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佛教造像藝術展__山東博物館(2024.11.5)

何言何語

<p class="ql-block">  “全國漢畫看山東”,山東是全國漢畫像石四大分布區(qū)域之一。也是分布地域最廣,發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多,延續(xù)時間最長,題材內(nèi)容最豐富,藝術成就最高,研究歷史最長的區(qū)域。</p> <p class="ql-block">  背屏式造像是山東地區(qū)北魏至北齊時期流行的一種佛造像形式。雕刻出以主佛,脅侍菩薩,弟子式供養(yǎng)人以及飛天等構成的佛教場景。多為一佛二菩薩的三尊佛,也有單尊或多尊的背屏式造像。</p> <p class="ql-block">  “孫寶僖造背屏三尊像”(北魏神龜元年518年)原為山東金石保存所舊藏,造像一佛二菩薩主佛左手施與愿印,右手及頭部缺失,左右雕兩株蓮花的菩薩頭部殘缺,手持蓮蕾法器。原背屏邊刻有火焰紋,頂部一龍頭,主佛頭兩側各一飛天?;虚g刻有博山爐,兩側各跪姿供養(yǎng)人和護法獅子,其間刻造像記與供養(yǎng)人姓名。此類雕飾存世稀少極具研究價值。</p> <p class="ql-block">  唐代菩薩像,唐代是我國佛教造像藝術又一個高峰期,尤其是菩薩像,表現(xiàn)出典型的世俗化與女性化傾向。</p> <p class="ql-block">  “賈智淵造背屏三尊像”(北魏正光六年)造像正面雕一佛二菩薩,主佛法相端莊,面帶微笑,內(nèi)著僧袛支,外披褒衣博帶式袈裟,左手施與愿印,跣足立于覆蓮座上,舟形背光內(nèi)刻九尊化佛,正上方飾“倒龍”圖案,背屏上部雕十一尊形態(tài)各異的伎樂飛天。主佛兩側立脅侍菩薩像。背屏左右兩側及碑陽雕規(guī)整方龕,刻196尊坐佛。造像長方形基座上刻有題記,記載了造像主要捐助人賈智淵,其妻張寶珠及當時益都賈氏大族成員姓名及發(fā)愿文。是北魏佛造像中最杰出最具代表性的作品之一。</p> <p class="ql-block">  “賈智淵造背屏三尊像”刻的196尊坐佛。</p> <p class="ql-block">  看到了辟支佛像,真是一眼千年。辟支佛像為石灰?guī)r質(zhì)地,佛像姿態(tài)沉穩(wěn)莊重,頂部高肉髻,右手施無畏印。已有殘缺。整體看很有唐代造像風格。展牌標注:辟支佛像,濟南長清靈巖寺辟支塔發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 辟支佛像雙目微閉,不看世間繁雜是他們所遵循的,神情是那么的深不可測,思考狀的篤定姿勢,讓人能感受到那一種平靜的力量。</p> <p class="ql-block">  彌勒信仰,唐代凈土盛行彌勒和阿彌陀佛信仰,唐代彌勒信仰以武周時期最盛,彌勒佛以倚坐為典型,著褒衣博帶式漢裝,形體豐圓。</p> <p class="ql-block">  “龍興寺銅鐘”,唐天寶年間。鐘身高1.3米,口徑0.9米,上有螭龍鈕,鐘體近直筒形。下口圓而平,鐘身外壁原有唐代長篇銘文,但被鑿去,僅“開元”“益都”等字依稀可辨。現(xiàn)存“大元天歷二年歲次已己庚午月已末月/益都路總管府建”等為元人后刻。此鐘發(fā)現(xiàn)于益都(青州)城北門內(nèi)西街真武廟內(nèi),鐘身分刻唐、金、元三代題記。據(jù)鐘璧“佛日增輝”等銘文可知其屬寺院佛鐘。</p> <p class="ql-block">  “馬鳴寺碑”,又名“馬鳴寺根法師碑”,通高1.7米,碑文正書約600字,詳述根法師生平。其字筆意精到,渾厚有力。是魏碑作品之代表。此碑是北魏時期有關佛教文化的重要石刻,具有重要的歷史書法藝術價值。