<p class="ql-block"><b> 世卿公（1450-1524），諱武，號堅峰。監(jiān)生。韶州樂昌縣縣令茂公幼子。籍貫江西承宣布政使司九江府湖口縣（今九江市湖口縣）。生于明景泰元年庚午（1450）三月十二日寅時，出生地為湖口縣堅山桂枝源大屋望族之家。武公從小就聰明過人，天賦異稟，博覽經(jīng)書史籍，學(xué)識淵博。</b></p><p class="ql-block"><b> 弘治九年丙辰（1496），才華橫溢，學(xué)問出眾的武公，被選拔進入南京國子監(jiān)（亦稱南雍）太學(xué)深造，成為太學(xué)生。這在當時是讀書人的榮耀，也是明代通過“監(jiān)生”</b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">（譜載：歲進士①）</b><b>身份進入仕途的重要途徑。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"> 初入仕途</b></p><p class="ql-block"><b> 武公從太學(xué)畢業(yè)后，開始走上從政之路，后因其政績卓著，成就斐然，明武宗正德六年辛未（1511），擢升任職湖廣承宣布政使司武昌府興國州的同知（</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">同知：相當于現(xiàn)在的地級市副市長一職</b><b>）。自從明洪武九年，興國由府降州，屬散州，官階是從六品。</b></p><p class="ql-block"><b> 他負責(zé)協(xié)助管理興國州政務(wù)，主要分管糧食事務(wù)、水利建設(shè)等工作。</b></p><p class="ql-block"><b> </b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">（注：興國州是明代設(shè)立的，州府所在地在今天的湖北省陽新縣興國鎮(zhèn)。它是在明洪武九年（1376年）由府降級為州，隸屬于武昌府，屬散州。）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>了解民情，確立施政方針：</b></p><p class="ql-block"><b> 武公剛到任不久，就深入基層，考察州內(nèi)民情。當時興國州管轄大冶、通山等縣。</b></p><p class="ql-block"><b> 他走遍了轄區(qū)各地，東到富池口，西接大冶湖，南鄰江西武寧，北靠長江。</b></p><p class="ql-block"><b> 州內(nèi)多山，土地貧瘠，水災(zāi)旱災(zāi)沒有規(guī)律，百姓生活非常艱難。</b></p><p class="ql-block"><b> 武公把“重視農(nóng)業(yè)根本、興修水利、救濟百姓生活”作為施政的關(guān)鍵。他不怕辛苦，身先士卒，親自帶頭，為百姓做了許多造福后世的善事。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"> 主要政績</b></p><p class="ql-block"><b>一、興修水利 發(fā)展農(nóng)業(yè)</b></p><p class="ql-block"><b> 武公深知水利是農(nóng)業(yè)的命脈。當時興國州要么苦于夏天水澇災(zāi)害，要么擔(dān)心春天耕種缺水。</b></p><p class="ql-block"><b> 他剛到任不久，就不辭辛勞，親自帶著下屬官員和鄉(xiāng)里有威望的老者，跑遍山川溪流，勘察水情和地形。看到原有的池塘水壩淤塞，灌溉溝渠荒廢，他感慨地說：“不興修水利，糧食怎么能豐收呢？”于是下決心大規(guī)模興修水利。</b></p><p class="ql-block"><b> 他親自規(guī)劃和制定水利建設(shè)治理方案，督導(dǎo)并率領(lǐng)全州百姓， 疏通堵塞的河道，讓河渠水流暢通。</b></p><p class="ql-block"><b> 在關(guān)鍵地點增建十幾座新池塘水庫，用來蓄積山泉雨水。舉全州之力，廣泛開挖灌溉溝渠一百多里，遍布田間地頭。</b></p><p class="ql-block"><b> 尤其值得稱贊的是，他在關(guān)鍵地方仿照古法監(jiān)督制造“龍骨水車”，把水引到山上，灌溉高處的田地。