<p class="ql-block">作為1960年代中國人的公共回憶飽覽中國國劇史上的文化經(jīng)典遺存——樣板戲無疑影響了一代中國人的文化生活。</p> <p class="ql-block">少說三兩億當(dāng)年的高小以上同胞，都能解答本期美篇拉拉雜雜的敘寫再說些啥</p><p class="ql-block">1、</p><p class="ql-block">田大江堪稱劇中“戲眼”。初亮相被雷隊長視為土豪險遭棍打，被柯湘平息。此為第一次讓多少人動容。倒數(shù)第二場，遭致失誤下獄的雷隊長獲救返回途中遭白軍緊追不舍，是大江奮勇斷后抗敵獻(xiàn)身，雷剛得知悔恨交加不已。</p> <p class="ql-block">柯湘一席話服眾。當(dāng)她唱到“黃連苦膽味難分。他推車，你抬轎......”時，觀眾聚焦憨厚質(zhì)樸的大江時無不動容。</p> <p class="ql-block">這一片段“母子獄中相逢”的對白和對唱“在保持全劇沉郁忠貞、堅韌不拔的基調(diào)之外，多了幾分“句刻字雕”樂曲之美”。</p> <p class="ql-block">最末這不到1分鐘和8分多鐘的上下兩演唱視頻，是田大江為確保隊伍轉(zhuǎn)移斷后抵擋匪軍而犧牲。因過自責(zé)的雷剛和黨代表柯湘“高屋建瓴”的唱段。</p> <p class="ql-block">《杜鵑山》如同其它“樣板戲”排演集中了中國當(dāng)時最好的技術(shù)條件，最好的演員、最好的編曲、最好的舞美。惶惶然人才——文學(xué)本子請到汪曾祺加盟編劇之外，謝晉、翁偶虹、田漢、李承祥、李少春、袁世海、李德倫……哪一個不是可望掀動天風(fēng)海濤般的大才！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《杜鵑山》就說到這兒。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">左圖系原上海京劇院名家關(guān)棟天在與親友餐聚時，應(yīng)在座各位敦請，唱了樣板戲《智取威虎山》中楊子榮名段《打虎上山》。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">《樣板戲史》</span></p><p class="ql-block">......樣板戲作為1960年代中國人的公共回憶以及中國國劇史上的某種文化遺跡與經(jīng)典，畢竟影響了一代中國人的生活與文化。而且確實(shí)曾經(jīng)成為一種全國性的娛樂消遣。這種全民性的普及始于一九六零年代的群體性京劇革命。八個樣板戲主導(dǎo)了六十年代中國人的審美與價值觀的重張，甚至生活的戲劇化形態(tài)?；蛘哒f徹底的“文娛京劇化”。而樣板戲，也成為一個時代以京劇為形態(tài)的重要的悲喜劇。不僅僅是國家的，它甚至是私立生活的一部分。但隨著時間的流逝，對于經(jīng)歷過那個年代的一代人來說，樣板戲正在成為一段歷史的背景。</p> <p class="ql-block">續(xù)關(guān)于《樣板戲史》——</p><p class="ql-block">有人認(rèn)為樣板戲里一些劇目在江青插手之前就已經(jīng)基本成型，由此說明樣板戲本是好作品，是江青‘掠奪’了藝術(shù)家之作。</p><p class="ql-block">真相到底如何？愛讀易卜生的江青后來如何“導(dǎo)演”出了與其青年時代截然不同的樣板戲，本書詳細(xì)解讀了文青李云鶴、演員藍(lán)萍、革命者江青、主席夫人、電影處長、樣板戲“最佳”編劇、旗手的心路軌跡，進(jìn)而揭示江青與樣板戲由遠(yuǎn)及近，乃至密不可分的必然之路。</p><p class="ql-block">同時披露了江青與樣板戲歷史上的一些事件的真實(shí)內(nèi)幕，重新發(fā)掘了當(dāng)年參與樣板戲的編創(chuàng)演人員的恩怨情史與結(jié)局，鮮為人知的是，本書首度透露，將樣板戲與江青分割開來的第一人，正是將江青推上高峰的毛澤東。1969年秋，毛澤東出巡杭州，在與當(dāng)?shù)匚乃嚱缛耸块e談時，有人說到江青創(chuàng)造了樣板戲。