<p class="ql-block">拍攝 弘弘姥爺—楊林</p><p class="ql-block">制作 弘弘姥爺—楊林</p><p class="ql-block">美篇號 （3602787）</p> <p class="ql-block">杜甫草堂就在成都博物館的隔壁，那天我是從博物館穿過一個(gè)大門，就到草堂了，只不過，杜甫草堂博物館很大，走了半天，才來到核心區(qū)。</p><p class="ql-block">這個(gè)美篇是從草堂的正門開始的——</p> <p class="ql-block">大廨</p><p class="ql-block">“大廨”為草堂紀(jì)念性建筑的第二重。清嘉慶十六年(1811）重修整堂時(shí)命名?！扳荨奔垂偈穑鸥υ诔啥紩r(shí)，曾任“檢校工明員外郎”之職，后人出于尊崇，將這重建筑作了如此命名。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">杜甫與成都草堂</p><p class="ql-block">杜甫，字子美“河南鞏縣人，生于公元七一二年（唐玄宗先天元年）死于七七零年（唐代宗大歷五年），是被譽(yù)為“詩聖”的我國著名詩人、他的詩流傳到現(xiàn)在的有一千四百多首。</p><p class="ql-block">公元七五九年冬暮，杜甫因避安史之亂流亡到成都，在浣花溪畔蓋起了一座茅屋，便是他詩中提到的，“萬里橋西宅，百花潭北莊“的成都草堂。在這里他先后居住了將近四年，寫詩二百四十餘首后世為了紀(jì)念杜甫，曾對其草堂舊址加以修葺，從宋到清不下十次，尤以一五零零年（明弘治十二年）和一八一一年（清嘉慶十六年）兩次規(guī)模最盛。大體奠定了現(xiàn)在的基礎(chǔ)。清以后，因園林建染遭到嚴(yán)重?fù)p毀和破壞，逐漸荒蕪，新中國成立後，這一中國文學(xué)史上的聖地受到應(yīng)有的關(guān)注和重視，一九五二年，人民政府將其全部整修開放，一九五四年在此籌建杜甫紀(jì)念館，收集有關(guān)杜甫的文物，一九五五年正式開館（后更名為杜甫草堂博物館）。一九六一年三月國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">對杜甫草堂，心曠神怡，今天如愿以償。在草堂中漫步，深深的感到這里的文化氣息，我在這里，每一步都像在唐詩沐浴中穿行——到處可以看到杜甫和史上的文化名人的塑像，到處是杜甫詩作的銘石，真是美不勝收！</p> <p class="ql-block">詩史堂</p><p class="ql-block">“詩史堂”為草堂紀(jì)念性建筑的主廳，清嘉慶十六年（1811）重修草堂時(shí)命名。杜甫的詩歌創(chuàng)作真實(shí)而深刻地反映了唐王朝由盛到衰這一轉(zhuǎn)折時(shí)期的社會現(xiàn)實(shí)，歷來有“詩史”之譽(yù)，建筑因此得名。</p> <p class="ql-block">朱德題詞“草堂留后世，詩圣著千秋”</p> <p class="ql-block">詩圣杜時(shí)遺像</p> <p class="ql-block">杜公草堂圖（清嘉慶十六年立）</p> <p class="ql-block">少陵草堂圖（清乾隆五十八年立）</p> <p class="ql-block">工部祠</p><p class="ql-block">葉圣陶題</p> <p class="ql-block">水竹居</p><p class="ql-block">陸定一題</p><p class="ql-block">現(xiàn)在這里是吳為山雕塑藝術(shù)展</p> <p class="ql-block">前言</p><p class="ql-block">唐代，是無數(shù)中國人魂?duì)繅艨M的時(shí)代。它熱情開放、富庶繁華、氣度雍容、活力四射。泱泱中華，一派繁榮，處處透現(xiàn)著旺盛的創(chuàng)造精</p><p class="ql-block">唐代，圍繞著令人目眩神迷的美學(xué)光環(huán)，孕育出不可勝數(shù)的文學(xué)藝術(shù)之花。城鄉(xiāng)內(nèi)外，宮廷上下，大街小巷，隨處可見詩人、舞者、樂</p><p class="ql-block">師、畫家，大師輩出，群星璀璨——吳道子筆下衣帶風(fēng)動(dòng)，張旭狂草酣暢淋漓，公孫大娘劍器渾脫，霓裳羽衣舞胡步飛旋……唐代的文人，心中藏著“致君堯舜上”的崇高目標(biāo)，用“欲上青天攬明月”的豪邁情懷，或修行廟堂，或從軍邊塞，或暫隱山林，或游歷天下，但時(shí)時(shí)不忘安社稷、濟(jì)蒼生的報(bào)國理想，通過自身的才華為中國歷史文化譜寫聲情俱佳的華彩篇章。</p><p class="ql-block">如果用一種藝術(shù)形態(tài)、一種藝術(shù)風(fēng)格來形容唐代、形容唐代的藝術(shù)家和文人，寫意是最合適不過的。寫意，源自天象地脈的造型意象，醞釀?dòng)谔烊撕弦坏拇笞种嫔庾R，表現(xiàn)為象、氣、道逐層升華而又融通合一的動(dòng)態(tài)審美，是華夏圓融智慧與詩性精神的彰顯。</p><p class="ql-block">由吳為山于上世紀(jì)后期創(chuàng)立并倡導(dǎo)的寫意雕塑，內(nèi)在精神直承漢唐。其以海納百川的開放性和包容性，為中外融合提供可能，將古今滲</p><p class="ql-block">化變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。多年來，吳為山一方面接續(xù)中國傳統(tǒng)雕塑文脈，另一方面又將此傳統(tǒng)文脈與西方古典寫實(shí)主義以及現(xiàn)代視覺藝術(shù)革命的成果相結(jié)合，經(jīng)梳理、吸納、重構(gòu)，不僅打造出形似與神合的精妙平衡，同時(shí)也完成了當(dāng)代文化“異口同聲”的心靈表達(dá)。