<p class="ql-block">山門</p> <p class="ql-block"> 位于伊濱區(qū)諸葛鎮(zhèn)司馬社區(qū)的洪恩寺,本人曾探訪過多次。隨著歲月的變遷,洪恩寺所在的村莊發(fā)生了很大的變化,而寺院未變,依舊青燈古佛,靜雅肅穆。</p><p class="ql-block"> 清嘉慶《洛陽縣志》記載:“宋元祐三年(1088),創(chuàng)建洪恩寺,在縣東南三十里司馬莊,清重修”,清弘治《河南郡志》 、康熙《河南府志》亦有明確記載。由此可知,洪恩寺始建于公元1088年,距今已有九百多年歷史。原來建筑不存,現(xiàn)有山門、天王殿、大雄寶殿、配殿及石碑數(shù)通。</p><p class="ql-block"> 從今存的幾通清代碑刻所記載的內(nèi)容,我們可以大致了解洪恩寺重修時的狀況。</p><p class="ql-block"> 清雍正五年(1727)《洪恩寺重修大佛殿六祖殿碑記》記載:“迤東溫公故墟有兜率宮殿,東接玉泉,西瞻錦屏,南望三涂,北臨伊水,伽藍居左,六祖居右,前天王侍座,韋馱挺立,規(guī)模巨集敞,廟貌巍峨,洋洋乎洵,稱洛南一帶巨觀”,“舊有香焚火地三十畝,共五叚”。可知重修前的洪恩寺房舍眾多,規(guī)模宏大。但因年久失修,“殿宇不復如故,煙塵蒙蔽,金妝須宜更新”,常公、賈君與引真禪師捐出錢財,備好建材,因工程浩大,前前后后修了二十多年。</p><p class="ql-block"> 清嘉慶八年(1803)《重修洪恩寺碑記》也載:“東南鄉(xiāng)司馬莊北舊有洪恩寺一座,萬安列其前,伊津繞其□□□……輝映,寧非鎮(zhèn)撫一方,而為之洛中一巨觀也哉。但歷多年,所風吹□□□……理,終無有身任焉?!庇钟谐>?、許君“乃捐銀若干,率眾修繕,使寺宇煥然一新,重放光彩”。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 另有一通清乾隆二十五年(1760)《洪恩寺施舍善地碑》,因碑文漫漶,內(nèi)容不全,推測時有熱心人捐出土地,對洪恩寺進行了擴建。</span></p> <p class="ql-block">天王殿</p> <p class="ql-block">大雄寶殿</p> <p class="ql-block"> 洪恩寺現(xiàn)有建筑中,天王殿是僅存的一座清代建筑,面闊三間,青磚灰瓦。門額懸掛雍正八年(1729)一木制匾額,上書“英靈如在”四個大字,為洛陽縣貢生王興瑞撰寫。室內(nèi)雕梁畫棟,墻壁繪有人物、花云圖案,屋脊刻有磚雕,整個殿宇今已修葺一新。</p><p class="ql-block"> 洪恩寺所在的司馬社區(qū)原名古建村、常安村,許、常為村中兩大姓氏,并存有許文正公祠和常氏宗祠。</p><p class="ql-block"> 許文正公祠坐北朝南,面闊三間,五脊六獸,硬山式磚木結構,整體建于磚石基礎上,保存較為完整。前檐墻上有木質隔扇窗,兩根石質方形檐柱立于柱礎之上,柱礎四面雕有圖案。檐墻正中上方懸掛“覃洛同源”匾額,為清道光元年(1821)所刻。雙面坡屋頂,上覆板瓦,正脊飾有花卉、瑞獸等磚雕圖案。前檐下存碑刻三通,東側為清嘉慶二十五年(1820)《建祠堂碑記》,西側分別為清咸豐三年(1853)《祭田記》和《祀田記》。</p><p class="ql-block"> 據(jù)清嘉慶二十五年(1820)《建祠堂碑記》記載:“至嘉慶二十四(1819)年春,卜地一區(qū),建祠堂三楹、門房一座,周以墻院,砌以磚石,鳩工庀材,煥然一新。祠既成,合族交議曰:吾居茲土,實由吾驁祖始也。