窟。甬道南壁畫地藏菩薩一身，北壁畫毗沙門天王一身，局部模糊。 莫高窟第107窟開鑿于晚唐。覆斗頂?shù)钐檬蕉纯?。整窟毀損程度非常嚴重。 洞窟西壁開一盝頂帳形佛龕，龕內(nèi)塑像已毀。佛龕頂部繪十字金剛杵團花紋樣，佛龕西披畫坐佛三身（存二身），化生童子一身，東、南、北披各畫坐佛三身。<br> 龕內(nèi)西壁上畫卷草、垂幔，下畫屏風四扇，屏風上畫有弟子六身。佛龕南、北壁上端畫卷草、垂幔，下端畫屏風各三扇，每扇畫菩薩一身。龕沿畫草石榴邊飾。龕下發(fā)愿文一方，兩側(cè)畫比丘供養(yǎng)像一身、比丘尼供養(yǎng)像二身、男供養(yǎng)人像二身、女供養(yǎng)人一身。龕外南、北兩壁畫毗沙門天王各一身。主室四披均繪千佛。藻井和東披、南披損毀嚴重。 南壁西起畫藥師經(jīng)變、天請問經(jīng)變各一鋪，下存男供養(yǎng)人像七身。 北壁西起畫阿彌陀經(jīng)變、彌勒經(jīng)變各一鋪（畫面均殘）。下存女供養(yǎng)人像十身。 東壁門北畫如意輪觀音經(jīng)變一鋪，下畫女供養(yǎng)人二身，門南畫不空絹索觀音經(jīng)變一鋪（上部已毀），下畫男供養(yǎng)人三身。 注： 西壁龕下原有發(fā)愿文一方（現(xiàn)模糊不清），知該窟建成于咸通十二年（871年）。 莫高窟第112窟建于唐代，甬道宋代重繪。洞窟窟形為覆斗型，西壁開龕。主室窟頂藻井畫四云頭團花井心，垂幔鋪于四披。四披畫千佛，中央趺坐佛各一身。西壁盝頂帳形龕內(nèi)唐塑一佛、二弟子、二菩薩。馬蹄形佛床，壸門六個，各畫伎樂。<br> 龕頂中央畫棋格團花，西披畫九身坐佛、兩側(cè)各一菩薩，南、北披各畫六身坐佛、兩側(cè)各畫一菩薩，東披十二身坐佛、兩側(cè)各畫一化生。龕內(nèi)西壁上畫垂幔，下屏風二扇，畫剃度等故事；南壁上畫垂幔，下屏風二扇，畫九龍灌浴等故事。 北壁上垂幔，下屏風二扇，畫三會等故事。屏風畫內(nèi)容為彌勒經(jīng)變。龕沿畫海石榴卷草邊飾。龕上畫帳頂圖案，兩側(cè)飛天各一身。龕外兩側(cè)存兩座土臺，臺上原有塑像，已失，龕下畫文殊、普賢、五臺山等。 龕外南側(cè)畫普賢變一鋪。龕外北側(cè)畫文殊變一鋪。南壁西起畫金剛經(jīng)變，觀無量壽經(jīng)變各一鋪，下屏風畫模糊。北壁西起畫報恩經(jīng)變（兩上角論議品，西下角親近品，東下角序品）、藥師經(jīng)變各一鋪，下屏風畫模糊。東壁門上畫降魔變、門南彌勒經(jīng)變、門北畫觀音經(jīng)變各一鋪（殘）。 莫高窟 第148窟， 人稱涅磐庫。建于盛唐。據(jù)窟內(nèi)大唐隴西李氏功德碑記載，此窟為隴西望族李大賓建成于盛唐大歷十一年 （776），后經(jīng)晚唐，西夏，清代重修。主尊造像為涅磐像，長14.7米。據(jù)佛經(jīng)記載，釋迦牟尼佛于80歲時在娑羅樹下右脅而臥，人涅磐。涅磐一詞為梵文音譯，意為寂滅，滅度。指佛陀已經(jīng)超脫了人世間的生死輪回，達到了不生不滅的狀態(tài)。這身大型的涅磐像為石胎泥塑，清代對其表面進行了重修。<br> 莫高窟第172窟建于盛唐。覆斗形殿堂式洞窟。 主室窟頂畫團花井心，周圍圓形網(wǎng)幔，四角各一飛天，四披畫千佛。 西壁開一平頂敞口龕，龕內(nèi)塑一善跏坐佛及二弟子四菩薩，均為清代重修。其中二菩薩為半跏趺坐，余為立像，背光兩側(cè)畫六弟子，龕頂畫菩提寶蓋，龕外兩側(cè)塑二天王，龕外南、北側(cè)龕沿處畫二天女。 南、北壁畫巨型觀無量壽經(jīng)變各一鋪。南北兩壁的觀無量壽經(jīng)變。東壁門上畫凈土變一鋪；門南上畫地藏觀音等四菩薩，中普賢變；門北上畫藥師等四菩薩，中文殊變，下宋畫女供養(yǎng)人一排。 甬道盝形頂中央畫團花圖案，南、北披宋畫垂幔，南壁宋畫供養(yǎng)菩薩三身，中部為第173窟窟門；北壁宋畫供養(yǎng)菩薩四身，存三身。 前室頂殘存宋畫經(jīng)變；西壁門上宋愿文題榜兩側(cè)畫毗沙門天王赴那吒會，門南宋畫維摩詰經(jīng)變，門南文殊，門北維摩詰；南壁宋畫千手眼觀音一鋪，中被鑿成穿洞，畫面殘損嚴重；北壁宋畫千手缽文殊一鋪，中被鑿成穿洞，穿洞上畫趺坐五方佛一鋪。