2025年希臘觀展錄-幾何時(shí)期和古風(fēng)時(shí)期

水岸玫瑰

【幾何時(shí)期】邁錫尼文明在公元前1100年左右崩潰后，大約有300-400年時(shí)間的歷史沒有記錄，被稱為黑暗時(shí)期；成型于公元前8世紀(jì)的《荷馬史詩》以吟唱詩歌的方式描繪了這一時(shí)期的社會(huì)事件，因此這時(shí)期也稱為荷馬時(shí)代；黑暗時(shí)代末期，陶瓶畫主要采用抽象的幾何圖案，同時(shí)期的雕塑也采用幾何化的造型，因此這段時(shí)間也被稱為幾何時(shí)期。上圖為收藏有這個(gè)時(shí)期文物的基克拉澤斯博物館。 涼酒器，雅典古集市博物館藏，公元前1100-700年，雅典古集市家族墓地出土。 器物內(nèi)有空腔管道，涼水通過管道迅速使內(nèi)部酒降溫；器身上的繪畫可能是皮洛斯人（Pylos）和伊庇亞人（Epians）之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，持方形盾牌的貌似《荷馬史詩》中提到的兩個(gè)雙胞胎連體人 Aktorione，或稱Moliones。 鳥形瓶，基克拉澤斯博物館藏，公元前1000年。 可能有宗教用途。 大型雙耳細(xì)頸瓶，雅典國家考古博物館藏，幾何時(shí)期晚期，公元前760-750年。 器物為陪葬用品；器身主畫面是死者下葬前供公眾瞻仰（prothesis），死者是一名女士，躺在棺木中，周圍是送葬的人們，棺受前站著一個(gè)孩子；死者上方為展開的壽衣；送葬的大人小孩雙手上舉，是當(dāng)時(shí)標(biāo)準(zhǔn)的哀悼動(dòng)作；棺材置于雙輪馬車上，下部還有一排有人駕駛的雙輪馬車，表面死者的身份地位較高；瓶柄做成牛頭形狀；其余部位為密集幾何圖案。 有蓋盒，基克拉澤斯博物館藏，幾何時(shí)期晚期IA，公元前760-750年。 有蓋大盒，蓋鈕為駟馬俑，其余部分密集裝飾幾何圖案。蓋上有兩個(gè)小孔以使盒子很好閉合。公元前8世紀(jì)的貴族墓中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)大型盒子，馬俑可能象征墓主人的騎士身份。 雙耳黑彩陶瓶，貝納基博物館藏，幾何時(shí)期中期IIB，公元前720-700年。 器物頸部的圖案描繪了瞻仰死者和哀悼者圍繞在其周圍的場(chǎng)景；器身的圖案由線條、戰(zhàn)士和動(dòng)物組成，用白色勾勒細(xì)節(jié)，蛇形具有神性的象征。 三足鼎耳（左圖左），奧林匹亞遺址博物館藏，公元前8世紀(jì)，上方有一小馬雕像。三足鼎耳（左圖右），奧林匹亞遺址博物館藏，公元前8世紀(jì)，以弦紋裝飾。<div>三足鼎原為加熱食物的炊具，在神話中常被用于獎(jiǎng)賞，在奧林匹亞遺址出土的多為獻(xiàn)祭品（右圖示意）。 </div> 銅雕塑，貝納基博物館藏，幾何時(shí)期晚期I，公元前750年，出自伯羅奔尼撒工坊。 女子懷抱兒童坐在馬上，馬的前半部殘缺；以兒童保護(hù)女神考羅卓芙絲（kourotrophos）為主題的雕塑，以懷抱孩童的形式表現(xiàn)母性，非常罕見；古希臘將這種畫面與女神相聯(lián)系。 【古風(fēng)時(shí)期】公元前7世紀(jì)到5世紀(jì)的古風(fēng)時(shí)期，希臘人開始在從黑海之濱到大西洋沿岸的廣大地區(qū)建立殖民地，中產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取更積極地參與公共事務(wù)，雅典發(fā)生了第一次民主制度整合。 