藏鄉(xiāng)木里

李焰川

當車輪碾過瀘沽湖畔最后一塊青石板，晨霧正從湖面漫向周邊的山林，就像是給大山披上了白紗。我們從云南瀘沽湖大洛水村往木里大寺去的路，正如藏在云絮里的絲帶一樣，一頭系著摩梭人的水性揚花，一頭牽著木里藏鄉(xiāng)深處的經(jīng)幡獵獵。車窗外的景致是一幅流動的油畫，映在眼里，也刻在心上。 再往里走，我們便鉆進了原始森林的懷抱。這里的古樹都帶著“脾氣”，冷杉直挺挺地戳向天空，樹干上掛著長長的藤條和灰色的松蘿，山風一吹，樹枝與藤條一起搖曳，就像老神仙的胡須。偶爾有也幾株杜鵑從林中探出頭來，雖不是花季，深褐色的枝干纏著苔蘚，倒比開花時多了幾分蒼勁。這路上的車輛較少，但有好幾群黃牛臥在路中央，見車來了，才慢調施理地起來讓路，完全沒有主人家的樣子。 越走，景致越美！近處的樹木在眼前一晃而過，只剩下模糊的輪廓，遠處的山巒在白云與森林的交替掩映下，特別壯觀，特別搶眼。車內不斷發(fā)出驚呼聲，于是，我們不得不把車停下來讓家人一飽眼福。就在路邊的草叢中，相機、手機一陣猛拍，誰也沒在意，此時此刻，一家人已被螞蝗盯上了。首先發(fā)現(xiàn)的是孫兒，他的手上吸著一條螞蝗，帶上車的有兩條，一條被老奶奶發(fā)現(xiàn)，一條則藏在我的鞋里。 處理好螞蝗的事，我們一直心有余悸，再也不敢下車拍照了，到了海撥四千米的魯普洛山口，才敢下車來一覽風光。等到視線里出現(xiàn)六字尼瑪堆和經(jīng)幡的時候，離木里大寺不遠了。木里大寺，全稱是木里甘丹喜珠曲勒朗巴吉林，曾是木里王國的宗教和政治中心，也是康巴藏區(qū)規(guī)模較大的黃教喇嘛寺廟之一。 我們見到的木里大寺是嵌在峽谷深處的圣地，紅墻金頂蔚為壯觀，整個寺廟被群山托起，面向奔流不息的埋塘河，背靠巍峨的甲肅色拉神山。我大腦的印象是天下寺廟一個樣，燒香拜佛，交錢許愿。走進木里大寺，才感到這是我所見過的寺廟中最厚道的一個，經(jīng)幡、供燈以及上香物品便宜到不可思議，就連聽經(jīng)拜佛時的酥油茶和餅干都是免費吃。 也許是我們一家人與木里大寺有緣，待一切安排妥當，準備出發(fā)時才發(fā)現(xiàn)鑰匙被鎖在車里了。這是以往從來沒有發(fā)生過的現(xiàn)象，這款凱迪拉克的車，只要鑰匙在車的內外、左右，車都不會自動鎖門，而我們裝有鑰匙的包恰好就在車內。見我們的鑰匙鎖在車內，上香的游客及僧人都來幫忙，想盡所有辦法，最后還是以失敗告終，只好又從西昌帶備用鑰匙。 有人告訴我們，根據(jù)這種狀況，一定是佛的旨意，非要我們在木里大寺玩上一天。當天下午鑰匙就帶到了，但我們珍惜這段緣份，在大寺又住了一晚。這一住可不簡單，我們居然發(fā)現(xiàn)了80多年前美籍探險家洛克住過的房子，里面還有他當年用過的挎包。洛克把這個封閉的地方稱為“上帝瀏覽的花園”，他在日記里寫道：“夢中我又回到了那片被高山環(huán)抱的童話之地，它是如此美麗與安詳?！?lt;/p> 第三天我們離開大寺前往香格里拉湖，也就是人們所說的長海。同樣，一路風光無限，只不過把美景換成了草甸，黃的、綠的草絲編織成了毯子，鋪得很長，一直鋪到了長海。當長海真正出現(xiàn)在眼前時，才知道“秘境”二字的分量，整個湖泊像一塊斑斕的寶石，湖面上布滿許多綠色小島，就像水面上的浮飄，山峰與白云的影子倒映在水中，這才是真正的水天一色。 長海的長，是因兩段湖水連在一起，給人的感覺很長，故稱長海。長海的中段有一土丘，看上去好像把湖隔為兩半，我們就站在綠色小丘上，整個長海一覽無余，只顧盡情拍照，一會兒朝左，左邊的水面寬些，草叢中，小鳥有的在覽食，有的站在草上梳理羽毛；一會向右，右邊的水面窄些，但水色更碧，白云與山影落進去，連風都輕了，生怕攪碎那片綠與藍的疊影。 站在湖邊看白云漫過水面，連呼吸都慢了下來，原來最動人的風景，從不用喧囂來證明自已。美景留不住我們的腳步，在行致到鹽源壩子時，見一片樹林，便停車下來休息，那知道剛一進林就見一大片白泡，摘幾粒放進嘴里，酸酸甜甜，正是小時候的味道。這片白泡加幾株烏泡，足足消耗了我們一個多小時的時間，等我們回到西昌家里時，時針正好指向9點。

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