<br> 莫高窟第194窟建于盛唐（晚唐、西夏重修），覆斗頂形窟。主室頂大部坍塌，僅存北披比丘頭部和西披半團花邊飾一部分；主室西壁盝頂帳形龕內(nèi)盛唐塑倚坐佛一身，弟子、菩薩、天王各二身。龕外南、北側(cè)力士臺上各塑力士一身。<br> 主室南壁畫維摩詰經(jīng)變一鋪（大部殘），經(jīng)變畫下部西夏畫男女供養(yǎng)人共十六身；主室北壁畫觀無量壽經(jīng)變一鋪（上半部殘），西側(cè)未生怨、東側(cè)十六觀。經(jīng)變下部盛唐繪女供養(yǎng)人六身、男供養(yǎng)人五身，西夏繪女供養(yǎng)人四身（上部殘）；主室東壁上部殘，門南畫地藏、觀音各一身，唐畫女供養(yǎng)人一身。門北畫千佛，南下畫觀音一身、唐畫男供養(yǎng)人一身；甬道頂畫說法圖一鋪，甬道南壁晚唐畫不空絹索觀音變一鋪，北壁晚唐畫如意輪觀音變一鋪；前室西壁門上晚唐畫說法圖（模糊）。門南、北晚唐畫天王各一身（模糊）。南壁晚唐畫模糊，下男供養(yǎng)人五身（模糊）。北壁晚唐畫天王一身。 莫高窟第217窟建于唐前期的景龍年間（707-710），也即敦煌歷史上的初、盛唐之交。此窟為唐代敦煌望族陰氏家族所建的功德窟。晚唐、五代重修部分壁畫，清重修塑像。主室為覆斗型頂，窟頂藻井繪團花井心，卷草、垂幔鋪于四披，四披繪千佛（部分被毀）；西壁開一平頂敞口龕，龕內(nèi)現(xiàn)存唐塑清修趺坐佛一身、菩薩畫像四身，弟子畫像八身，龕外南側(cè)北側(cè)各繪菩薩一身。<br> 龕北土臺南向面存唐代敦煌望族瓜州刺史陰嗣璋家族的嗣瓊、嗣王供養(yǎng)畫像及題名。南壁畫面中央方框內(nèi)繪佛說法圖。說法圖上部繪須彌山，山上有八座殿堂建筑，說法圖的東西兩側(cè)及下方繪有30多幅以綠色山野為背景，含有人物和建筑的小畫面。各畫面都有一條或數(shù)條長條形榜題，文字不識。說法圖下方中央有一方榜題，部分文字可判讀。壁面下部剝落嚴重，壁面右下方繪胡貌形象人物一身。學術(shù)界對該壁畫面內(nèi)容的認識也存在爭論，有“法華經(jīng)變說”和“佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)變說”。本解說以“佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)變說”為準。 北壁通壁繪觀無量壽經(jīng)變一鋪，畫面大體分為三部分，中部的阿彌陀凈土、西側(cè)和下部的未生怨、東側(cè)的十六觀。東壁通壁繪法華經(jīng)變觀音普門品。東壁門上正中繪釋迦在靈鷲山說法場面。南北兩側(cè)上部主要繪觀音救諸難，下部繪觀音三十三現(xiàn)身。門北沿有五代時期抹壁改繪一身比丘洪認供養(yǎng)像。甬道為盝形頂，南北披晚唐繪地藏與十王各五身。南北壁畫供養(yǎng)人各二身。前室殘，后代重繪。 莫高窟第220窟位于莫高窟南區(qū)中部，創(chuàng)建于初唐（中唐、晚唐、五代、宋、清重修）。主室為覆斗形頂，西壁開一龕，是唐代的代表窟之一。宋或西夏時，此窟壁畫全被覆蓋，繪以滿壁千佛。1944年，敦煌藝術(shù)研究所剝?nèi)ニ谋谥蠈颖诋?，初唐藝術(shù)杰作赫然重暉。主室西壁一龕，內(nèi)塑一佛二弟子二菩薩（清重修），龕沿下畫初唐供養(yǎng)人雖已模糊。<br> 龕外兩側(cè)畫文殊、普賢變各一鋪。南壁為通壁大畫：南為無量壽經(jīng)變，北壁為藥師經(jīng)變。藥師變中之兩幅“對舞”（不少學者目之為“胡旋舞”）。東壁門上畫說法圖一鋪，男女供養(yǎng)人各一身，貞觀十六年（642）題記一方；門兩側(cè)畫維摩詰經(jīng)變。1975年，敦煌文物研究所對此窟重層甬道進行了整體搬遷，底層壁畫完好如初，計有:五代后唐同光三年（925）畫新樣文殊變一鋪，翟奉達等供養(yǎng)人畫像七身，題記一方（以上北壁）；中唐畫小龕一，晚唐畫一佛、一比丘、七供養(yǎng)人，五代翟奉達書“檢家譜”題記一方（以上南壁）。此窟壁畫，每幅皆為上乘之作，其中之維摩詰像乃人物畫之精品；前來問疾于維摩之帝王、大臣，可與閻立本“帝王圖”媲美。 莫高窟第249窟建于北魏晚-西魏初。