毛澤東的話出人意料，他說“不是，戲原來就有，是文藝工作者的勞動成果。”此時正值樣板戲的巔峰時期，毛的這番出人意料的表態(tài)沒有公開傳達(dá)，但卻給后人留下了諸多值得回味的想象。</p> <p class="ql-block">汪曾祺在《中國京劇》前言中探討了京劇的文學(xué)性及發(fā)展問題。相關(guān)內(nèi)容如下</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">強(qiáng)調(diào)文學(xué)性對京劇的重要性：他認(rèn)為決定一個劇種興衰的首先是文學(xué)，而非唱念做打。京劇若要挽救頹勢、提高身價并爭取青年觀眾，必須提升語言藝術(shù)和可讀性。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">指出京劇存在的問題：從戲劇文學(xué)角度看，傳統(tǒng)京劇存在諸多不足，如思想陳舊、人物性格簡單化、結(jié)構(gòu)松散、語言粗糙等。與川劇、湘劇等地方大戲相比，京劇文學(xué)性較差，缺少真正的幽默感，缺乏真正的喜劇，很多地方戲中有趣的內(nèi)容移植為京劇后會變得粗俗無味</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">分析京劇衰落的原因：包括整個民族文化素質(zhì)的下降、藝術(shù)教育不普及深入、京劇對劇本作用不夠重視等。同時，京劇的某些形式存在落后成分，如唱腔和情節(jié)進(jìn)展節(jié)奏慢，語言有障礙，導(dǎo)致青年觀眾減少。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">提出京劇改革的方向：汪曾祺認(rèn)為所有傳統(tǒng)戲都應(yīng)用現(xiàn)代觀點(diǎn)重新處理，提出“小改而大動”的想法，即保留精彩唱念部分，在關(guān)鍵處注入現(xiàn)代思想。京劇要表現(xiàn)現(xiàn)代生活，需解決傳統(tǒng)表演程式與現(xiàn)代生活習(xí)慣的不諧調(diào)，做到生活動作舞蹈化、生活語言音樂化等。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">呼吁爭取青年觀眾：他認(rèn)為京劇的新觀眾應(yīng)是那些閱讀屠格涅夫、莎士比亞作品的學(xué)生，戲曲需迎合青年較新的審美趣味，從新的角度出發(fā)，在思想上給予他們啟迪，引發(fā)他們對生活的思索。</p> <p class="ql-block">左圖為藝術(shù)家楊春霞出演傳統(tǒng)戲時被俞振飛十分看好的黑白照。</p> <p class="ql-block">左側(cè)上下兩圖是《杜鵑山》飾演柯湘的藝術(shù)家楊春霞1995.2.15回復(fù)雪川的信函原件(雪川當(dāng)年被借調(diào)至國家教委《中國教育報》，每周一兩篇文化藝術(shù)類報道，蒹任《人民教育》文藝副刊責(zé)編。</p> <p class="ql-block">行文接《樣板戲史》——</p><p class="ql-block">汪曾祺在《中國京劇》前言中主要探討了京劇的文學(xué)性及發(fā)展問題。相關(guān)內(nèi)容如下：- 強(qiáng)調(diào)文學(xué)性對京劇的重要性：他認(rèn)為決定一個劇種興衰的首先是文學(xué)，而非唱念做打。京劇若要挽救頹勢、提高身價并爭取青年觀眾，必須提升語言藝術(shù)和可讀性。</p><p class="ql-block">?指出京劇存在的問題：從戲劇文學(xué)角度看，傳統(tǒng)京劇存在諸多不足，如思想陳舊、人物性格簡單化、結(jié)構(gòu)松散、語言粗糙等。與川劇、湘劇等地方大戲相比，京劇文學(xué)性較差，缺少真正的幽默感，缺乏真正的喜劇，很多地方戲中有趣的內(nèi)容移植為京劇后會變得粗俗無味</p><p class="ql-block">他分析京劇衰落的原因：包括整個民族文化素質(zhì)的下降、藝術(shù)教育不普及深入、京劇對劇本作用不夠重視等。