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神州記游(76)《厚重陜西》之十七——尋“古”韓城

老生常談

<p class="ql-block">離開司馬遷祠,我們驅(qū)車前往韓城古城。</p> <p class="ql-block">從西街的街口下車,然后步行往東游覽。</p> <p class="ql-block">西街是韓城古城主街道的組成部分,全長約1000米,寬約8米,呈龍形彎曲,現(xiàn)存青石路面,石板街道等傳統(tǒng)元素,至今仍保持明清時期的格局。</p> <p class="ql-block">由于已近中午,我們便向北穿過書院街,到古城的美食街吃午飯。</p> <p class="ql-block">美食街位于金城大街的中段,它的歷史可追溯至清朝末年。</p> <p class="ql-block">該街道以小吃為主,包含餛飩、饸饹、油酥角、芝麻餅、辣疙瘩、辣子蒜洋血、粉蒸肉夾饃等特色美食,且保留著古城的韻味。</p> <p class="ql-block">特別是一種被冠以“花椒”的酸奶是我們所沒有喝過的,應(yīng)該是當(dāng)?shù)氐奶厣称钒?。每人都買了幾袋,嘗過之后,果然唇齒留香,與眾不同。</p> <p class="ql-block">從美食街上,我們拐進(jìn)了一條叫做“龍門秦晉里”的一條小街,這里的兩層樓房都是飯店。</p> <p class="ql-block">上到樓的二層,我們各依自己的喜好分散就餐。</p> <p class="ql-block">這家的“小餛飩”是我“有生之年”見過的最小的。</p> <p class="ql-block">吃過午飯,我們沿古城的金城大街往南游蕩。城墻斑駁,街巷幽深,一磚一瓦都透著歷史的厚重。</p> <p class="ql-block">古城不語,卻將它的故事藏在每一道門楣、每一扇雕窗之中。</p> <p class="ql-block">金城大街是韓城的歷史文化街區(qū),始建于隋唐時期,至今已有1300余年的歷史。作為韓城古城的南北主干道,它不僅是城市的交通樞紐,更是集中展現(xiàn)關(guān)中傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的街道。</p> <p class="ql-block">走近“保安黎庶”和“監(jiān)察幽明”牌坊,我們就到了隍廟巷附近,而著名的韓城三廟即東營廟、城隍廟和文廟就在這里。</p> <p class="ql-block">“東營廟”的創(chuàng)建年代已無據(jù)可考,我們眼前所見到的“東營廟”的現(xiàn)存建筑為清道光年間復(fù)建,有山門、獻(xiàn)殿和寢殿等。北院的“三公祠”專祀三國時期的“劉關(guān)張”三人,其中保存最完整的為祭祀關(guān)羽的“關(guān)圣廟”。</p> <p class="ql-block">緊靠著“東營廟”的還有“城隍廟”、“文廟”等古建筑群以及“狀元坊”,“儒林牌坊”等歷史牌坊,展現(xiàn)了韓城深厚的文化底蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block">“城隍廟”坐北朝南,占地1.56平方米,有四進(jìn)院落,其中軸線上的建筑有山門、政教坊、威明門、廣薦殿、德馨殿、靈佑殿、含光殿等建筑。面積1576平方米,是陜西省目前最大的一座城隍廟。</p> <p class="ql-block">這是城隍廟山門兩側(cè)的金剛神像,怒目圓睜,威風(fēng)凜凜。</p> <p class="ql-block">“韓城文廟”是陜西保存最完整的文廟,也是全國第三大文廟,僅次于山東曲阜的孔廟和北京的國子監(jiān)街的文廟。</p><p class="ql-block">里面的建筑奇美,規(guī)制齊整,兼有唐代、元代和明代的風(fēng)格,其布局和我所見到的全國各地的孔廟大致相同。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在,“韓城文廟”已成為“韓城市博物館”所在地,但當(dāng)?shù)厝巳苑Q其為“文廟”。</p> <p class="ql-block">在韓城文廟欞星門前,即文廟的入口處,有一雕刻著“龍”的照壁,此照壁長17米,高4.2米,為全琉璃材質(zhì)。它始建于明萬歷年間,兩側(cè)配以磚刻“鯉魚戲浪“圖案,整體呈現(xiàn)“龍魚河圖”的意象。</p><p class="ql-block">我走到近前仔細(xì)端詳,發(fā)現(xiàn)壁面上只有五條龍,詢問“文廟”前一戴眼鏡閑玩的老先生,才搞清楚是怎么回事。</p> <p class="ql-block">一般來說,龍?jiān)谥袊膫鹘y(tǒng)文化中是至高無上的皇權(quán)象征,是天子的專屬圖騰,其它人是不可以逾越的,而唯一的例外就是孔老夫子。因此,全國的文廟在建筑上與皇家園林并無二致。但是,很多照壁上,比如北京的故宮、北海以及大同等地都是九條龍,象征著陽數(shù)的最高,寓意“九五之尊”,為什么韓城的則是五條呢,而答案還是在這里的“文廟”里。</p> <p class="ql-block">雖然文廟旁的照壁上只有五條龍,但文廟的欞星門和戟門上則各有兩條,加起來就是九條了。</p><p class="ql-block">這樣以五龍照壁為主體,其余四龍為拱衛(wèi),形成了一種主次分明、富有層次感的空間秩序,既完整地運(yùn)用了“九”這個至尊之?dāng)?shù),又巧妙地避免了與皇家宮苑中將九條龍并列在一起而發(fā)生的沖突。</p> <p class="ql-block">再往前走就是城墻和韓城的南城門了。</p> <p class="ql-block">城墻旁的雕像大多為韓城本土的歷史人物以及當(dāng)時修筑明城墻時的情景。</p> <p class="ql-block">因我們是出城,故首先看到的是南門的甕城。甕城正門上方掛著“文運(yùn)其昌”的匾額,寓意韓城文脈綿延,人才輩出。</p> <p class="ql-block">走出城門,回首北望,“韓城門”巍然屹立,雄偉壯觀。再往里,便是此門樓匾額“溥彼韓城”四個大字。南城門與清代所建的毓秀橋相映成趣,共同組成了南關(guān)街的歷史軸線。</p><p class="ql-block">古城始建于隋唐時期,明崇禎十三年(1640年),由當(dāng)?shù)毓賳T和紳士捐資將土城墻改為磚城墻,并題寫門額并沿用至今,而現(xiàn)在我們所看到的古城墻和城門樓是在2018年重建竣工的。</p> <p class="ql-block">韓城古稱“龍門”,西周時為韓侯國,隋開皇十八年(598年)即定名為韓城縣,1984縣撤縣設(shè)市,其歷史可追溯到大禹治水時期。這座千年古城是司馬遷的故鄉(xiāng),是趙氏孤兒歷史故事的發(fā)生地,更是一座有著深厚文化底蘊(yùn)的“歷史文化名城”。</p><p class="ql-block">我漫步在古城的石板路上,仿佛聽到了歲月的回聲。古城是一部生動的史書,毫不張揚(yáng)地靜坐在在這里,但它的每一塊磚瓦卻眷刻著歲月的痕跡,每一處角落,都彌漫著往昔的輝煌。它既是歷史的見證,又是文化的傳承。它向來這里的每一個人訴說著曾經(jīng)的繁華與滄桑,并吸引著無數(shù)人前來探尋它的故事……</p> <p class="ql-block">2024年7月9日于陜西韓城</p>