單室，平面方形?？唔斦性寰L垂蓮、火焰、忍冬、蓮花紋。四披“圖畫天地，品類群生”。上部為佛教與道教同處的神佛世界。西披中間為阿修羅王，赤身，四目四臂，頭頂青天，足立大海，手擎日月，雙龍衛(wèi)護，身后為須彌山和“忉利天宮”。須彌山兩側(cè)畫雷公、礔電、風神、雨師、朱雀、羽人、烏獲及迦樓羅、飛天等，頗有雷電交作、風雨并至之勢。東披上部中間畫二力士承托摩尼寶珠，左右飛天護持，朱雀和孔雀相對飛翔。北披上部正中的東王公已殘，還可見其乘坐的四龍車。南披的西王母頭梳高髻，大袖長袍，乘坐三鳳車，車上有華蓋，車后旌旗飄動。西壁開一圓券形大龕，窟頂覆斗形，殿堂窟。 彩塑現(xiàn)存一佛二菩薩，頭均重修。主尊為善跏坐佛像，內(nèi)著斜領(lǐng)僧祗支、交領(lǐng)大袖襦服，外罩對襟紅色袈裟，胸前系小結(jié)，左手后代重修。兩菩薩侍立南北兩壁西端，頸飾項圈，上身斜披絡(luò)腋，下著長裙，足踏蓮花。四壁壁畫分段布局，上段繞窟一周畫天宮伎樂。西壁中段龕內(nèi)外畫飛天、供養(yǎng)菩薩、婆藪仙、鹿頭梵志；兩側(cè)壁中央相對繪說法圖和供養(yǎng)人行列，周圍畫千佛；下段繪金剛力士。此窟前壁全部坍塌，窟頂東披和北披局部殘毀，其他基本完好。 莫高窟第254窟建于北魏。洞窟位于莫高窟崖面中層，是莫高窟最早的中心塔柱式洞窟。 洞窟前部為人字披頂，人字披南北兩端模仿漢式傳統(tǒng)木構(gòu)建筑形式，承托有木質(zhì)斗拱。在東西兩披上浮塑有數(shù)條凸起的椽子，椽間飾以手持蓮花、忍冬的天人圖案。 洞窟后部為平頂，中央有方形中心塔柱，連接窟頂和地面。<br> 中心柱四面開龕。東向面開一大龕，內(nèi)塑交腳彌勒佛像，佛兩側(cè)原各有脅侍菩薩二身，現(xiàn)南側(cè)殘存一身，北側(cè)存二身。龕內(nèi)火焰紋頭光、身光兩側(cè)畫供養(yǎng)菩薩，其下分別畫婆藪仙和鹿頭梵志。龕頂畫飛天。龕楣飾蓮花化生童子，龍形龕梁，兩側(cè)塑束帛柱承托。龕上和兩側(cè)影塑供養(yǎng)菩薩大多殘損，僅存數(shù)身。中心塔柱南北西三面均開上下兩龕；南北向面上層為闕形龕，內(nèi)塑交腳彌勒菩薩像；下層為圓拱形龕，內(nèi)塑禪定佛像。西向面上層為雙樹龕，下層為圓拱龕，塑像均為結(jié)跏趺坐的禪定佛。龕外還塑有脅侍菩薩。在上層龕兩側(cè)均有影塑菩薩，但都已被熏黑。中心柱下部即塔柱四面畫有藥叉像。 南北兩壁在前部人字披下各開一闕形龕，內(nèi)塑交腳彌勒菩薩，洞窟后半部的南北兩壁上端各開四個圓拱形龕，內(nèi)塑佛說法像及禪定像各兩身，其中南壁四龕中佛像頭部均殘，北壁尚有兩身保存完好。 洞窟四壁最上層繞窟一周畫天宮伎樂，中段畫大量千佛，千佛旁均以榜題標明佛的名號，共計有千佛一千二百三十五身。南北壁的西側(cè)與中心柱相對的位置各畫說法圖一鋪。西壁中央畫白衣佛說法圖一鋪。 洞窟前部南北壁中段繪有本生故事和佛傳故事，南壁前部闕形龕下繪制了降魔變，緊鄰降魔變的西側(cè)，繪本生故事畫薩埵舍身飼虎本生。北壁前部闕形龕下繪大幅因緣故事難陀出家因緣，西側(cè)繪尸毗王本生故事。 洞窟四壁所繪千佛、說法圖和故事畫的下方，是一條由方格紋、菱形紋等幾何紋樣與變形的蓮花、纏枝忍冬紋等植物紋樣相交而成的一條連續(xù)性裝飾帶，在四壁最下層，即裝飾帶下方，畫有數(shù)身藥叉像。 洞窟東壁門上方，開有一方形明窗。門與窗的南北側(cè)均畫千佛。 洞窟甬道北壁殘存隋代畫說法圖一鋪。 莫高窟第257窟建于北魏統(tǒng)一河西后。原為人字披中心塔柱窟，因東壁塌毀，僅存人字披少部及塔柱。整窟平面呈方形，窟頂前部為漢式人字披頂，西披畫供養(yǎng)天人持蓮花，脊枋存部分平棋圖案；后部為平棋頂，僅東南角存斗四平棋圖案兩方，其中一方中央表現(xiàn)蓮池中裸體童子游泳，外側(cè)四角表現(xiàn)四身飛天，邊沿以忍冬裝飾。 后部中央有中心塔柱連接窟頂與地面，塔柱四面開龕，東向面開圓券形主龕，龕內(nèi)塑倚坐彌勒說法像, 著右袒式袈裟，衣褶采用貼泥條和刻陰刻線相結(jié)合的表現(xiàn)手法，自然流暢。