同時，京劇的某些形式存在落后成分，如唱腔和情節(jié)進(jìn)展節(jié)奏慢，語言有障礙，導(dǎo)致青年觀眾減少。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">提出京劇改革的方向：汪曾祺認(rèn)為所有傳統(tǒng)戲都應(yīng)用現(xiàn)代觀點(diǎn)重新處理，提出“小改而大動”的想法，即保留精彩唱念部分，在關(guān)鍵處注入現(xiàn)代思想。京劇要表現(xiàn)現(xiàn)代生活，需解決傳統(tǒng)表演程式與現(xiàn)代生活習(xí)慣的不諧調(diào)，做到生活動作舞蹈化、生活語言音樂化等。</p><p class="ql-block">?認(rèn)為京劇的新觀眾應(yīng)是那些閱讀屠格涅夫、莎士比亞作品的學(xué)生，戲曲需迎合青年較新的審美趣味，從新的角度出發(fā)，在思想上給予他們啟迪，引發(fā)他們對生活的思索。</p> <p class="ql-block">左視頻系名家于魁智和孟廣祿對唱新編歷史劇京劇《高山流水》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">行文續(xù)《樣板戲》</p><p class="ql-block">陳丹青：樣板戲水準(zhǔn)不能完全抹殺，因?yàn)槟钦娴氖侨碌奈乃?，曾?jīng)有可能走向一個高度，達(dá)到一個程度，可是后來完全被妖魔化了。</p><p class="ql-block">阿城：就像有人喜歡樣板戲，那是他們成長時期的感情模式，無關(guān)是非。</p><p class="ql-block">鮮為人知的是，本書首度透露，將樣板戲與江青分割開來的第一人，正是將江青推上高峰的毛澤東。1969年秋，毛澤東出巡杭州，在與當(dāng)?shù)匚乃嚱缛耸块e談時，有人說到江青創(chuàng)造了樣板戲。毛澤東的話出人意料，他說“不是，戲原來就有，是文藝工作者的勞動成果?！贝藭r正值樣板戲的巔峰時期，毛的這番出人意料的表態(tài)沒有公開傳達(dá)，但卻給后人留下了諸多值得回味的想象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 中共第一代領(lǐng)導(dǎo)人親自修改樣板戲。樣板戲的修改史從另一側(cè)面反映了當(dāng)時高層及民間政治生活與藝術(shù)生活的種種糾葛與變化。本書記錄了中共高層領(lǐng)導(dǎo)親自過問樣板戲修改的種種細(xì)節(jié)，以及江青最后斷然否定除毛澤東之外的任何修改意見的全過程。</p><p class="ql-block"> 1964年4月27日，劉少奇、周恩來、朱德、鄧小平、董必武、陳毅等觀看并盛贊北京京劇團(tuán)的現(xiàn)代京劇《蘆蕩火種》演出的原有版本。公演以后的《蘆蕩火種》連演了100場左右。</p> <p class="ql-block">鮮為人知的是，本書首度透露，將樣板戲與江青分割開來的第一人，正是將江青推上高峰的毛。1969年秋，D出巡杭州，在與當(dāng)?shù)匚乃嚱缛耸块e談時，有人說到江青創(chuàng)造了樣板戲。毛澤東的話出人意料。他說“不是，戲原來就有，是文藝工作者的勞動成果?！碑?dāng)時正值樣板戲巔峰期，毛這番出人意料的表態(tài)沒有公開傳達(dá)，但卻給后人留下了諸多值得回味的想象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">左視頻系張火丁《荒山類》核心唱段</p> <p class="ql-block">本音頻是雪川較早聽熟的張火丁《梁祝》唱段。</p> <p class="ql-block">京劇名家張建國《甘露寺》</p> <p class="ql-block">京劇名家耿齊昌演唱《珠簾寨》</p> <p class="ql-block">篇末奉上黃梅戲和越劇名段各一曲——《天仙配》七仙女（嚴(yán)鳳英飾演）聆聽董永（王少舫飾演）“含悲忍淚”而來</p> <p class="ql-block">越劇名家茅威濤、陳慧玲演唱《西廂記》張生、紅娘。</p>