</b></p><p class="ql-block"><b> 凡是工程開工，武公常常戴著斗笠、穿著草鞋親臨現(xiàn)場，和百姓一起勞動，有時背土，有時拿鐵鍬，嚴寒酷暑從不間斷。在施工過程中，他還嚴格執(zhí)行賞罰制度，勤勞肯干的人犒賞酒飯，懶惰散慢者輕微懲罰以警示大家。</b></p><p class="ql-block"><b> 經(jīng)過幾年奮戰(zhàn)，池塘水庫像星星一樣遍布各處，溝渠像網(wǎng)格一樣縱橫交錯，灌溉的肥沃土地比過去增加了幾倍。</b></p><p class="ql-block"><b> 從此，州里對旱災(zāi)澇災(zāi)有了防備應(yīng)急舉措，灌溉設(shè)施建設(shè)大為改進，過去的貧瘠土地變成了豐產(chǎn)良田，糧食年年增產(chǎn)增收，糧倉漸漸充實。百姓終于能吃飽穿暖，他的功績在州內(nèi)城鄉(xiāng)、州外鄰縣廣泛流傳。</b></p> <p class="ql-block"><b>二、劈山開路，便利交通</b></p><p class="ql-block"><b> 州內(nèi)多為崇山峻嶺，道路險峻狹窄，商人旅客不敢來此旅游經(jīng)商，鄉(xiāng)民出行也十分困難。</b></p><p class="ql-block"><b> 武公把這看作是解決百姓痛苦、煩惱的頭等大事，說：“道路通了，財富才能流通，百姓的困苦才能解除?！庇谑怯H自率領(lǐng)各鄉(xiāng)的里正、里長、甲長，翻山越嶺，仔細勘察地形，選定規(guī)劃修路路線。然后號令全州百姓，分段承包，開山鑿石，填平溝壑，架設(shè)橋梁。</b></p><p class="ql-block"><b> 武公每天親臨工地，監(jiān)督工程，考核勤惰。遇到險阻難修的地方，他就和工人們一起揮動錘子鑿子，干得汗流浹背。每到收工之際，他還要檢查進度和質(zhì)量，獎罰分明，對懶惰的責(zé)備，勤勞的獎賞，大家都深受感動和鼓舞。</b></p><p class="ql-block"><b> 歷時三個月，動用數(shù)萬勞工，終于修成了五十多里的平坦大路，貫穿了山嶺溝壑，天險變成了通途。</b></p><p class="ql-block"><b> 武公還體貼行人的辛苦，在路邊地勢高而寬敞的地方建造了三座“避愁亭”，供來往的人休息、避雨。亭子取名“避愁”，寄托了他為民著想，解除百姓愁苦的深意。</b></p><p class="ql-block"><b> 從此，商人紛紛聚集，貨物得以流通，來山里觀光的游客也蜂擁而至，山里的特產(chǎn)順利進入市場，百姓生活大為改觀，出行從此方便多了。</b></p> <p class="ql-block"><b>三、救助孤寡，推行仁政</b></p><p class="ql-block"><b> 武公看到山鄉(xiāng)之中散住的居民，有很多孤兒、寡婦、貧病交加、孤苦無依，心里非常同情和不安。于是捐出自己的俸祿作為倡導(dǎo)，并勸導(dǎo)州里的富戶和賢達人士一起做善事。</b></p><p class="ql-block"><b> 他在州城東郊選擇了一塊地勢高而干燥的地方，興建了一所養(yǎng)濟院，蓋了二十多間房屋，收容那些無依無靠的鰥夫、寡婦、孤兒、孤老以及殘疾、患病的人。</b></p><p class="ql-block"><b> 武公親自制定規(guī)章制度，挑選忠厚老實的人來管理養(yǎng)濟院。</b></p><p class="ql-block"><b> 逢每月初六，他不帶隨從儀仗，一個人輕車簡從地來到養(yǎng)濟院，察看大家的吃住情況，詢問疾苦，發(fā)放米粥、寒衣和藥品，像對待家人一樣。</b></p><p class="ql-block"><b> 看到院里的小孩子懵懂無知，武公又在院內(nèi)設(shè)立免費學(xué)堂（義學(xué)），聘請老師，教他們識字讀書，教授《百家姓》《千字文》，希望他們將來能有安身立命的基礎(chǔ)。</b></p><p class="ql-block"><b> 考慮到災(zāi)荒的威脅，武公倡導(dǎo)設(shè)立義倉（公益糧倉）。在豐收年份，勸導(dǎo)富戶捐獻糧食，由官府和民間共同管理。遇到歉收饑荒年份，就開倉平價賣糧或者無償救濟，累計救活饑民兩千多人。</b></p><p class="ql-block"><b> 每逢過年過節(jié)，武公悄悄換上舊衣服，不帶隨從，深入街巷探訪貧困人家，親自給困難家庭送去米面、棉衣，雪中送炭，百姓感動得流淚。</b></p> <p class="ql-block"><b>四、栽花種樹，美化環(huán)境，倡導(dǎo)文風(fēng)</b></p><p class="ql-block"><b> 州城里有參天古樹，但年深日久，蟲蛀嚴重，很多大樹有枯死倒塌的危險。