<p class="ql-block"> 發(fā)軔于清代中期的瓷器象棋紋飾在清末逐漸成熟起來。特別是“同光”時期開始形式、內(nèi)容上從早期借用題材（八破、博古）脫離出來，折射出象棋哲學(xué)的光芒，散發(fā)著獨特的藝術(shù)魅力。</p><p class="ql-block"> 今天與大家分享筆者藏品同治墨彩象棋“一炮而紅”紋飾壺。共同領(lǐng)略清末象棋藝術(shù)全面融入社會生活的實物片段，挖掘象棋紋飾藝術(shù)之美，或可助益于關(guān)注者對新時期象棋文創(chuàng)產(chǎn)品新思考。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 在清代象棋紋飾中用“炮”單獨表現(xiàn)意象是比較少見的。這與象棋子力漢字含義褒義程度有關(guān)。譬如與我們常見的“士士如意”“出將入相”“馬到功成”“用兵如神”等紋飾比較表現(xiàn)力就比較中性。筆者經(jīng)長年收集和總結(jié)，它似乎可歸入“一馬當(dāng)先”“一車十寒”等一字開頭的紋飾類型中。即一（子力名）XX。所以本文紋飾叫“一炮而紅”或者“一炮翻紅”都是可以的。</p><p class="ql-block"> 下圖“同治墨彩“一炮而紅”紋飾壺。長13厘米，高10厘米。小巧玲瓏，清新雅致。鮮紅的“炮”置于中心位置于同樣鮮紅的印章相呼應(yīng)令人印象深刻。</p> <p class="ql-block"> 壺的反面是一段詩文。在瓜棱型上書寫，書法清麗婉轉(zhuǎn)，上下題款處均有紅色印章，有文人制作的情趣。體現(xiàn)出象棋藝術(shù)在文人雅士中流行的情形。</p><p class="ql-block"> 墨彩始見于清朝康熙中期，流行于雍正、乾隆朝并一直延續(xù)直清末、民國時期。瓷器釉上彩的一種，是以艷黑為主，兼用礬紅、本金等彩料在白釉面上描繪圖案，經(jīng)彩爐烘烤而成。猶如白紙作畫，濃淡相宜，潔凈素雅。清末時期雖已不復(fù)康雍乾時巔峰神采但是仍受到文人群體的喜愛。</p> <p class="ql-block"> 按照清代瓷器“圖必有意”制作原則，制作者以棋子“炮”為中心，精心設(shè)計了畫面。作者顯然是一位象棋愛好者，對于“炮”的位置經(jīng)營和作用也相當(dāng)熟悉。棋諺云：炮勿輕發(fā)。又云：殘棋炮還家。強調(diào)炮需深藏，依托炮架的特點。紋飾中“炮”隱于詩文之中，伺機而動。這當(dāng)然暗喻“十年寒窗苦讀”才能最終“一炮而紅”。</p><p class="ql-block"> 這類含義紋飾脫胎于“一鳴驚人”等更為古老的紋飾：一般畫面是蟬伏高樹，最終“一鳴驚人”。本紋飾“炮”周邊大量詩文重疊寓意臺下“十年功”是臺上“一分鐘”的基礎(chǔ)具有積極意義。“炮”字整體反轉(zhuǎn)90度，給人以炮火飛翻、驚艷亮相的現(xiàn)場氣氛。特別棋子“炮”含義明確通俗易懂，豐富和發(fā)展了這類紋飾的藝術(shù)表現(xiàn)力。</p> <p class="ql-block"> 墨彩象棋紋飾的局部。</p> <p class="ql-block"> 紋飾中沒有偉岸的實物大炮，也沒有實物棋子，只有優(yōu)雅的漢字“炮”。它被抽象成為含義約定俗成的紋飾。它不是自然事物，而是人們眼光和思維的投射，是象棋哲學(xué)和藝術(shù)的投射。然而有時比實物更真實、更打動人心。</p><p class="ql-block"> （全文完）張超英2025年立秋后于京華</p>