公元前7世紀(jì)科林斯創(chuàng)造出黑繪風(fēng)格，其基本特點(diǎn)是用黑色顏料繪制剪影狀圖像，細(xì)節(jié)以陰刻線條勾勒輪廓，題材大多來源于希臘神話故事和荷馬史詩中的情節(jié)。古風(fēng)時(shí)期的雕塑以貴族墓碑標(biāo)志男性青年像（kouroi）和女性青少年像（korai）為多，真人大小或更大一點(diǎn)，神韻無窮、多姿多彩，制作中心在阿提卡和基克拉澤斯，石材以彭特利大理石和基克拉澤斯大理石為最高質(zhì)量。這一時(shí)期開始興建宏大壯觀的神廟，石材雕像多用于神廟的裝飾。 銅鼎及三足支架，德爾菲考古博物館藏，公元前7世紀(jì)。 鼎和支架不是原裝一套，配套展陳是為了說明公元前7世紀(jì)流行的組合方式；三足支架的足部為牛蹄形；鼎外側(cè)常裝飾獅身鷲首怪獸和塞壬海妖的頭像。三足鼎原為加熱食物的炊具，在神話中常被用于獎(jiǎng)賞，在奧林匹亞遺址出土的多為獻(xiàn)祭品。 三足鼎支足，奧林匹亞考古博物館藏，公元前6世紀(jì)，出自科林斯工坊。 浮雕分為六個(gè)畫面，自上而下：男子拉著馬的韁繩；獅子及頭上的蝎子；奧德賽從獨(dú)眼巨人的洞窟中逃脫后藏在羊肚子下；公羊和飛鳥；兩只爭(zhēng)斗的鳥；蛇發(fā)女妖戈?duì)柟ぃ℅orgon）和她的孩子珀伽索斯（Pegasus），女妖頭邊有一條蜥蜴，象征死亡。 青銅支足，奧林匹亞考古博物館藏，公元前7世紀(jì)下半葉到6世紀(jì)末。器物為器皿、家具的支足；模具澆鑄，細(xì)部為分開鑄造。公元前6世紀(jì)在斯巴達(dá)（Sparta）和塔蘭托（Taranto），有很多生產(chǎn)裝飾精美的大型銅器的工坊。 銅面具，奧林匹亞考古博物館藏，公元前7世紀(jì)下半葉，拉科尼亞（Laconian）工坊。女性神祇面具。 青銅羽人，奧林匹亞考古博物館藏，公元前590-580年，出自愛奧尼亞工匠。 錘揲工藝的杰作，骨質(zhì)眼球；可能是半身像，也可能是全身雕像的一部分；解讀為神/魔，如阿爾忒彌斯（Artermis）、尼克（Nike）或斯芬克斯（Sphinx）。 銅碗，貝納基博物館藏，公元前575-550年。 大口淺碗（phialai），用于祭祀奠酒或作為運(yùn)動(dòng)會(huì)的獎(jiǎng)品，也可作為給神廟的獻(xiàn)祭。 盾牌把手，奧林匹亞遺址博物館藏，公元前6世紀(jì)上半葉。 銅制把手，裝于盾牌后方（見示意圖），便于戰(zhàn)士握持；從上而下雕刻八段忒拜（底比斯）神話故事。 鐵制家具模型，薩塞洛尼基考古博物館藏，公元前540年，出土于薩塞洛尼基附近的辛佐斯（Sindos）。 鐵二輪車模型、鐵三足桌模型、鐵座椅模型。辛佐斯發(fā)現(xiàn)了121座公元前6-5世紀(jì)的墓葬，出土了大量隨葬品，男子墓中有裝飾金箔的武器和鎧甲，女子墓中有珠寶；少數(shù)男女墓中有覆蓋死者面部的金片、金屬、陶制器皿以及金屬家具和馬車模型；反映當(dāng)時(shí)馬其頓地區(qū)的葬俗。 銅女子頭像，雅典古集市博物館藏，古風(fēng)時(shí)期。<div>這尊頭像正好可以放在一尊長(zhǎng)翅膀的勝利女神/尼克（Nike）的全身像上，分開制作的眼睛、頭發(fā)頂針和耳環(huán)都散失了；從發(fā)際線延續(xù)到頸部并覆蓋頭骨有很多凹槽，表明曾鑲嵌過金銀；伯里克利時(shí)期以黃金作儲(chǔ)備，經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)危機(jī)時(shí)，黃金被刮下做成金幣。 </div> 建筑構(gòu)件，奧林匹亞考古博物館藏，公元前600年，來自拉科尼亞（Laconian）工坊，奧林匹亞遺址赫拉神廟。 盤狀陶頂體形巨大，裝飾多樣；神廟的每一面三角楣都有一個(gè)盤狀陶制構(gòu)件，象征太陽或其它類似天體；這一件經(jīng)修復(fù)的展品來自東面三角楣。赫拉神廟是遺址中最古老的建筑，右圖是推測(cè)的原貌。 斯芬克斯（Sphynx）塑像，德爾菲考古博物館藏，公元前570-560年。 這座巨大的雕像是納克索斯人奉獻(xiàn)給德爾菲神廟的禮物。獅身人面形象來自埃及，流行于古希臘，常用于墓葬建筑或者獻(xiàn)祭。根據(jù)古希臘神話，俄狄浦斯在德爾菲求得神諭之后遇到斯芬克斯攔路，不答出難題不讓過路且要喪命。他答出了難題，希望就此逃脫殺父娶母的悲劇，但依然沒能成功；似勸誡人們謹(jǐn)守美德，命運(yùn)自有神祇預(yù)定。 百足神廟（Hekatompedos）東山墻雕塑，雅典衛(wèi)城博物館藏，約公元前556年。當(dāng)時(shí)的希臘人受近東和小亞細(xì)亞文化的影響，開始建造宏大規(guī)模的神廟，供奉色彩繽紛的神像，用神、怪、動(dòng)物雕塑裝飾三角楣、間墻等部位。 百足神廟建于帕臺(tái)農(nóng)神廟原址，是古風(fēng)時(shí)期為了慶祝泛雅典節(jié)而在衛(wèi)城建造的第一座建筑，以100根大理石柱（每根約10米長(zhǎng)）聞名。山墻彩繪雕塑分為三組，中間組是兩頭獅子撕咬一頭公牛；左側(cè)是赫拉克勒斯與半人半魚的海神特里同打斗；右側(cè)是三身怪獸，留著大胡子，手中分別握著三元素：水、火和空氣，下身是交織在一起的蛇尾，象征第四種元素：土。 神廟屋檐裝飾，奧林匹亞考古博物館藏，公元前6世紀(jì)末，發(fā)現(xiàn)于奧林匹亞遺址議事廳。 浮雕描繪的是戈耳工蛇發(fā)女怪（Gorgon）。 建筑構(gòu)件殘件，德爾菲考古博物館藏，公元前510-500年，古風(fēng)時(shí)期阿波羅神廟東三角楣。 以帕洛斯大理石制作。中央是阿波羅駕駟馬車，兩側(cè)是庫洛斯像（Kuoros，青年男子像）和柯萊像（Kore，貴族女子像），兩角是獅子撕咬牛和鹿（中圖）。內(nèi)容是古希臘悲劇作家埃斯克羅斯（aeschylus ）的悲劇《歐墨尼得斯（Eumenides ）》的開頭一幕，神女皮提亞（Pythia）講述阿波羅從提洛島經(jīng)雅典抵達(dá)德爾菲，雅典國王赫菲斯托斯的子民（貴族女子像）一路護(hù)送，抵達(dá)時(shí)受到德爾斐國王和人民（青年男子像）的歡迎。 女像柱（Caryatid），德爾菲考古博物館藏，公元前525年，來自錫弗諾斯寶庫（Siphnian Treasury）<div>右圖為復(fù)原圖。錫弗諾斯寶庫是古希臘保存最完好的公共建筑之一，用于存放來自各城邦的貢品。</div> 浮雕，德爾菲考古博物館藏，公元前525年，錫弗諾斯寶庫東門楣。 上方兩圖為門楣左側(cè)的畫面，描繪了觀戰(zhàn)的眾神：左起是支持特洛伊人的大神阿瑞斯、阿芙洛狄特、阿爾忒彌斯、阿波羅和王座上的宙斯（人像殘缺）；雕塑家不著痕跡地描繪出眾神間因血緣而生的親密關(guān)系。支持希臘人的女神們?cè)谟覀?cè)：雅典娜、赫拉和德米特爾。