驁祖,河內(nèi)李封許,魯齋之五世孫也。魯齋,元朝名臣也,諱衡,生勵姱修,沒邀精獎,崇以魏國之封,褒以文正之謚,巍然炳然,真當時偉人也。”可知魯齋先生即為元代理學家、教育家和政治家許衡,其在朝中擔任重要官職,提出“行漢法”,推進國家統(tǒng)一;創(chuàng)立國子學,培養(yǎng)大批人才;倡導程朱理學,領導編制《授時歷》,被譽為“百科書式人物”。七十三歲病逝,謚號文正。其五世孫許驁遷居洛陽,后人在此修建祠堂,以示紀念,現(xiàn)為市級文物保護單位。</p><p class="ql-block"> 常氏宗祠存有正殿一座,坐南朝北,面闊三間,硬山式磚木結構。頂覆板瓦,屋頂脊身兩側有磚雕紋飾。前檐柱為石質,上刻對聯(lián)一副。建筑墻體內(nèi)為土坯所筑,外包青磚。殿內(nèi)用水泥新砌一供桌,上放三通常氏家族世系碑。在祠堂廊下立有一通創(chuàng)修祠堂碑,從碑文可知司馬村常氏的鼻祖乃明洪武年間遷至此地,后其族人在清乾隆九年(1744),建常氏祠堂一座,規(guī)模較大,面積約749平方米。</p> <p class="ql-block">許文正公祠</p> <p class="ql-block">司馬光文化園(新建)</p> <p class="ql-block"> 在洪恩寺東側有市級文保單位獨樂園遺址,清雍正八年(1730)碑載:“今洛城東南常安村(今司馬社區(qū)),乃司馬溫公獨樂園故址也”。獨樂園系北宋著名政治家、史學家、文學家司馬光于熙寧六年(1073)修建的私人園林。園中有弄水軒、讀書堂、釣魚庵、采藥圃、種竹齋、見山臺、澆花亭七景,每當春明之際,花紅柳綠,禾木繁秀。雖非豪門大院,卻因司馬光曾在此編著《資治通鑒》而聲名大噪。李格非《洛陽名園記》描述道:“司馬溫公,在洛陽自號迂叟,謂其園曰獨樂園。園卑小,不可與他園班。其曰讀書堂者,數(shù)十椽屋,澆花亭者益小,弄水種竹軒者尤小。”獨樂園雖在洛陽諸園中最為簡素,四方游客因司馬光的緣故,春暖花開之時必游洛陽,游洛陽必看獨樂園。</p><p class="ql-block"> 司馬光是陜州夏縣涑水鄉(xiāng)(今山西夏縣)人,生于光州光山(今河南光山縣)。洛陽作為司馬光的第二故鄉(xiāng),承載著他十五年的生活與創(chuàng)作歷程。在這里,他修建了私家園林--獨樂園,并將資治通鑒書局遷至此地,最終完成了歷史巨著《資治通鑒》。元祐元年(1086),司馬光病逝,享年六十八歲。司馬光執(zhí)政為民的理念深受百姓愛戴,洛陽民眾在其獨樂園附近修建洪恩寺,并舉行了盛大法會,為司馬光英靈超度。</p><p class="ql-block"> 洪恩寺如今仍靜靜地矗立在路旁,見證歲月的流轉,承載文化的厚重。又一次來到這里,不僅是對司馬光的祭奠,更是感受古人的智慧與情懷。新建的司馬光文化園,雖然規(guī)模不大,卻承載著人們對這位史學巨匠的無限敬仰。獨樂園雖已消失在歷史的塵埃之中,但司馬光的精神卻在這片厚土上生生不息。</p><p class="ql-block"> “若問古今興廢事,請君只看洛陽城”。這一千古名句,讓我們記住了司馬光,記住了獨樂園。</p> <p class="ql-block">“河洛人文”圖標(聶劍帆設計)</p> <p class="ql-block"> 除標注外(設計及網(wǎng)絡圖片,版權歸原作者所有),照片與文字,均為本人拍攝和撰寫。如有不妥?敬請指正。歡迎傳播,感謝有您!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 于春斌(覺淺)</p><p class="ql-block"> 2025.8.12</p>