西藏新疆自駕游 ?之十五、參觀達姆寺、天葬臺、文成公主廣場、

東亞王

參觀西藏古老的達姆寺，仿佛穿越了時空，踏入了一片充滿神秘與寧靜的圣地。寺廟的建筑風格古樸而莊重，每一磚一瓦都承載著歲月的痕跡，訴說著歷史的滄桑。 　　達姆寺位于西藏那曲市比如縣茶曲鄉(xiāng)多碩卡村，海拔約4100米。始建于公元641年，是西藏最古老的寺廟之一。 　　相傳是文成公主進藏途經(jīng)此地時，見此地山清水秀、河流縱橫，是風水寶地，便委托“倫布”在此建寺，命名為“達姆甘丹曲闊林寺”，簡稱“達姆寺”。該寺比拉薩的大昭寺早13年建立，是藏北歷史最悠久的寺廟之一。 法輪與雙鹿構成藏傳佛教寺院的標志性符號，常見于經(jīng)堂、佛殿頂部，象征佛法傳播與寺院的神圣性。 　　達姆寺內(nèi)供奉著文成公主留下的時輪佛、法螺等圣物。 　　佛塔是藏傳佛教的重要象征，具有鮮明的藏式風格。佛塔通常呈覆缽形，塔身裝飾有佛教圖案和經(jīng)文，塔頂有傘蓋和寶珠等裝飾。 　　在藏傳佛教中，轉經(jīng)筒內(nèi)通常裝有佛經(jīng)或佛咒（如六字真言“唵嘛呢叭咪吽”）。轉動轉經(jīng)筒一次，被認為等同于誦讀經(jīng)文一遍，可以為信徒積累功德。 對于一些不識字或沒有足夠時間誦讀經(jīng)文的信徒來說，轉動轉經(jīng)筒是一種簡單而有效的修行方式，可以幫助他們在日常生活中持續(xù)積累善業(yè)。 遠眺達姆寺祈福生命樹 修行體驗屋 　　臺階名為“天葬臺階”是達姆寺最標志性的宗教建筑。臺階的肅穆設計與荒涼山景相融，強化了宗教儀式的神圣性與對生命的沉思。 天葬臺建筑群全景。 達姆寺東側不遠處坐落著天葬臺建筑群。該建筑群設有南門與西門。南門是運送逝者遺體至天葬臺的專用通道，而西門則是供活人出入的門戶。達蒙骷髏墻是全西藏唯一一個保存頭骨的天葬臺。 這是供活人出入的西門。 　　天葬臺由上下兩塊石頭構成，上面的石頭是為正常離世者準備的，而下面的石頭則是為那些生前作惡多端之人所設。然而，并非所有人都能接受天葬，例如服毒自盡者以及3歲以下夭折的兒童，他們通常不會被安排天葬。至于天葬臺本身，其構造也頗為獨特。 據(jù)寺廟工作人員介紹，天葬臺的石頭下方是中空的，里面放置了佛經(jīng)等圣物。更令人稱奇的是，天葬臺似乎有一種特殊的“解凍”功能。在寒冷的冬季，遺體往往會因低溫而凍僵，但只要在天葬的前一天將其安置于天葬臺上，遺體便會在次日自然解凍，以便順利進行天葬儀式。 這就是骷髏墻中的一面（經(jīng)寺院工作人員允許后拍照的。） 　　當有逝者將進行天葬時，工作人員會在這個白色的爐子中點燃柏樹枝，縷縷青煙緩緩升起，神鳥禿鷲便會循著煙味飛來。 　　藏族人信奉藏傳佛教，認為人死后靈魂需要脫離肉體進入輪回。禿鷲作為“神鳥”，能夠將死者的靈魂帶往天堂。天葬過程中，禿鷲食用遺體，象征著靈魂得以解脫，順利升天。 藏族人認為將自己的遺體奉獻給禿鷲等生靈，是一種高尚的善行，有助于積累功德，為死者在來世或輪回中獲得更好的境遇。 　　藏族人信奉藏傳佛教，認為人死后靈魂需要脫離肉體進入輪回。禿鷲作為“神鳥”，能夠將死者的靈魂帶往天堂。天葬過程中，禿鷲食用遺體，象征著靈魂升天。 　　如果遺體被禿鷲完全食盡，被認為是非常吉祥的，說明死者沒有罪孽，靈魂已經(jīng)安然升天。若未被完全食盡，則需將剩余部分焚化，并請喇嘛念經(jīng)超度。 參觀文成公主廣場 　　怒江緣公園毗鄰達姆寺，園內(nèi)有一處文成公主廣場。廣場上設有浮雕，生動展現(xiàn)了文成公主入藏的場景。

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