門楣的右側(cè)（下圖）生動(dòng)描繪了血腥的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，倒地犧牲的特洛伊英雄兩側(cè)，左邊是特洛伊勇士，右邊是希臘戰(zhàn)士，騎兵的戰(zhàn)馬強(qiáng)壯，隊(duì)列整齊。 巨型雅典娜（Gigantomachy Athena）雕像殘件，雅典衛(wèi)城博物館藏，公元前530-500年，雅典衛(wèi)城。 根據(jù)神話，天空和大地的孩子巨人族反叛奧林匹斯山眾神，雅典娜首先與之戰(zhàn)斗。雕塑描述雅典娜正舉起長(zhǎng)矛（見下復(fù)原圖）攻擊地震巨人恩格拉多斯（Engelados）；雅典娜身穿希頓裙（Chiton）和長(zhǎng)袍（himation），外罩一件皮質(zhì)鎧甲，上繪五彩鱗片，邊緣裝飾可怕的蛇；其頭盔上曾經(jīng)有金屬裝飾，雕像上殘留有彩繪痕跡。這尊雕像原置于衛(wèi)城的“老神廟”，公元前480年老神廟被毀，后在原址上建了艾列克提翁（ Erechtheion ）神廟。<div>神話里說雅典娜戰(zhàn)勝巨人后，將其扔進(jìn)大海，并壓上西西里島，可是巨人醒來之后，還是鬧了地震！ </div> 柱間壁浮雕，雅典衛(wèi)城博物館藏，公元前500年，來自雅典衛(wèi)城帕臺(tái)農(nóng)神廟。 柱間壁浮雕是帕臺(tái)農(nóng)神廟最早安裝的構(gòu)件；人馬大戰(zhàn)是古雅典鐘愛的雕塑主題，象征文明與野蠻的斗爭(zhēng)。浮雕中的人馬族似乎占據(jù)了主動(dòng)，就快取勝，但其左臀已被其希臘對(duì)手以矛刺中，受傷嚴(yán)重；雕塑生動(dòng)描繪了一場(chǎng)緊張的搏斗，是2500年前的藝術(shù)杰作。這塊浮雕最近剛從神廟原址拆下來放在博物館保護(hù)并展出。 卡利馬科斯的尼克（ The Nike of Kallimachos ）雕像殘件，雅典衛(wèi)城博物館藏，公元前490-489年，來自雅典衛(wèi)城。 雅典執(zhí)政官卡利馬科斯（Kallimachos）領(lǐng)導(dǎo)雅典人在馬拉松戰(zhàn)役中獲得勝利，自己卻戰(zhàn)死疆場(chǎng)；雅典人制作這座雕像，以他的名義祭奠雅典娜，故名。雕塑中有翼的勝利女神（尼克）站在高高的愛奧尼亞柱頂，似疾步向前，欲去發(fā)布馬拉松戰(zhàn)役的勝利消息；右為復(fù)原像。 卡里亞提（Caryatids）柱，雅典衛(wèi)城博物館藏，公元前7-5世紀(jì)，來自雅典衛(wèi)城的艾列克提翁（Erechtheion）神廟。<div>這些女性形象的柱子用作支撐南門廊的六座卡里亞提柱。對(duì)柱子的形象有很多解釋，官方的說法是屬于神話中的雅典王刻克洛普斯（ Kekrops ）的墓地建筑，女子手捧淺口碗，向死去的國王獻(xiàn)上祭祀的酒。古風(fēng)時(shí)期希臘人常用女子雕像代替柱子，神廟的銘文稱這些雕像為少女柱（Korai），后來因?yàn)榭ㄒ↘aryai）的少女曾為阿爾忒彌斯女神跳奉獻(xiàn)之舞，因此將這些女像柱稱為卡里亞提柱。 六座卡里亞提柱中的一座被英國伯爵艾爾金運(yùn)走，現(xiàn)收藏在大英博物館；其余五座為了保護(hù)目的從遺址現(xiàn)場(chǎng)移到衛(wèi)城博物館。 </div> 庫洛斯像（Kouros），雅典國家考古博物館藏，公元前600年，納克索斯大理石，發(fā)現(xiàn)于蘇尼翁（Sounion）。 