時(shí)值二伏，天悶熱異常。午后，一覺醒來，發(fā)現(xiàn)烏云自天邊偷偷爬來，漸次濃厚，似是要下雨的光景。<br data-filtered="filtered"> 匆忙收拾相機(jī)包三腳架，心想或可拍些雨后云海的景致。不禁猶豫著是去妙道山還是二祖山，上妙道山鴨嘴石須步行兩公里許，而二祖山卻可驅(qū)車直抵山頂。懶筋發(fā)作，便選了后者。<br data-filtered="filtered"> 岳西二祖山，因禪宗二祖慧可曾在此修行而得名?；劭蓴啾矍蠓ǎ眠_(dá)摩心印，傳衣缽于三祖僧璨，開中國(guó)禪宗一脈。山中舊有二祖寺，香火斷續(xù)千年，今得以重修，成了禪門清凈地。寺內(nèi)有唐代壁寺遺址、明代護(hù)龍脈碑刻及清代修行洞窟，供奉慧可佛像。????洞窟約40平方米，內(nèi)有終年不涸的泉水，被視為圣水。<br data-filtered="filtered"> 自石關(guān)鄉(xiāng)東沖村駕車沿水泥路盤旋而上。末后兩公里山路，坡陡彎急，道窄如腸。方向盤在手中不住打轉(zhuǎn)，車輪時(shí)而擦著崖邊掠過，令人心驚。這路大約是專為考驗(yàn)駕駛技術(shù)而設(shè)的，幸而對(duì)面無(wú)來車，否則真不知如何錯(cuò)開。我一面駕車，一面想起慧可當(dāng)年"立雪斷臂"的舊事，比起古人求法的決心，這點(diǎn)路又算得甚么。<br data-filtered="filtered"> 山頂有一爛尾工程，看樣子原是要開發(fā)避暑山莊的。大大小小的鋼架銹跡斑斑，野草從裂縫中鉆出，顯已停工多年。人類的經(jīng)濟(jì)算盤，終究敵不過時(shí)間的消磨。我將車停在此處，步行向二祖寺進(jìn)發(fā)。<br data-filtered="filtered"> 獨(dú)行山脊，涼風(fēng)忽至，頓覺神清氣爽。松濤陣陣，與蟬鳴鳥叫相和，野花的香氣若有若無(wú)地飄來。視野極是開闊，群山莽莽蒼蒼，如大海波濤般向天際延伸。水泥路走到盡頭，爬過幾十級(jí)臺(tái)階，便見二祖亭立于眼前。亭柱上題一對(duì)聯(lián)："明道修身皆是佛，指月沾花無(wú)非禪。"字跡透著幾分超脫。 二祖寺就在前方五十米處的山坡上，黃墻黑瓦，頗為肅穆。我站在亭外，聽得寺里面?zhèn)鞒瞿爵~聲和誦經(jīng)聲，節(jié)奏舒緩，似與山風(fēng)同步。偶爾有幾個(gè)香客低頭進(jìn)出，神色虔誠(chéng)。我本打算進(jìn)去看看，卻終究沒動(dòng)步。一非信徒，二怕擾了僧人清修，三來覺得佛門清凈地，還是保持距離為好。況且禪宗講"不立文字，教外別傳"，我這般走馬觀花，又能領(lǐng)會(huì)甚么。<br data-filtered="filtered"> 天始終未雨，相機(jī)也一直躺在包里。起初還惦記著云海照片，走著走著竟忘了這茬。想來人生許多事皆如此，刻意追求未必能得，隨意而行反有意外之喜。拍不拍到照片，原不值得掛懷。禪宗講"隨緣"，儒家言"樂天知命"，我這無(wú)信仰之人，倒在此刻體會(huì)了幾分。<br data-filtered="filtered"> 下山時(shí)，爛尾樓在暮色中更顯頹敗。人類總愛在山頂筑樓，仿佛離天近些就能更近神佛，或是更近財(cái)富。殊不知神佛未必在高處，財(cái)富更是虛幻。二祖慧可當(dāng)年在少林寺外立雪斷臂，所求不過一個(gè)"安心"法門。達(dá)摩告訴他："將心來，與汝安。"慧可沉吟良久，道："覓心了不可得。"達(dá)摩便說："我與汝安心竟。"這般對(duì)話，千年來被無(wú)數(shù)人傳誦，可其中真意，又有幾人能解？<br data-filtered="filtered"> 歸途中山路依舊險(xiǎn)峻，我卻開得從容了些?；蛟S因?yàn)樾闹幸褵o(wú)上山時(shí)的焦躁，或許因?yàn)樘焐蛲?，不得不專注眼前。車窗外的景色飛速后退，如同那些執(zhí)念與煩惱，終將被拋在后。<br><div> 晚間，有一攝友問可有所獲，我答："得了一個(gè)無(wú)事。"禪宗公案里，有僧問趙州："狗子還有佛性也無(wú)？"趙州答："無(wú)。"這"無(wú)"字，被后人參了千年。我的"無(wú)事"，自然沒那么深?yuàn)W，不過是一日閑行，暫得心安罷了。<br><div> 人生在世，求佛求道，求名求利，求這求那，歸根結(jié)底，不過求個(gè)心安。而心安處，原不在遠(yuǎn)。</div></div>