<br> 龕內(nèi)兩側(cè)分上下層各繪十身供養(yǎng)菩薩，龕頂畫四身飛天及佛背光圖案，龕楣裝飾蓮花化生圖案，兩端為雙龍裝飾。 主龕外原塑天王二身，現(xiàn)北側(cè)存一身天王像，是莫高窟現(xiàn)存北朝唯一的彩塑天王像。龕上部存浮塑供養(yǎng)菩薩，龕下部塔座座沿北魏畫供養(yǎng)人（模糊），塔座最下部有宋朝繪供養(yǎng)人像（模糊）。塔柱其余三面均上下開龕，南北面上層均作闕形龕，內(nèi)塑菩薩像，西壁與其他各龕均塑禪定像，各龕外兩側(cè)均塑菩薩像。 此窟前半部南北壁東側(cè)（人字披下）畫大型說法圖，現(xiàn)大部已毀；靠后各部中央畫小型說法圖一鋪。后半部現(xiàn)存西、南、北三壁壁畫，作三段式布局，上段畫天宮伎樂通繞全窟，中段畫千佛，最下層為藥叉（金剛力士）。在千佛、力士之間，有一橫長的故事畫帶通聯(lián)三壁，南壁畫沙彌守戒自殺因緣故事及弊狗因緣故事，西壁繪九色鹿王本生故事，西壁北段與北壁畫須摩提女因緣故事。這些在赭紅底壁上繪成的故事畫，都以人物、動物為主，山水、房宇、車馬、器物僅為襯景，這正是漢晉傳統(tǒng)畫風在佛教壁畫上的延續(xù)。 此窟的連環(huán)故事畫，是莫高窟開窟以來的全新構(gòu)圖形式，是敦煌壁畫故事中的經(jīng)典之作，對此后莫高窟佛教藝術(shù)的發(fā)展具有深遠的影響。 莫高窟第285窟開鑿于西魏大統(tǒng)年間（主室北壁發(fā)愿文中存有西魏大統(tǒng)四年（538年）、五年（539年記年），是敦煌石窟中最早有確切開鑿年代的洞窟。主室為覆斗頂形窟，平面為方形?？呤抑醒氍F(xiàn)存一元代所建的方形壇臺，南壁和北壁對稱地各開鑿4個小禪室。部分禪室內(nèi)或門口還殘留有元代所修小塔的部分塔身?？唔斨行姆骄嬋A蓋式藻井。四披繪中國傳統(tǒng)神話諸神與佛教護法神形象，有摩尼寶珠、力士、飛天、雷公、烏獲畏獸、伏羲、女媧等。四披下部一周繪有３６身禪僧于山間、草廬中坐禪。山林間繪有各種野獸及捕獵場景。<br> 西壁中央鑿一圓券形大龕，兩側(cè)各有一小龕。主龕內(nèi)為倚坐說法佛，小龕內(nèi)各一身戴風帽禪僧塑像。龕外壁面上部畫諸天外道形象，有日天、月天、諸星辰、摩醯首羅天、毗瑟紐天、鳩摩羅天、毗那夜迦天及供養(yǎng)菩薩等，下部畫四天王、婆藪仙等，最下部龕沿畫忍冬紋邊飾南壁分上、中、下三段。上段通壁繪11身持樂器的伎樂飛天；中段通壁繪《五百強盜因緣》故事畫，末尾處繪釋迦、多寶“二佛并坐”；下段開四個小禪室，禪室間壁面自東向西繪有《化跋提長者姊緣》、《度惡牛緣》、《沙彌守戒自殺緣》和《婆羅門施身聞偈》故事畫。其表現(xiàn)形式，或長卷連環(huán)畫，或單幅畫。故事畫下方繪金剛力士。 北壁分上、下二段。上段通壁繪有七鋪說法圖，每鋪下方均有發(fā)愿文和男、女供養(yǎng)人。其中西起第二鋪和第七鋪說法圖發(fā)愿文題留紀年還可讀識。下段亦開有4個小禪室，與南壁小禪室相對應(yīng)。東壁門上方繪有三身坐佛，門南、北側(cè)各繪大型佛說法圖一鋪。甬道頂層殘存中唐所繪趺坐菩薩一鋪，南壁中唐畫不空絹索觀音經(jīng)變一鋪，北壁中唐畫如意輪觀音經(jīng)變一鋪。前室平面橫長方形，窟頂為一面斜坡形，存宋畫殘痕。前室西壁門上開一小窟（敦編第286窟），門南殘存宋代供養(yǎng)人像，底層可見中唐畫，最底層為西魏壁畫。門北為第287窟，存宋畫男供養(yǎng)人像。 莫高窟第301窟建于北周時期，洞窟由主室、甬道、前室三部分構(gòu)成。主室為方形覆斗頂窟，窟頂藻井畫斗四蓮花井心，垂幔鋪于四披。西披正中畫蓮花摩尼寶珠，兩側(cè)畫伎樂飛天各六身，下部接火焰蓮花化生龕楣；窟頂南披與東披共同構(gòu)成畫薩埵太子本生故事畫，其中南披主要繪薩埵太子辭宮、狩獵、憩息等場景；東披畫飼虎、起塔等情節(jié)，下面畫天宮伎樂七身，垂幔。北披畫睒子本生故事，情節(jié)包括供養(yǎng)盲父母（西），迦夷王出獵（東），下部畫天宮伎樂、飛天共六身。故事畫中的人物著漢服，畫風承襲了中原傳統(tǒng)。 主室西壁開一圓券形龕，龕內(nèi)塑倚坐佛一身，佛身后頭光內(nèi)繪一圈化佛及火焰光佛，佛身后兩側(cè)上方各畫持樂器飛天二身，下部兩側(cè)畫寶珠。