雕像立于波塞冬神廟之前，是獻(xiàn)祭品，尺寸超過真人，雕刻風(fēng)格有古埃及雕塑的遺風(fēng)，令人印象深刻；印證古風(fēng)時(shí)期早期的雕塑家喜歡創(chuàng)作巨型雕像。庫洛斯指青年男子裸體雕像，通常為站姿，一條腿向前，雙臂放在身體兩側(cè)。一般作為祭品放在祭壇上，獻(xiàn)給阿波羅神。 庫洛斯像（Kuoros）一對(duì)，德爾菲考古博物館藏，公元前580年，出自古風(fēng)時(shí)期（Argos）工坊。 兩尊雕像完全一樣，可能是敬獻(xiàn)給神話中的兩位神祇；有古埃及雕塑的遺風(fēng)。 庫洛斯（Kouros）雕像，雅典國家考古博物館藏，公元前510-500年，發(fā)現(xiàn)于阿提卡（Mesogeia）地區(qū)。 帕洛斯（Parian）大理石，用于墓葬。雕像立于一位名為Aristodikos的年輕雅典學(xué)者的墓地之上，人物肌肉有彈性，雙臂有動(dòng)感，充滿活力；接近庫洛斯雕像風(fēng)格的尾聲，標(biāo)志古風(fēng)時(shí)期向早期古典時(shí)期的轉(zhuǎn)變。 柯萊（Kore）雕像，雅典國家考古博物館藏，公元前500-490年，來自雅典衛(wèi)城。 女子內(nèi)穿希頓（Chiton）、外罩愛奧尼亞式短袍（himation）；頭戴花環(huán)，耳戴圓盤形耳飾。衣服和珠寶上有彩繪殘留，頭發(fā)和眼睛可見紅色顏料。柯萊像（Kore，復(fù)數(shù)Korai），指穿華麗衣著的貴族女子像。 鐘形陶俑，雅典國家考古博物館藏，公元前7世紀(jì)，來自維奧蒂亞（Boeotian）底比斯（Thebes）。 鐘形女俑，乳房以貼塑制作，雙腳可以活動(dòng)，長(zhǎng)頸，鳥形頭；耳孔可佩大耳環(huán)；雙手打開，做顯靈或崇拜狀；有七個(gè)手指；兩腳一個(gè)五指一個(gè)六指；紅色線條描繪服裝和鞋子；有貫穿孔可供懸掛。2004年雅典奧運(yùn)會(huì)用這件文物為原型，創(chuàng)作了吉祥物雅典娜和費(fèi)沃斯（右圖）。 人俑，貝納基博物館藏，公元前6世紀(jì)中期，維奧蒂亞。 戴錐形帽的騎馬人俑，手持韁繩，提示該人屬于鄉(xiāng)村階層。對(duì)照其他地區(qū)同時(shí)期的雕塑，這個(gè)作品仍然停留在幾何時(shí)期甚至更早期的風(fēng)格。 人俑，基克拉澤斯博物館藏，公元前6世紀(jì)晚期-5世紀(jì)早期，來自維奧蒂亞（Boeotia）。 作品呈扁平板狀；發(fā)型精致，彩色裝飾；頭部用模具制作，其他部位以手工制作。此類人俑常見于神廟或墓葬，被認(rèn)為代表神靈。 精油瓶，雅典集市考古博物館藏，公元前540年，出自雅典集市遺址。 瓶身為一跪姿運(yùn)動(dòng)員，正在往頭上綁象征勝利的頭帶。 女子頭像，奧林匹亞考古博物館藏，可能公元前6世紀(jì)。 巨型石灰?guī)r雕像，可能屬于赫拉神廟的神像，也可能是某一古風(fēng)時(shí)期建筑屋頂上裝飾的獅身人面像。 墓碑殘件，貝納基博物館藏，公元前520-510年，來自雅典。 大理石墓碑殘件，浮雕描繪披著希臘式大袍向右邁步的男子腿部；紅色顏料繪出衣褶和涼鞋，采用了臘畫技術(shù)（encaustic technique），即通過加熱熔化的蜂蠟與色料混合，然后涂抹在底材上。 