</b></p><p class="ql-block"><b> 武公認為這不僅影響觀瞻，也失去了文化滋養(yǎng)的氛圍，而且又不安全。于是命令工匠精心砍伐掉那些枯朽危險的大樹，選取其中堅實的好木材，聘請巧匠精雕細琢，制成一百多幅楹聯(lián)和匾額。上面刻的內(nèi)容有的是圣賢的格言，有的是勸學(xué)、勉勵農(nóng)耕的句子。武公親自選擇重要地點，把這些木藝珍品懸掛在州衙、書院、祠堂以及各鄉(xiāng)的社學(xué)（地方學(xué)校）里，一時間文風(fēng)興盛，滿城墨香。</b></p><p class="ql-block"><b> 考慮到綠蔭不能斷絕，武公又親自帶領(lǐng)官吏百姓，在城墻內(nèi)外、官道兩旁、衙門庭院里，廣泛種植梧桐、桃樹、李樹、松樹、柏樹等樹苗數(shù)千。</b></p><p class="ql-block"><b> 武公解釋這個舉動說：“梧桐能引來鳳凰（喻人才），桃李樹下走的人多了，就形成了路（喻德政感召），松柏四季常青（喻品德操守），這些都是培養(yǎng)人才的道理??！”</b></p><p class="ql-block"><b> 幾年之后，州城內(nèi)外良木成林，四季繁花似錦，綠意盎然。百姓在林中游玩休閑，無不稱贊武公的雅致用心和深遠考慮。</b></p> <p class="ql-block"><b>五、勤政愛民，功績永存</b></p><p class="ql-block"><b> 武公的德政，勤懇為民，恩澤深遠。興修的水利工程，滋養(yǎng)田地百年；開辟的道路，便利商旅千秋；創(chuàng)建的養(yǎng)濟院、義倉，救活的人不計其數(shù)；親手種植的良木，蔭庇著后代子孫。</b></p><p class="ql-block"><b> 州里的百姓感激他的恩德，刻石碑銘記他的功績。武公在任期間創(chuàng)建的各種公益善舉，事跡詳實，恩惠廣布，至今仍在鄉(xiāng)民口中傳頌，成為地方上不朽的佳話，充分體現(xiàn)了他拳拳愛民、施行仁政的心意，堪稱好官的典范。</b></p><p class="ql-block"><b> 武公從正德六年開始擔(dān)任湖廣興國州同知。期間，他非常勤勉節(jié)儉，政績突出。明武宗正德皇帝贊賞他的才能和敏捷，慰勞勉勵他。特別賜給他旗鼓石和系馬樁石各一對，這些實物的原件至今仍保存在他老家堅山官人灣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">功成身退，落葉歸根</b></p><p class="ql-block"><b> 武公任期屆滿，本該升遷，但他感覺自己年紀大了，身體衰弱，就上書朝廷請求退休（“乞骸骨”）。朝廷表彰他的功勞業(yè)績，下詔批準他退休，榮歸故里。</b></p><p class="ql-block"><b> 鄉(xiāng)親們聽到消息，都感到榮耀，尊敬地贈給他一個雅號叫“畫錦柯公”。這個稱號典故出自東漢班固《漢書·項籍傳》里項羽的話“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣錦夜行”，意思是功成名就后榮耀地回到故鄉(xiāng)，如同在白天穿著錦繡衣裳一樣光彩，足以顯示家鄉(xiāng)的榮耀。</b></p><p class="ql-block"><b> 武公的夫人汪氏妙壽，生于景泰三年壬申年（1452）十一月初九日。夫人性情溫婉賢淑，持家有道，相夫教子，深明大義?？上觳患倌辏谡率荒瓯幽辏?516）四月初十日巳時，比丈夫早逝。按照卜卦選定的吉地，安葬在大山腳下的蓮花山前凸，墓碑坐西朝東。</b></p><p class="ql-block"><b> 嘉靖三年甲申年（1524），武公在故鄉(xiāng)堅山大屋去世。按照禮法，與他的父親（先考）合葬在老家門首的雙楓亭山。他的墳?zāi)贡晨可n山，面對碧水，四周松柏環(huán)繞，郁郁蔥蔥，莊嚴肅穆。 </b></p><p class="ql-block"><b> 武公和夫人雖然沒能合葬在一個墓穴（因為汪夫人先逝已另擇吉地安葬），但生前相敬如賓，品德高尚，得到了鄉(xiāng)鄰的贊譽和認可。他們夫婦“品德相合”的美名，在鄉(xiāng)里廣為傳頌，被當作佳話，足見他們在鄉(xiāng)里的聲望極高。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">正史、方志、族譜載錄：</b></p><p class="ql-block"><b> 武公官至同知，屬明代中下層官員，正史《明史》沒有專載。