</p> <p class="ql-block">  佛像手印常見有五種印:</p><p class="ql-block"> 說法印:象征佛說法之意,教化大眾。</p><p class="ql-block"> 施無畏印:表示佛為救濟眾生的大慈心愿,能使眾生心安。</p><p class="ql-block"> 與愿印:表示佛菩薩能給予眾生愿望滿足,使眾生所祈求之愿都能實現(xiàn)之意。此印具有慈悲之意,常與施無畏印配合。</p><p class="ql-block"> 觸地印:又稱“降魔印”,釋迦修煉時常有惡魔前來擾亂,釋迦即以右手觸地,使魔王懼伏,表示修煉艱辛。</p><p class="ql-block"> 祥定印:表示禪思,使內(nèi)心安定之意。</p> <p class="ql-block">  “千手觀音”是我國民間信仰的四大菩薩(文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩、地藏菩薩)之一?!扒А睘闊o量及圓滿之意,千手表示遍護眾生,千眼則表示遍觀世間。</p><p class="ql-block"> 這尊明代十一面千手觀音銅像,高2.12米,通體鎏金,是金銅造像中難得的珍品。觀音跌坐,頭戴寶冠,共有十一張面孔,分五層排列。全身共計四十八手,身前雙手合十,其下雙手施禪定印,其余各手式執(zhí)法器或施手印,手中刻有法眼,左右巧妙分布。</p> <p class="ql-block">  “漢畫.漢風.漢魂”__山東漢畫像石藝術展,共展出77組件(96件)重磅漢代石刻文物。其中30件文物首次與觀眾見面。</p> <p class="ql-block">  “石雄獅”,淄博市臨淄區(qū)出土。脖子上有“雒陽中東門外劉漢作獅子一雙”。</p> <p class="ql-block">  這件石柱是一座神道墓表,主要是記載死者事跡。柱高2.16米,柱身為漢代特有的豎竹柱。柱身接近柱頭處有石額,平面上刻“邪相劉”三字。另一側有后人題記“瑯琊相劉君墓表”等字樣。</p> <p class="ql-block">  “孫氏闕”,東漢章帝元和二年(85),是現(xiàn)存最早刻有紀年的漢代石闕。1965年莒南縣延邊鎮(zhèn)東蘭墩村發(fā)現(xiàn),當時為農(nóng)家砌豬舍用。闕頂方形屋頂,梯形闕身的重檐單闕,身為漢代碑碣造型,正面刻人物拜竭,樂舞雜技,六頭人面獸等。左側有人首蛇身者等。紅砂石質(zhì)。高180米,寬52厘米,厚18厘米。闕右側有隸書一行:“元和二年正月六日,孫仲陽升父物故行喪如禮刻作石闕賈值萬五千?!?lt;/p> <p class="ql-block">  “捧盾石人”(東漢)高2.21米,躬身站立,雙目平視,身穿長袍,頭戴巾幘武冠,雙手合抱捧盾。恭靜侍立的站姿。</p> <p class="ql-block">  國家一級文物“麃孝禹碑”,中國現(xiàn)存最早的墓碑??逃谖鳚h河平三年(公元前26年)的一方碑刻。又稱“麃孝禹刻石”“河平刻石”等。無書寫人姓名。屬隸書書法作品。長方形高182厘米,寬40_60厘米,厚24_26厘米,根本高36厘米。左右各刻一鳥,鳥下各刻隸書銘文一行,右8字,左7字。記述立碑時間,地點,碑主。左下方界格外刻有宮本昂等人的題記。碑文:“何平三年八月丁亥平邑◎里麃孝禹。”題記:“同治庚午揚州宮本昂,宮顯,任城劉思瀛訪得此于平邑。江曙,高文保來觀?!?lt;/p> <p class="ql-block">  展區(qū)運用多媒體手段,再現(xiàn)朱鮪石室畫像石上宴歡的畫面。</p> <p class="ql-block">  “孔子見老子畫像石”,“周公輔成王”“泗水撈鼎”等出土于嘉祥五老洼。這幾個歷史故事在畫像石里也是很常見。</p> <p class="ql-block">(2025.8.10)</p>