浮雕石，雅典國家考古博物館藏，約公元前510年，發(fā)現(xiàn)于雅典古城的特米斯托克利斯城墻（Themistoclean Wall）墻體之內(nèi)。 潘泰列克（Pentelic）大理石墓地庫洛斯雕像基座，雕像佚失。基座的三面用浮雕裝飾，內(nèi)容可能是墓主人生前的生活場(chǎng)景：正面描繪摔跤場(chǎng)內(nèi)兩人在摔跤，左側(cè)的運(yùn)動(dòng)員正準(zhǔn)備跳躍，右側(cè)一人在準(zhǔn)備場(chǎng)地；左面（中圖）有六位運(yùn)動(dòng)員在做各種運(yùn)動(dòng)；右面（下圖）兩人坐在椅子上，看狗和貓打斗。 浮雕石，雅典國家考古博物館藏，約公元前510年，發(fā)現(xiàn)于雅典古城的特米斯托克利斯城墻（Themistoclean Wall）墻體之內(nèi)。 為墓地庫洛斯雕像基座，雕像佚失。基座三面有浮雕，其中的正面描繪六位年輕人在玩類似曲棍球的運(yùn)動(dòng)（如圖）；兩側(cè)的畫面是馬車和重裝步兵。墓主人可能愛好運(yùn)動(dòng)，當(dāng)過兵。 墓碑，雅典國家考古博物館藏，約公元前500年，發(fā)現(xiàn)于雅典。 非?？赡苁悄乖岬恼媸?；一位戴頭盔的裸體男青年正向右奔跑，可能是武裝越野跑，也可能在跳出征舞；雕塑敢于描繪動(dòng)感，并在石碑范圍內(nèi)很好地安排整個(gè)人物的動(dòng)作。 長(zhǎng)頸陶瓶，雅典國家考古博物館藏，公元前7世紀(jì)晚期-6世紀(jì)早期，來自克里特島。 瓶身繪有赫拉克勒斯（Herakles）和妻子得伊阿尼拉（Deianeira）坐在有翼馬拉的車上；旁邊是得伊阿尼拉的父母--國王俄紐斯（Oineus）和阿爾泰伊（ Althaia）；根據(jù)希臘神話，得伊阿尼拉因誤信半人馬涅索斯的謊言，給赫拉克勒斯穿上毒血浸染的長(zhǎng)袍，導(dǎo)致其痛苦死亡。瓶頸上繪有赫爾墨斯（Hermes）、阿爾忒彌斯（Artemis）和兩匹馬；漩渦紋代表辟邪之眼。 黑繪條紋陶杯，貝納基博物館藏，公元前540-530年。雅典式黑繪內(nèi)容有春宮圖、塞壬（Siren）海妖和飛禽。塞壬是古希臘神話中人首鳥身的怪物，用歌聲使過往的水手傾聽失神，航船觸礁沉沒。 黑繪陶瓶，貝納基博物館藏，公元前530-520年。 黑繪圖案為雅典娜駕駟馬車，暗示雅典娜作為智慧女神在巨人之戰(zhàn)（Gigantomachy）中的決定性作用。 巨人之戰(zhàn)是希臘神話中巨人神族與奧林匹斯神族為爭(zhēng)奪宇宙統(tǒng)治權(quán)而爆發(fā)的曠世大戰(zhàn)。經(jīng)過十年激戰(zhàn)，奧林匹斯陣營獲勝，巨人神族被永久封入地獄。戰(zhàn)后宙斯與兄弟波塞冬、哈迪斯經(jīng)抽簽分治天界、海洋和冥界，確立了奧林匹斯神族的統(tǒng)治體系。根據(jù)希臘神話，沒有凡人的幫助，眾神無法擊敗巨人，于是宙斯起用凡人兒子赫拉克勒斯。在雅典娜指導(dǎo)下，赫拉克勒斯在消滅巨人時(shí)發(fā)揮了關(guān)鍵作用，展示了雅典娜的戰(zhàn)略實(shí)力和作為神和凡人守護(hù)者角色。她是智慧、戰(zhàn)爭(zhēng)和正義的代表，同時(shí)也是神界和俗界的橋梁。 黑繪陶瓶，雅典國家考古博物館藏，公元前530-525，出自“秋千畫家（Swing Painter）”。 陶瓶的主畫面描繪希臘僭主庇西特拉圖（ Peisistratos，約前600-527年）的三位衛(wèi)士手持棍棒列隊(duì)行進(jìn)，這是很少見的主題；另一面是打斗場(chǎng)面。 “秋千畫家”是古希臘一位活躍在公元前540-520年間的畫家，其名字來源于波士頓美術(shù)博物館收藏的一個(gè)繪有蕩秋千少女的陶瓶，他有大量作品，神話主題居多，但其真名不詳。 陶器殘片，薩塞洛尼基博物館藏，公元前5世紀(jì)，出自希臘北部海濱城市Chalkidiki的possidi 及kallikrateia。 陶器殘片，上刻一人手持刻筆和墨水瓶，旁邊是愛奧尼亞字母。 金飾，貝納基博物館藏，公元前6世紀(jì)中期。 鏨刻女魔臉，周邊的小孔表明可供縫制在衣服上作裝飾。 金項(xiàng)鏈，薩塞洛尼基博物館藏，公元前560年，出土于辛佐斯（Sindos）。 花瓶形金珠、小珠串和細(xì)鏈組成的金項(xiàng)鏈，做工精致。 金象牙（chryselephantine）男子像，德爾菲考古博物館藏，公元前6世紀(jì)，由愛奧尼亞城市奉獻(xiàn)。<div>這件藝術(shù)杰作的主體為木制，現(xiàn)已不存；黃金制衣服、頭發(fā)、首飾等，鏨刻精美花紋；象牙制頭部（大部不存，以蠟像復(fù)原）和四肢裸露部分；眼球?yàn)殍偳?；被認(rèn)為是阿波羅。 1939年在德爾菲遺址的圣路下面發(fā)現(xiàn)了大批珍寶，專家經(jīng)過數(shù)年的努力，復(fù)原了一部分，其中包括三套金象牙雕像，被認(rèn)為是阿波羅（Apollo）、其姐阿爾忒彌斯（Artermis）和他母親勒托（Leto）組成的“提洛島三神（Delian Triad）”，這個(gè)發(fā)現(xiàn)證實(shí)希羅多德（Herodotus）關(guān)于小亞細(xì)亞巨富的統(tǒng)治者曾向阿波羅神廟獻(xiàn)祭大量禮品的記載。 </div> 銀牛殘件，德爾菲考古博物館藏，公元前6世紀(jì)，來自愛奧尼亞的希臘工匠。 銀牛以三片銀箔用鍍銀銅線連接，用銀或銅釘固定而成；部分牛身用木頭制成，其余部分用泥、臘或蜂蜜等更易塑形的材料制作；牛角、耳、前額和牛蹄等部位鍍金；是非常珍貴的獻(xiàn)祭品。這是鍛造技術(shù)制作的最大作品，后來被鑄造工藝取代。 黃金隨葬品，薩塞洛尼基博物館藏，公元前510年，出土于辛佐斯（Sindos）。 女性墓葬出土，上：金覆面；中：含方形小塊和麥穗吊墜的金項(xiàng)鏈；下：素面戒指。 金耳環(huán)，薩塞洛尼基博物館藏，公元前510年，出土于辛佐斯（Sindos）。珠粒和細(xì)絲工藝構(gòu)成花卉圖案。 金片，薩塞洛尼基博物館藏，公元前6世紀(jì)晚期，出土于雅典附近Agai Paraskevi墓地。 菱形金片，浮雕花紋，用于覆蓋死者口部。 Agai Paraskevi發(fā)現(xiàn)了從公元前6世紀(jì)到5世紀(jì)早期約500個(gè)墓地，密集而有規(guī)律，位于當(dāng)時(shí)的生活區(qū)不遠(yuǎn)，看起來當(dāng)時(shí)人們的生活富庶而平和。墓葬中的女性面朝東方，戴珠寶；男性面朝西方，穿鎧甲。隨葬品多為泥器皿和陶俑、彩陶等。相當(dāng)一部分的墓主人用菱形金片覆蓋口部。

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2025年希臘觀展錄-幾何時(shí)期和古風(fēng)時(shí)期

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