但其生平仕履，地方志乘如《興國州志》之《秩官》志，《湖廣總志》之《名宦》志目可尋其名跡，諸如“監(jiān)生出身，興國州同知”。江西《湖口縣志》亦有載之。然本族譜所載，于公之生卒年月、婚配姓氏、子嗣名錄、卒葬地點及地方官府、鄉(xiāng)鄰之評價，皆詳實確鑿。</b></p><p class="ql-block"><b> 其在興國州任上“親率百姓興水利（筑陂塘、開溝渠、造水車）、筑道路（五十里通衢、建避愁亭）、創(chuàng)公益（養(yǎng)濟院、義倉、義學(xué)、蒔花木、懸匾額）及體恤民瘼（捐俸、微行訪貧）等具體政績，為研究明代中下層官員之施政理念、地方治理模式、民生保障措施及官民互動關(guān)系，提供了極其珍貴的微觀史料。所述諸般善政及其成效（如溉田增產(chǎn)、道路暢通、活民數(shù)千、文風(fēng)丕振），是明代地方良吏治理邏輯與社會期許。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">（附：族譜原始記載參考）</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">據(jù)湖口堅山《濟陽柯氏宗譜》載：</b></p><p class="ql-block"><b> 常春公 ，諱茂，字行榮。生于永樂五年丁亥七月初一日寅時，由歲進士（注：據(jù)考證是中舉人后）任廣東韶州府樂昌縣尹。舉人，名宦，鄉(xiāng)賢。卒于成化十年申午又六月初四日未時。勅授文林郎。葬門首雙楓棲亭山坐東向西。娶王氏妙德，贈孺人，生于永樂七年己丑五月廿八日亥時，歿于成化己丑年正月十九日。葬亭子山雞心魚凸，坐東向西有碑。生子二：柯文，柯武。文公另修有譜。</b></p><p class="ql-block"><b> 世卿公，常春幼子，諱武，字堅峰。監(jiān)生（譜載：歲進士）。生于景泰元年（1450）庚午三月十二日寅時，于正德六年（1511）辛未任胡廣興國同知。應(yīng)遷致仕，榮歸畫錦。歿于嘉靖三年（1524）甲申，葬門首雙楓亭山與父合墓。娶汪氏妙壽，生于景泰三年（1452）壬申十一月初九日酉時，歿于正德十一年（1516）丙子四月初十日巳時，葬大山麓蓮花山前凸，坐西向東有碑。生子五：梅、相、栗、楫、株，女五，皆配宦門。</b></p><p class="ql-block"><b> </b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">明武宗正德皇帝嘉其才敏,勞勉之，賜武公旗鼓石和系馬樁石各一對，實物原件至今仍存其故里大屋堅山官人灣。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">?</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">乙巳歲暮夏世芳公十八世孫黃荊橋人“平安是?！弊?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 《古興國州賦》</b></p><p class="ql-block"><b>古興國州，鄂東名邑，幕阜北峙，長江南襟，鐘靈毓秀。其境也，七峰疊翠若屏，富水蜿蜒如帶；千帆競渡通衢，四時皆勝畫圖。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 山水形勝</b></p><p class="ql-block"><b>州城臥枕幕阜余脈，西據(jù)七峰連云，東攬網(wǎng)湖接天。春可溯仙溪聽瀑，秋宜登龍尖觀瀾。更兼富水分流，上通武寧，下達潯陽；王英水庫，千島星列，碧波萬頃。陸羽《茶經(jīng)》載："蘄黃之間，有靈泉可瀹茗"，即指斯地。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 舟楫之利</b></p><p class="ql-block"><b>昔人詠"吳頭楚尾水云鄉(xiāng)"，此州實得舟楫之便。富水河道，上控荊鄂，下連江漢。宋元時載銅陵銅器而下，運吳會鹽茶而上。明嘉靖《興國州志》載："州治北門碼頭，日泊舟船百余，賈舶輻輳"。今遺老猶傳"五百銅鑼"盛事——舟工號子晝夜不絕。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 稼穡之精?</b></p><p class="ql-block"><b>民勤耕耨，技擅時令。梯田依山而建，旱澇不竭；稻麥輪作，地力常新。更有巧匠制筒車引灌，糞肥壅苗，畝收常倍他鄉(xiāng)。