龕楣浮塑彩繪火焰化生紋，龕梁塑龍首，龕柱繪蓮花。龕外南北兩側(cè)畫菩薩各二身，塑菩薩二身，塑像僅存蓮座，龕下畫蓮花圖案。主室南壁畫千佛，千佛中央繪說法圖一鋪，下部繪藥叉；南壁西側(cè)下方繪供養(yǎng)比丘像一身，男供養(yǎng)人十七身，藥叉一身，東側(cè)殘存女供養(yǎng)人十二身。此壁清代鑿穿洞時壁畫毀去部分。主室北壁與南壁對稱畫千佛，千佛中央繪說法圖一鋪（被清代穿洞毀去一半），北壁西側(cè)下部畫供養(yǎng)比丘像三身，男供養(yǎng)人殘存十四身，藥叉一身，東側(cè)下部存比丘像十八身，供養(yǎng)人八身。主室東壁上方畫千佛，下方南側(cè)繪女供養(yǎng)人三身，供養(yǎng)牛車和二身侍從；下部北側(cè)畫供養(yǎng)比丘二身，男供養(yǎng)人存六身，下畫供養(yǎng)人比丘三身，男供養(yǎng)人存三身。<br> 莫高窟 第302窟開鑿于隋代，五代時期重修。整個洞窟由主室、甬道和前室三部分構(gòu)成。主室為中心塔柱窟，窟頂前部人字披東披分上下兩段繪制佛教本生故事畫，后部平頂繪隋代畫說法圖、平棋圖案等。中心塔柱頂部與窟頂相連，作須彌山狀，上部為圓形七級倒塔，下部由方形兩層臺座組成，共承倒塔，臺座上層四面各開一圓券形龕。中心柱東向面龕內(nèi)塑一佛、二菩薩（北側(cè)一身失），龕外兩側(cè)塑二菩薩（僅殘存北側(cè)一身），浮塑彩繪化生龕楣、龍首龕梁、蓮花龕柱；南向面龕內(nèi)殘存彩塑佛一身，菩薩二身（清修），龕外兩側(cè)塑二菩薩（僅殘存東側(cè)一身）；西向面龕內(nèi)塑一佛、二弟子，二弟子像為清代重修；北向面龕內(nèi)塑一佛二弟子，龕外兩側(cè)二身塑像已失，均為清代重修；中心柱底座北向面下層壁畫隱約可見“開皇四年六月十一日”等字樣，據(jù)此可知此窟開鑿于開皇四年（584年）左右，故此窟又稱“開皇四年窟”。這一確鑿的紀年題記不僅是隋代洞窟時代判斷和分期的可靠依據(jù)，也是此時期洞窟藝術(shù)風格研究的標尺。 <br> 洞窟主室西壁中央開一內(nèi)外層佛龕，內(nèi)層塑一佛、二弟子，外層塑二菩薩（均無頭）。內(nèi)層龕壁畫佛頭光兩側(cè)畫二身化生形象。龕外下層為宋代畫比丘尼八身，底層露出隋代殘畫，龕頂從左到右畫天宮伎樂十身；主室南壁上部自西向東依次畫天宮伎樂十二身以及天宮欄墻和垂幔，中間繪千佛，前部千佛下方繪藥師佛一鋪，后部千佛東側(cè)開內(nèi)外層龕，內(nèi)層塑一佛、二弟子（僅存西側(cè)弟子），外層塑二菩薩（僅存東側(cè)一身），忍冬龕楣，千佛西側(cè)畫說法圖一鋪。南壁下部與地面相接處為宋代繪供養(yǎng)比丘像、男供養(yǎng)人像共九身，底層露出隋代殘畫；北壁千部繪有釋迦、多寶二佛并坐說法圖一鋪，后被穿洞所毀，下部與地面相接處表層壁畫為宋畫供養(yǎng)人一排，多處底層露出隋代繪畫；東壁上部畫天宮伎樂，欄墻和垂幔，東壁門上方畫說法圖一鋪，兩側(cè)繪千佛，其余為比丘和供養(yǎng)人。 甬道盝形頂中央為宋代繪千手千眼觀音變一鋪，甬道南北兩壁各畫宋代趺坐佛四身。 前室頂大部分坍塌，西壁門兩側(cè)存宋代畫毗沙門天王赴哪吒會圖各一鋪；東壁門南上部為宋代畫如意輪觀音變一鋪，中部為宋代畫四龍王禮佛圖；門北上畫不空絹索觀音變一鋪，中畫四龍王禮佛。 莫高窟第320窟位于莫高窟南區(qū)中部，創(chuàng)建于盛唐（中唐、宋、元重修），是盛唐的代表窟之一。主室為覆斗形頂，西壁開一龕。主室近方形，窟頂藻井畫云頭牡丹井心，周圍方勝紋、半團花、菱形紋、團花、鱗紋、垂角鈴幔帷邊飾以朱、青、綠敷色疊韻，色彩濃艷厚重，保存猶新，四披千佛。南壁畫千佛中央釋迦說法圖一鋪（1924年被美國人華爾納盜劫兩方）。<br> 西壁龕內(nèi)塑像僅存浮塑背光、一弟子、二菩薩。龕頂彌勒說法中二弟子、四菩薩、二天王依次而立，天王身著鎖子甲、髀裈，為說法圖中僅見。龕壁化八弟子、二菩薩，菩薩服飾華麗；龕外兩側(cè)繪觀音。