<p class="ql-block">美篇名：大唐</p><p class="ql-block">美篇號(hào)：1605649</p><p class="ql-block">圖 片：網(wǎng)絡(luò)</p> 文/大唐｜｜圖/網(wǎng)絡(luò) <p class="ql-block"><b>引言：</b>當(dāng)一枚銹蝕的銅哨墜入東海深淵，管虎的鏡頭在沉船殘骸與人性微光之間劃開一道永恒的裂口。</p><p class="ql-block">《東極島》中，他讓攝影機(jī)化身深海潛望鏡。</p><p class="ql-block">一面刺向戰(zhàn)爭(zhēng)之惡的獠牙：日軍封鎖的船艙如鐵棺囚籠，孩童染血的貝殼在沙粒間凝固成文明傷疤。</p><p class="ql-block">一面托起凡人之善的星火：漁民在30米濁浪中割斷死亡繩索，數(shù)十艘木船以肉身撞擊鋼鐵炮火。</p><p class="ql-block">這場(chǎng)用廣角與特寫編織的善惡博弈，終將觀眾拖入影像的鏡淵：</p><p class="ql-block">我們看見人性在窒息海水中奮力上浮的壯美，卻也窺見導(dǎo)演對(duì)“完美救贖”的執(zhí)念如何將歷史真相鍍上戲劇的鎏金。</p><p class="ql-block">鏡頭之下，真實(shí)與神話的撕扯從未停息，正如東極島的浪，永遠(yuǎn)淘洗著虛飾的沙礫，又永恒托舉著沉沒的微光。</p> <p class="ql-block"><b>一、深海囚籠：管虎鏡頭下的戰(zhàn)爭(zhēng)之惡</b></p> <p class="ql-block">管虎的鏡頭從不避諱戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍本質(zhì)。</p><p class="ql-block">《東極島》開篇即以一組壓迫性極強(qiáng)的深海俯拍，將觀眾拖入“里斯本丸”的死亡船艙：</p><p class="ql-block">渾濁的水中，英軍戰(zhàn)俘蜷縮于鐵籠般的艙底，頭頂日軍皮靴踩過封死的艙門，光影從縫隙刺入又迅速消失，象征生機(jī)被徹底掐滅。這種“囚籠視角”貫穿全片。</p><p class="ql-block">當(dāng)日軍刺刀捅穿島上孩童身體時(shí)，鏡頭定格在孩童手中墜落的貝殼，鮮紅血漿漫過沙粒的紋理。</p><p class="ql-block">當(dāng)機(jī)槍掃射落水戰(zhàn)俘，畫面分割為海面浮尸的冷色調(diào)與水下掙扎者的窒息感。</p><p class="ql-block">管虎用封閉構(gòu)圖與特寫暴力，將人性之惡具象為物理空間的窒息感。</p> <p class="ql-block"><b>二、濁浪微光：水下攝影中的人性救贖</b></p> <p class="ql-block">與暴戾的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器相對(duì)，漁民的善念在管虎標(biāo)志性的水下鏡頭中迸發(fā)神性。</p><p class="ql-block">朱一龍飾演的阿赑潛入沉船救援時(shí)，鏡頭隨他穿透30米深的幽藍(lán)水域：</p><p class="ql-block">銹蝕的船艙裂縫透出微光，漂浮的戰(zhàn)俘尸體如沉默的雕塑，而阿赑割斷繩索的手在洋流中劇烈顫抖。水下失重狀態(tài)放大了人性的掙扎與堅(jiān)定。</p><p class="ql-block">當(dāng)漁民漁船沖向炮火，管虎以廣角鏡頭捕捉百舸爭(zhēng)流的孤勇，漁船在巨浪中如落葉般渺小，但鏡頭微微上仰，使船隊(duì)與陰郁海平面形成對(duì)抗性構(gòu)圖，隱喻凡人之軀對(duì)抗戰(zhàn)爭(zhēng)洪流的悲壯。</p> <p class="ql-block">女性覺醒的刻畫更顯鏡頭隱喻之力。</p><p class="ql-block">倪妮飾演的阿花劈開祠堂門鎖時(shí)，管虎用慢鏡頭聚焦飛濺的木屑：</p><p class="ql-block">碎裂的木枷象征千年性別桎梏的崩塌；她率船隊(duì)出海的俯拍鏡頭中，女性劃槳的手臂與男性交錯(cuò)如齒輪，宣告救援是群體的生命本能。</p> <p class="ql-block"><b>三、管虎式困境：精致影像與歷史重量的博弈</b></p> <p class="ql-block">然而，管虎對(duì)人性的探索始終受限于其形式潔癖。</p><p class="ql-block">為強(qiáng)化“善的儀式感”，他將救援行動(dòng)編排為精確的“動(dòng)作圖譜”：</p><p class="ql-block">漁船隊(duì)形如雁陣般規(guī)整，戰(zhàn)俘跪拜朝陽的構(gòu)圖如宗教畫般對(duì)稱。這種視覺秩序固然震撼，卻剝離了歷史的混沌性。</p><p class="ql-block">真實(shí)救援中漁民三次出海才救回384人，日軍反復(fù)搜捕致多數(shù)戰(zhàn)俘再度被俘，而影片壓縮為單次“英雄凱旋”，削弱了善行的真實(shí)代價(jià)。</p> <p class="ql-block">爭(zhēng)議更在于對(duì)“樸素善意”的懷疑。歷史上漁民因“海上有難必救”的本能出手，但影片虛構(gòu)阿赑兄弟的海盜身份，并讓漁民在“日軍屠島威脅”下才被迫反抗。</p><p class="ql-block">當(dāng)吳磊飾演的阿蕩高喊“不救人島就沒了！”，人性自發(fā)之光被替換為生存博弈。</p><p class="ql-block">這種設(shè)計(jì)暴露管虎的深層焦慮：他需要戲劇沖突為善行“賦魅”，卻不敢信任最原始的道德力量。</p> 結(jié)語：浪濤中的未竟航程 <p class="ql-block">《東極島》的鏡頭是一柄雙刃劍，水下實(shí)拍的窒息感、巨浪中凡人之軀的震顫，確將人性微光淬煉成銀幕史詩。但對(duì)形式美的過度追求，又讓歷史沉入“精致標(biāo)本”的櫥窗。</p><p class="ql-block">當(dāng)片尾銅哨沉入燈塔（歷史中真實(shí)信物存于舟山博物館），管虎似乎完成了一場(chǎng)對(duì)善的朝圣，若他能放棄半分對(duì)“完美構(gòu)圖”的執(zhí)念，或許更能抵達(dá)真相的深海。</p><p class="ql-block">善無需鍍金，它本就在濁浪中野蠻生長(zhǎng)。</p>