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弘揚(yáng)工匠精神

韶黎

<p class="ql-block">一提到工匠精神,大家一般都會(huì)先想起德國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家。殊不知,工匠精神就是源自中國(guó)。</p><p class="ql-block">早在6000多年前,中國(guó)人就開(kāi)始制作玉器。朱熹對(duì)《論語(yǔ)·學(xué)而》中“如琢如磨”一詞解釋說(shuō),治玉石者。既琢之而復(fù)磨之,治之以精,而益求其精也。這是中國(guó)思想家對(duì)工匠精神的精彩解說(shuō)。</p><p class="ql-block">中國(guó)自古就是一個(gè)具有工匠精神的國(guó)度。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《莊子》便記載了游刃有余的庖丁解牛的故事。庖丁是一位技藝高超的廚師,他不厭其煩的練習(xí)宰牛,并將宰牛做到了心手合一的極致,這便是最早期的一種工匠精神。先秦工匠魯班、李冰以心靈手巧而成就事業(yè)。明朝的宋應(yīng)星以撰寫(xiě)<span style="font-size:18px;">“中國(guó)17世紀(jì)的公益百科全書(shū)”——《天工開(kāi)物》,</span>而名垂青史。</p><p class="ql-block">王叔遠(yuǎn)是明朝一位手藝奇妙精巧的人,他高超的技術(shù),能以徑寸之木,雕刻出宮殿、房屋、器具、人物,以及鳥(niǎo)獸、樹(shù)木山石等這些東西來(lái)。他用一個(gè)“長(zhǎng)不盈寸”的桃核,生動(dòng)地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個(gè)著名的典故——“大蘇泛赤壁”,核舟構(gòu)思之精巧,形象之逼真,除了彰顯著我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的高超精致,更現(xiàn)了王叔遠(yuǎn)作為一個(gè)雕刻工匠的匠人精神。他的技術(shù)值得我們贊賞,他的精神更值得我們學(xué)習(xí)。</p><p class="ql-block">新中國(guó)成立以來(lái),一批又一批勞動(dòng)者在黨的領(lǐng)導(dǎo)下始終堅(jiān)持弘揚(yáng)執(zhí)著專(zhuān)注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神,用奮斗創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)“中國(guó)奇跡”,無(wú)論是紅旗渠、南京長(zhǎng)江大橋、“兩彈一星”,還是北斗導(dǎo)航和探月、探火。載人航天工程,都取得了輝煌的成就,展現(xiàn)出了對(duì)工匠精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。</p><p class="ql-block">當(dāng)今社會(huì),非常缺乏持之以恒、專(zhuān)注細(xì)節(jié)的工匠,更多人追求短期利益和規(guī)?;a(chǎn),導(dǎo)致產(chǎn)品質(zhì)量下降。例如,部分企業(yè)為降低成本犧牲工藝標(biāo)準(zhǔn),形成“重?cái)?shù)量輕質(zhì)量”的市場(chǎng)導(dǎo)向。</p><p class="ql-block">目前我國(guó)正處在從工業(yè)大國(guó)向工業(yè)強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)期,培養(yǎng)和弘揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美的工匠精神,對(duì)于建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)具有重要意義。而只有對(duì)新時(shí)代工匠精神的基本內(nèi)涵達(dá)成共識(shí),才能樹(shù)匠心、育匠人,為推動(dòng)中國(guó)制造的“品質(zhì)革命”提供源源不斷的動(dòng)力。</p>