北壁畫三聯(lián)式布局之觀無量壽經(jīng)變，中間是“極樂凈土”內(nèi)容，兩側(cè)為“未生怨”、“十六觀”，形式與阿彌陀經(jīng)變相類似，此畫著力于突出寶池中蓮花花生、祥禽瑞鳥與伎樂之描繪，境界優(yōu)雅，色彩以青、綠、黑為主，色調(diào)清淡，為盛唐同類經(jīng)變題材之一風格。 莫高窟第320窟的飛天和伎樂壁畫 莫高窟第320窟的飛天和伎樂壁畫 莫高窟 第321窟建于武周時期。覆斗形殿堂式洞窟。 主室窟頂藻井畫團花井心，卷草與半團花垂幔鋪于四披，四披畫千佛（南披毀一部分）。 <br> 西壁佛龕除佛像為初唐原作外，弟子、菩薩、力士均為清重修或重塑，龕穹窿頂畫重層雕欄，一排菩薩，憑欄俯視人間，其后宇空廣闊，有飛天、祥云、天花、梵宮、仙女。 南壁為最初學者定為法華經(jīng)，后來定為《十輪經(jīng)變》，本敘述以十輪經(jīng)為準，該經(jīng)詳細宣傳了地藏菩薩信仰，可分為四部分：論述地藏、論述十輪、論述末法、論述六度。在布局上，十輪經(jīng)變大致可分為四個區(qū)域：1、畫面正中為主體說法會及其周圍畫面；2、西側(cè)中部，地藏救苦救難；3、西側(cè)上方，地藏變化身（部分內(nèi)容在東側(cè)上部），地藏有四十四現(xiàn)身；4、東側(cè)，剎利旃陀羅現(xiàn)智相品（其中象王本生在西側(cè)）。 北壁阿彌陀經(jīng)變占了整面墻壁，中央主體部分佛陀說法，兩旁眾菩薩聽法，經(jīng)變中的建筑形象很特別，水池中建有平臺和兩側(cè)樓閣，歇山頂?shù)臉情w高二層，深闊都是三間，上下層之間不設(shè)腰檐，這種畫法只在初唐壁畫中才能見到，下層斗拱上挑出朱欄一周，上下層各柱子之間不設(shè)門窗墻壁，只在由額上懸掛簾幕，平臺地面以花磚鋪地，與唐代習俗相同。 東壁門上畫說法圖一鋪，兩側(cè)趺坐佛說法圖各一鋪； 門南中畫立佛一鋪、菩薩二身，下五代畫男供養(yǎng)人一排（模糊）； 門北中畫十一面觀音變一鋪，下五代畫男供養(yǎng)人一排（模糊）。 主室北壁下部和東壁下部繪供養(yǎng)人像，大多漫漶模糊，可辨識著是男供養(yǎng)人像，從殘存題記的數(shù)字看，五代時重修此窟的功德主要有陰氏，還有張氏、令狐氏、曹氏。 甬道盝形頂中央存五代殘畫寶蓋與供桌一部，南、北披五代畫垂幔。 前室西壁門南畫地獄變（1965年剝出），門北五代殘畫下有初唐畫；南壁五代畫普賢變（殘）；北壁五代畫文殊變（殘）。 莫高窟第322窟建于初唐，五代重修，覆斗形殿堂式小型窟。主室西壁開雙層龕，內(nèi)塑一佛、二弟子、二菩薩、二天王，塑像共七身。天王像鼻高翼寬，濃眉大眼，類似胡人形象。 窟頂藻井繪纏枝葡萄紋井心，垂角幔帷鋪于四披。井心最外層繪飛天十六身，環(huán)繞藻井飛行?？唔斔呐L千佛。四披與四壁之間連接處鑲于藤枝。<br> 南壁繪千佛，千佛中央繪有彌勒說法圖一鋪。北壁繪千佛，千佛中央繪阿彌陀經(jīng)變一鋪。 東壁門上繪說法圖三鋪；門南側(cè)繪藥師說法圖。北側(cè)為一立式弟子像，像四周有四身供養(yǎng)人。門沿南北五代畫供養(yǎng)菩薩各一身。甬道盝形頂中央五代繪趺坐佛一鋪，南、北披繪結(jié)跏趺坐佛，各存二身。 第322窟壁畫 莫高窟第323窟，該窟沒有具體的建窟年代，學者推論建于初唐。分前后兩室，前室殘，人字披頂；主室（后室）平面呈方形，覆斗形頂。此窟以佛教史跡畫為主要題材，塑像經(jīng)五代、西夏、清重修。窟頂藻井畫團花井心，垂幔鋪于四披，四披各畫千佛。 西壁開一平頂敞口方形龕，龕中塑像為清代重塑，共五身，正中為一倚坐像，南北兩側(cè)塑弟子和菩薩像各一身，皆立于蓮花座上。龕頂畫菩提寶蓋、二飛天。龕壁浮塑山巒影壁（清修）與龕外南北壁畫中山水相連。壁畫以青綠山水為景，合理表現(xiàn)出近大遠小的透視關(guān)系，為盛唐山水畫家李思訓一派之風格（已變色）。龕上畫化佛、云氣。龕下西夏畫趺坐佛，底層有五代、初唐殘畫。龕外南北兩側(cè)畫圭紋邊飾。 南壁上部畫千佛，中部畫佛教史跡畫，自西向東依次為：1.西晉吳淞江石佛浮江；2.東晉揚都金像出渚；3.隋文帝迎曇延法師入朝，下部畫菩薩七身。 北壁上部畫千佛，中部畫佛教史跡畫，自西向東依次為：1.漢武帝獲得匈奴祭天金人與張騫出使西域；2.釋迦浣衣池與曬衣石；3.佛圖澄之神異事跡；4.