每逢秋收，谷垛如金，鱗次櫛比，實乃鄂東糧倉之譽。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">? 英杰輩出?</b></p><p class="ql-block"><b>水土涵養(yǎng)，人文蔚起。唐宋以降，科舉蟬聯(lián)。明代宦官，同知柯武，公之德政，百世流芳，勤政愛民，澤被深遠。其興修之水利，滋養(yǎng)田疇百載；其開辟之道路，便利商旅千秋；其創(chuàng)設(shè)之養(yǎng)濟、義倉，活人無算；其手植之嘉木，蔭庇后人。街巷間，塾館書聲瑯瑯；鄉(xiāng)野里，耆老詩禮傳家，斯文不墜。州民感戴其恩，勒石以銘其功績。國朝正德帝賜雙系馬樁石以表其功，勅旗鼓石成對，以彰其績。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>夫觀夫"半山半水一半城"之勝，聞"一湖一壩一古鎮(zhèn)"之名，正合此州山水文脈相生之妙。昔州同武公此居，建書院、修水利，今登公治山城，覽監(jiān)生題名舊刻，猶見文風(fēng)鼎盛。嗚呼！天地之鐘毓，未有若此者矣。</b></p><p class="ql-block"><b>范公仲淹曾曰：“江山如畫，一時多少豪杰?！苯竦桥R古興國州，攬水陸之便，仰耕讀之訓(xùn)，始信天地鐘靈，莫若斯矣。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">乙巳歲癸未“平安是?！标栃掠喂排d國州即興而賦</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">【注釋】</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">①“歲進士”：明清時期“歲貢生”的雅稱，指秀才中成績優(yōu)異者被推薦入國子監(jiān)，屬于“五貢”之一。雖可出仕，但功名低于進士。 ?</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">***</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">“進士”、“歲進士”、“明經(jīng)進士”與“賜進士”的區(qū)別主要體現(xiàn)在科舉等級和身份屬性：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">身份屬性 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">“進士”：通過中央政府殿試錄取的正式功名，分為一甲（狀元、榜眼、探花）、二甲、三甲，可授官職。 ?</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">“歲進士”：明清時期“歲貢生”的雅稱，指秀才中成績優(yōu)異者被推薦入國子監(jiān)，屬于“五貢”之一。雖可出仕，但功名低于進士。 ?</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">“賜進士”：通常指皇帝特賜的榮譽，如“賜進士出身”，屬于非科舉出身的榮譽性稱號，與科舉進士有本質(zhì)區(qū)別。 ?</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">歷史背景 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">“歲進士”：明清時期，州縣學(xué)按年限選拔秀才入國子監(jiān)（歲貢生），民間常將此類人才稱為“歲進士”，但實際仍屬秀才范疇。 ?</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">“明經(jīng)進士”：明清時期對經(jīng)學(xué)類科舉的別稱，實際指貢生而非進士。 ?</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">官方認可度 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">只有通過殿試的“進士”為朝廷正式承認的功名，可參與仕途晉升； </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">“歲進士”“明經(jīng)進士”等屬于民間對秀才或貢生的雅稱，無法用于正式文書或官職晉升。 </b></p>