<p class="ql-block">讀完一本書，寫一篇讀后感，就如旅游景點的“到此一游”，對自己來說也是一個紀念和總結(jié)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">利用出差的空閑讀完了明清艷情小說《歡喜緣》，本書共十二回，每回都有插圖，令人匪夷所思的是，這些插圖都采用了《金瓶梅》中的插圖?；蛟S是此套書的編輯為了增添此書內(nèi)容的趣味性也未可知，其實明清艷情小說大部分插圖都是采用了《金瓶梅》中的木刻插圖，也從另外一個方面看出明清艷情小說《金瓶梅》的江湖老大位置。作者為不提撰人，今僅存清抄本，吳曉玲藏。記得網(wǎng)上有吳曉玲先生藏乾隆抄本的《金瓶梅詞話》最為有名。上網(wǎng)查了資料，吳曉玲先生是國內(nèi)著名的學(xué)者和藏書家。<span style="color:rgb(237, 35, 8);">吳氏藏書具有很強的專題性和系統(tǒng)性，戲曲、曲藝、小說類文獻最具特色。</span>先生去世以后發(fā)布贈書407種，大部分以戲曲為主，是其戲曲類藏書中的精華部分，抄本約占四分之三，這本《歡喜緣》就是其中之一。我手里的這本《歡喜緣》由青海人民出版社出版，出版日期不詳，32開本，是不是盜版不好下結(jié)論。不過，我現(xiàn)在對盜版書不是太在意。九十年代買過幾次盜版書，那個年代的盜版書錯字連篇，卻頁漏頁更是家常便飯，一不小心就中招了。如今的盜版書也與時俱進，基本采用整版掃描技術(shù)，有的盜版書無論是包裝還是質(zhì)量甚至比正版都精美，比如網(wǎng)上有號稱新加坡出版的上下兩冊精裝《金瓶梅》，其紙張和排版比正版都好。我并不是宣傳盜版書好，俗話說，不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓。對于喜歡讀書的人來說，無論正版盜版，只要能正常閱讀的都是好書。</p> <p class="ql-block">《歡喜緣》說的是南朝齊梁時，出生貧窮漁家的女兒可兒父母雙亡，妓院的虔婆賈氏看可兒漂亮，出資幫可兒下葬了父母，并把可兒視為妓院的搖錢樹，被逼無奈的可兒只能依從，富家子弟何鐘秀梳籠了可兒，從此以后，可兒一發(fā)不可收拾，以淫蕩聞名。先后和靈巖寺的方丈、按察使李律澤、李府的馬夫等通奸，最后被貴公子崔隆買回等一系列過程，期間穿插著崔隆的妹妹粉英、表哥吳蕊、吳月寶、李婷婷、霍黛痕、柳員外之女依依、孌童玉奴等多人在一起淫亂無度的故事?？v觀全書，故事情節(jié)基本都來自以往明清小說中的情節(jié)，見怪不怪，《歡喜緣》充其量就是各種書中情節(jié)拼接組合而成。書中的各式人，都是無恥之人。最讓人大跌眼鏡的是，明清艷情小說一般都要披上一層因果報應(yīng)的外衣來掩飾無度宣淫的內(nèi)容，以“淫”戒“淫”，書中的主人公們最后都幡然悔悟或慘遭報應(yīng)，如《肉蒲團》中的未央生看破紅塵出家當了和尚，如《金瓶梅》中的潘金蓮等死于非命，而《歡喜緣》中的淫男淫女們不是大貴就是善終，一點都不遮掩，大有“淫”的理直氣壯，諸位能耐我何的氣勢。在我以往讀過的諸多明清艷情小說中，《歡喜緣》可以說是最生猛的一本，宣淫是本書的最大特點。本書的編者也說：<span style="color:rgb(237, 35, 8);">此書的宣淫程度可謂無以復(fù)加了。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">作者自己都感覺有點過分了，在前言中說<span style="color:rgb(237, 35, 8);">“讀書之余，好為無稽之談，而花月姻緣，風(fēng)流韻事，尤多屬意?？v筆直書，只圖酣暢，間涉淫褻，所不計焉。世間曠達君子，自能諒之，冬烘腐敗，庸免唾棄乎哉！”</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);">意思是說</span>：我讀書之余，喜歡捕風(fēng)捉影的亂說。尤其喜歡風(fēng)花雪月之事?？v筆直書，只是圖個暢快，期間涉及到許多淫褻故事在所不計，希望世上豁達的君子們都能理解原諒我。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">小說是敘事藝術(shù)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是敘事文學(xué)的最高形式。明清小說在那個時代屬于稗官野史上不了臺面，但一個時代有一個時代的文學(xué)，某種程度上說，小說是歷史文化重要的載體和傳承。明清艷情小說流傳至今不絕一定有它的道理。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">任何文學(xué)作品的誕生都離不開時代背景，比如我們熟知的唐詩、宋詞元明曲都能說明這個問題。五、六十年代，新中國剛剛成立。面對新中國，人們激情四射，建設(shè)美好的新中國成為了時代的主旋律，那個時期的文學(xué)作品緊跟時代主旋律，誕生了許多符合時代的優(yōu)秀文學(xué)作品，如1949年-1966年出版的《紅日》、《紅巖》、《紅旗譜》、《山鄉(xiāng)巨變》、《保衛(wèi)延安》、《林海雪原》等等。文革結(jié)束以后，劉心武先生發(fā)表于1977年第11期的《人民文學(xué)》的小說《班主任》開始了“傷痕文學(xué)”的序幕。五十年代，以梁羽生、古龍、金庸為代表的港臺新武俠小說的誕生與流行都代表著時代文學(xué)的流行趨勢。七、八十年代，手抄本如《梅花黨》《一只繡花鞋》《少女之心》等的出現(xiàn)也是時代文學(xué)發(fā)展的一種特殊現(xiàn)象。那個年代，人們的思想經(jīng)過了長期的禁錮，物資生活匱乏精神空虛，人們還沒有適應(yīng)社會的變革，手抄本的出現(xiàn)和流行剛好填補了那個時期的空缺，實際上也是一種必然現(xiàn)象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">明清艷情小說的誕生是一種復(fù)雜的歷史現(xiàn)象，肯定和它的時代息息相關(guān)。我們不能以現(xiàn)在的眼光去審視評判，理應(yīng)站在新的時代文學(xué)高度對明清小說進行剖析，當有益于我們理解中國古代文化思想的進程和變化。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 是為記。</p><p class="ql-block"><br></p>