阿育王拜外道尼乾子塔；5.康僧會感應(yīng)故事，下部畫菩薩七身。 東壁門上畫千佛，門下五代畫不動佛、彌勒菩薩等十一身；門南畫佛教戒律畫，下西夏畫趺坐佛四身；門北畫佛教戒律畫，下西夏畫趺坐佛三身，畫面以組圖形式表現(xiàn)僧人守戒所發(fā)種種誓愿，系依據(jù)北涼曇無讖譯《大盤涅槃經(jīng)》、南宋宋慧觀等譯《大盤涅槃經(jīng)》繪制，部分被美國華爾納于1924年盜走。<br> 甬道頂西夏繪團花圖案，南北壁繪供養(yǎng)菩薩各三身。 前室西披西夏畫團花圖案三幅（已毀）。西壁門南西夏畫普賢變；門北西夏畫文殊變（模糊）。底層有五代畫千佛、初唐殘畫。南北壁上各鑿一盝形頂?shù)男】?，南?cè)為324窟，存西夏殘畫。北側(cè)為325窟，存西夏畫說法圖部分。 此窟南北壁畫佛陀勝跡和佛教史跡畫，與東壁兩側(cè)的戒律畫都占據(jù)了本窟最顯著的位置，毫無疑問是本窟壁畫中的主要題材。這些壁畫題材在國內(nèi)諸石窟的雕刻和壁畫中均不多見，莫高窟壁畫中所繪也極為罕見。佛教史跡畫的出現(xiàn)，是佛教中國化的標志，具有非常高的藝術(shù)價值和歷史價值。 莫高窟 第329窟建于初唐，五代，清重修。主室為覆斗形頂。藻井為蓮花飛天井心。中心繪蓮花組成的大團花，花心呈五色法輪狀。周沿各層繪云紋忍冬、花卉、三角、垂幔，四披各繪伎樂天3身，環(huán)繞藻井，同向飛行。下繪千佛。西壁開一斜頂敞口龕，龕內(nèi)塑趺坐佛一身、弟子二身、菩薩四身，除佛像的身軀、衣飾及金剛座為初唐原作，其余為晚清重塑或妝修。龕外南北兩側(cè)上部繪千佛，下部繪蓮花童子各二身。西壁下部繪供案、供器和供養(yǎng)菩薩6身，多已模糊。<br> 第329窟藻井 南壁上部繪阿彌陀經(jīng)變一鋪，畫面中樓閣亭臺被綠水環(huán)繞分隔，各建筑之間用各種橋梁連接。畫面中央繪阿彌陀佛，兩側(cè)的平臺上繪以觀音或大勢至為首的菩薩群像。佛的下部平臺上繪眾菩薩弟子及樂舞供養(yǎng)。水池內(nèi)繪有迦陵頻伽等種種奇妙雜色之鳥。南壁下部五代繪比丘尼3身、女供養(yǎng)人23身。北壁上部繪彌勒經(jīng)變一鋪（被美國人華爾納盜走2方）。 畫面分為兩部分，上部中間為《彌勒上生經(jīng)》中所描繪的彌勒菩薩在兜率天宮說法的情景。其余畫面描繪的是《彌勒下生經(jīng)》中彌勒降世后的龍華三會的情景。兜率天宮說法場面的下方為龍華三會之初會，左右兩側(cè)為二會和三會。北壁下部五代繪男供養(yǎng)人17身。東壁門上繪說法圖四鋪；門南上部繪說法圖一鋪、中部繪男女供養(yǎng)人各一身，下部繪供養(yǎng)牛車與供養(yǎng)人一排；門北上繪說法圖一鋪，下部繪供養(yǎng)馬群與男供養(yǎng)人一排。甬道盝形頂，頂中央五代繪故事畫，南北披五代繪趺坐佛各五身，南壁五代繪供養(yǎng)比丘三身，北壁五代繪男供養(yǎng)人一身。前室頂西披五代繪不空絹索、千手千眼、如意輪三鋪觀音變，均殘。前室西壁門上存五代愿文題榜，兩側(cè)五代繪毗沙門天王赴哪吒會，畫面模糊，門南北五代繪八龍王禮佛圖各一鋪，畫面模糊，前室南北壁各存弟子與菩薩殘畫痕跡。 莫高窟第390窟位于莫高窟南區(qū)北側(cè)上層，建于隋代晚期，五代、清重修。主室為覆斗頂?shù)钐檬娇?，平面呈方形?窟頂為蓮花纏枝花卉藻井，四披鋪垂角聯(lián)珠紋帷幔，下飾以環(huán)形聯(lián)珠紋和鑲邊，四披畫千佛。 <br> 西壁開一雙層龕。龕內(nèi)主尊為倚坐菩薩，左右塑二弟子（已失）、四菩薩（清修）。內(nèi)層龕頂繪飛天十二身，飛天姿態(tài)各異，上下翻飛。龕內(nèi)化佛火焰背光兩側(cè)各畫菩薩九身，下分畫婆藪仙與鹿頭梵志。外層龕頂畫火焰蓮花龕楣，并以聯(lián)珠紋裝飾帶將整個畫面分為上下兩層。上層繪摩尼寶珠火焰紋，下層繪一身坐姿菩薩，兩側(cè)繪纏枝蓮花。龕頂畫飛天六身，龕壁兩側(cè)畫龍首龕梁、蓮花龕柱。龕外南北兩側(cè)壁畫分上、中、下三段，上段畫天宮欄墻，中段畫坐佛各七鋪，下段分別畫男、女供養(yǎng)人及侍從。四壁上部均繪飛天，飛天下有天宮欄墻建筑。 