<p class="ql-block">近日雨多，地面潮濕，空氣潮濕，就連辦公樓外墻上掛著的花崗巖板材也很潮濕，招惹得墻角灌木叢里的蝸牛成群結(jié)隊(duì)地沿著裙樓的壁板向上爬，十分顯眼。裙樓有兩層高，屋頂上早幾年為了綠化、防熱或是別的什么理由，種了密集的綠植，以我的猜測(cè)，蝸牛的遷徙應(yīng)該受了屋頂食物豐美的吸引，或者是雨多，往高處去完全是為了避險(xiǎn)，怕被驟雨的積水沖了去。這種攀爬的風(fēng)險(xiǎn)是極高的，伏天的雨來(lái)得快，去得也快，雨后的陽(yáng)光灼熱無(wú)比，墻體的溫度也會(huì)直線上升，迅速把蝸牛的體液蒸干，使其尚未翻越屋檐，就斃命于高溫暴曬，墻角下密密麻麻的蝸牛殘殼就是佐證。再就是七八米的灰白色巖壁讓蝸牛隊(duì)伍完全地暴露在天敵的視線下，在奮力吸附墻體向上攀爬時(shí)，是無(wú)法躲進(jìn)殼中防御的，命運(yùn)可想而知。</p><p class="ql-block">自然界中不同物種的不同行為，原因各異，倘若一定要按某種固化的邏輯來(lái)推定原委，必然南轅北轍。大多數(shù)群體赴險(xiǎn)的行為，目的是為了當(dāng)下的生存繁衍，從更長(zhǎng)的時(shí)間維度上，這些激進(jìn)的行為也會(huì)加快基因進(jìn)化，以適應(yīng)更嚴(yán)苛的環(huán)境。生活在自然環(huán)境中的蝸牛數(shù)量很大，這類(lèi)的“群體爬墻”行為應(yīng)該也并非偶然，只是我們平時(shí)并不關(guān)注它們，“少見(jiàn)多怪”而已。蝸牛喜愛(ài)潮濕陰暗的空間，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)多事“隱蔽處”，其生命周期短，體型小，在自然清理機(jī)制中會(huì)迅速被食腐動(dòng)物微生物和昆蟲(chóng)處理掉，所以終生沒(méi)見(jiàn)過(guò)蝸牛的人應(yīng)該也是數(shù)量龐大的。</p><p class="ql-block">不少人都有種看到不尋常事件就要引申為某種意義的偏好，我不得不承認(rèn)自己也是其中一員，白居易絕句“蝸牛角上爭(zhēng)何事，石火光中寄此身?！庇梦伣侵疇?zhēng)和電光石火譬喻渺小和短暫，蘇軾也有“中弱不勝觸，外堅(jiān)聊自郛。升高不知疲，竟作粘壁枯”的詩(shī)，一貫有些消極情緒的我，自然會(huì)對(duì)蝸牛攀高的行徑不以為然，對(duì)其可預(yù)見(jiàn)的不堪結(jié)局既有鄙視也有同情。仔細(xì)忖度，又墜入“安知魚(yú)樂(lè)”的思辨陷阱，畢竟人非蝸牛，是無(wú)從理解以柔軟軀體結(jié)硬殼，終生負(fù)重，還要在粗糲石材上長(zhǎng)途攀爬的“蝸生觀”的。事實(shí)上，相對(duì)于同樣生活在草木間的蟬和蝶的高調(diào)和輕浮，因?yàn)槟繕?biāo)篤定、行為堅(jiān)韌和動(dòng)作穩(wěn)健，蝸牛常常被古人被賦予正面意義。</p><p class="ql-block">近幾日，個(gè)別顯赫一時(shí)的高官、名流因種種劣行被有司查辦，以百歲之期，縱千年之欲，涉身敗名裂之險(xiǎn)境，于我眼前二三十只大小不等的蝸牛附墻的景象頗有相同之處。不顧危險(xiǎn)上攀的動(dòng)機(jī)大體上就是其個(gè)人對(duì)名利的無(wú)休止私欲，已有的工作成績(jī)、社會(huì)關(guān)系、財(cái)富積累等等就像蝸牛的殼，既是賴(lài)以保全自己“中弱”的“外堅(jiān)”，其實(shí)也是阻礙輕松前進(jìn)的沉重負(fù)擔(dān)。有的蝸牛在墻上，也有蝸牛借助雨后的濕滑，慢慢地橫穿道路，與攀附翻越者相比，它們更像是被流放，行人匆忙的腳步和飛馳的車(chē)輪，令其路途一樣的險(xiǎn)象環(huán)生。</p><p class="ql-block">從超越動(dòng)物本能的人類(lèi)智慧來(lái)看，高處的花草和遠(yuǎn)處的林木并沒(méi)有什么不同，春天發(fā)芽，夏天開(kāi)花，秋天結(jié)果，冬天枯黃，四季更替，生命輪回。行為即是思想，觀察者也被觀察，從本質(zhì)上講，無(wú)論蝸牛也好，人類(lèi)也好，其他的生靈也好，都活在各自的命途中，無(wú)從破譯，難以自覺(jué)。</p>