南壁上畫伎樂飛天十身、坐佛十五鋪；中畫頭戴化佛冠、手執(zhí)楊柳枝的倚坐觀音說法圖一鋪，兩側(cè)畫趺坐佛十八鋪；下隋畫穿高腰裙衫的女供養(yǎng)人二十六身，其下五代畫供養(yǎng)人九身。 北壁上畫天宮欄墻、飛天十身、坐佛十五鋪；中畫頭戴化佛冠的菩薩說法圖，兩側(cè)畫趺坐佛十八鋪；下隋畫供養(yǎng)人四十七身，其下五代畫男供養(yǎng)人二十八身。 東壁最上部畫一佛、二菩薩趺坐佛說法圖十七鋪，東壁門上沿隋畫七佛一鋪，門南北各畫趺坐佛八鋪，下為供養(yǎng)牛、馬車、車夫及五代畫男供養(yǎng)人數(shù)身。 全窟大小說法圖總計一百一十六鋪，是莫高窟畫說法圖最多的洞窟。說法圖中的坐佛，有說法相、禪定相、給與愿印相、施無畏相等法相，并且佛頭頂上的菩提樹葉和華蓋也都各不相同。 甬道頂五代畫地藏與十王廳，中有“道明和尚”題記，南北壁各為五代畫普賢變、文殊變，下存女供養(yǎng)人，多已模糊。 前室壁畫皆為五代所繪。其中西壁門兩側(cè)畫毗沙門天王赴會圖，門南上畫不空絹索觀音變一鋪，中畫報恩經(jīng)變一鋪；門北中存阿彌陀經(jīng)變大部。南北壁殘存五代繪弟子、菩薩及供養(yǎng)人像，多已模糊。 第390窟藻井和飛天壁畫。 莫高窟第419窟開鑿于隋代，洞窟平面呈方形，前部為人字披頂，后部為平頂，西壁開一龕。龕內(nèi)塑一佛二弟子二菩薩，畫尼乾子、鹿頭梵志，龕外畫維摩詰經(jīng)變。人字披畫法華經(jīng)變、須大拿太子本生、薩埵本生，后部平頂畫彌勒上生經(jīng)變、東王公、西王母，東、南、北壁畫千佛，南北壁千佛中央畫說法圖。<br> 主尊塑像釋迦牟尼，結(jié)跏趺坐，身體寬厚扁平，神情莊嚴肅穆。披雙領(lǐng)下垂式袈裟，衣薄貼體，衣紋簡潔，隨肌肉起伏作深淺疏密的變化。袈裟以土紅做底，另用石青、石綠描繪出格狀的田相紋，顏色對比強烈，與北朝以來的樸素風格大異其趣。兩側(cè)是弟子迦葉和阿難。迦葉原為婆羅門教徒，后皈依佛門，深受釋迦器重，是十大弟子中的首席弟子，年紀最大，被稱為“頭陀第一”。阿難是釋迦牟尼的堂弟，聰慧勤奮，博聞強記，在十大弟子中年紀最小，被稱為“多聞第一”。 莫高窟第420窟創(chuàng)建于隋，宋、西夏重繪部分壁畫，主室為覆斗形頂，南、西、北壁各開一龕，被稱為“三龕窟”。<br> 主室窟頂為斗四蓮花藻井，花飾三兔紋樣井心。藻井內(nèi)岔角繪童子形飛天，外岔繪有翼獸，方井外框飾以忍冬獅子聯(lián)珠紋。四邊垂幔鋪于四披。四披繪有大幅的經(jīng)變場畫。各場面間以樹石花卉、塔廟寺院、流泉蓮池、行云飛花等景物作為分隔。但由于四披畫面稠密繁雜，加之變色嚴重，其中的一些畫面識讀起來十分困難，因此學術(shù)界對該窟四披內(nèi)容的認識也存在爭論，主要分為“法華經(jīng)變說”和“法華經(jīng)變與涅槃經(jīng)變說”。本解說以“法華經(jīng)變說”為準。西壁開一內(nèi)外層方口圓券龕，龕內(nèi)塑一趺坐佛、二弟子、四菩薩。龕外南北兩側(cè)上部繪維摩詰經(jīng)變，南側(cè)是文殊菩薩，北側(cè)是維摩詰，兩側(cè)下部各繪五弟子、四菩薩。西壁下部宋代繪供器和供養(yǎng)菩薩。南壁和北壁中央都開一方形淺龕，龕內(nèi)塑趺坐佛一身、菩薩二身。佛袈裟下擺繪有數(shù)個萬字符號（“卍”）。龕外四周繪千佛。龕下宋代繪供養(yǎng)菩薩。東壁門上中央繪說法圖一鋪，說法圖下有宋代題愿文題榜一方（模糊），題榜北側(cè)宋代繪世俗男供養(yǎng)人二身，題榜南側(cè)繪宋代世俗女供養(yǎng)人一身（模糊）、比丘尼一身。門南上部隋代繪千佛，下部宋代繪男供養(yǎng)人六身，門沿宋代繪幢幡一個。門北上部隋代繪千佛，下部宋代繪女供養(yǎng)人四身、供養(yǎng)菩薩一身，門沿宋代繪幢幡一個。甬道已被西夏重繪，頂中央繪團花，南、北披繪垂幔，南、北壁繪供養(yǎng)菩薩各二身。前室已被西夏重繪，頂西披殘存部分團花圖案，底層露出隋代壁畫。西壁門上開一小龕，龕內(nèi)為菩薩、花卉，龕外繪一蘭若，門南、北上部各存說法圖兩鋪，說法圖下繪供養(yǎng)人，人物形象模糊。南、北壁繪垂幔、項光各一部分，南壁底層露出部分宋繪供養(yǎng)人。