在他的雕塑作品中，陰陽之道、天人之氣、自然之態(tài)、樂舞之魂、書法之韻、丹青之妙、詩騷之情凝合冥結(jié)，輝映互滲，一片化機(jī)。</p><p class="ql-block">此處所展示的，正是吳為山運(yùn)用寫意手法創(chuàng)作的以杜甫為代表的諸多唐代人物塑像。藝術(shù)家憑卓越的天賦、精純的技藝和神妙的創(chuàng)意，</p><p class="ql-block">生動(dòng)呈現(xiàn)了人物面貌的意氣風(fēng)發(fā)與精神世界的豐富深廣，也傳達(dá)出人物所處時(shí)代的萬千氣象。通過這些精彩的寫意雕塑作品，觀眾能看到高明藝術(shù)中的具體與概括、具象與抽象、悟性與理性、直覺與邏輯的有機(jī)互融；感受到創(chuàng)作者對民族文化的深情，對人民生活的真情以及對藝術(shù)創(chuàng)作的激情；更能體會到一位新時(shí)代中國藝術(shù)家自由的創(chuàng)造、自主的選擇、自覺的追求、自然的流露和自信的表達(dá)!</p><p class="ql-block">這，正是杜甫和他的時(shí)代之呈現(xiàn)，更是新時(shí)代文化自信之表現(xiàn)！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吳為山，男，漢族，1962年1月生，江蘇東臺人。1995年6月加入民盟。1987年7月在南京師范大學(xué)獲學(xué)士學(xué)位，二級教授、博士生導(dǎo)師，享受國務(wù)院政府特殊津貼專家。國際著名雕塑家。現(xiàn)任民盟中央專職副主席，全國政協(xié)常委、副秘書長、文化文史和學(xué)習(xí)委員會委員，中國美術(shù)館館長。</p> <p class="ql-block">杜甫</p> <p class="ql-block">杜甫</p> <p class="ql-block">杜甫</p> <p class="ql-block">杜甫</p> <p class="ql-block">李白</p> <p class="ql-block">杜甫</p> <p class="ql-block">劉禹錫</p> <p class="ql-block">吳道子</p> <p class="ql-block">杜甫</p> <p class="ql-block">韓愈</p> <p class="ql-block">杜甫</p> <p class="ql-block">李白</p> <p class="ql-block">劉禹錫</p> <p class="ql-block">吳道子</p> <p class="ql-block">杜甫</p> <p class="ql-block">李商隱</p> <p class="ql-block">辛棄疾</p> <p class="ql-block">陸游</p> <p class="ql-block">陳子昂</p> <p class="ql-block">屈原</p> <p class="ql-block">王維</p> <p class="ql-block">李商隱</p> <p class="ql-block">李白</p> <p class="ql-block">陶淵明</p> <p class="ql-block">黃庭堅(jiān)</p> <p class="ql-block">白居易</p> <p class="ql-block">大雅堂磨漆壁面</p> <p class="ql-block">喜酣酒論高</p><p class="ql-block">壁畫正上方到右上方為第一組畫面：</p><p class="ql-block">杜甫的“壯年漫游”時(shí)期。青年時(shí)代的杜甫曾登泰山、游梁宋，觀覽大好河山、廣交文壇朋友。壁畫創(chuàng)作者選擇“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”和“憶與高李輩，論交入酒壚?！瓪夂ǖ谴蹬_，懷古視平蕪”的詩句表現(xiàn)杜甫青年時(shí)代的凌云壯志。</p> <p class="ql-block">壁畫的左上方為第二組畫面：</p><p class="ql-block">杜甫“困頓長安”時(shí)期。詩人在三十五歲時(shí)來到長安，一待就是十年。這正是“安史之亂”暴發(fā)的前夕。詩人既看到了強(qiáng)大帝國的興盛，又看到了在這種景象之下的種種社會弊端，壁畫的作者選擇了《兵車行》《麗人行》兩首詩，表現(xiàn)杜甫對國事的關(guān)切，對“安史之亂”前國家前途命運(yùn)的憂慮。</p> <p class="ql-block">第三組畫面從壁畫的左上方到壁畫的下面部分：</p><p class="ql-block">杜甫“遭亂流離”時(shí)期。這組畫面以杜甫的“三吏”“三別”以及《春望》的詩句“國破山河在，城春草木深”為核心，表現(xiàn)了發(fā)生在唐玄宗天寶十四載(755年）的“安史之亂”給國家和人民帶來的深重災(zāi)難。</p> <p class="ql-block">壁畫的第四組畫面位于整個(gè)壁畫的正中央：</p><p class="ql-block">杜甫“寓居成都”時(shí)期。以居住成都時(shí)所作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》為創(chuàng)作素材，突出地表現(xiàn)了杜甫的博大胸襟與氣概，充分地頌揚(yáng)了杜甫憂民愛民的精神。</p> <p class="ql-block">緊靠第四組畫面的右上方是第五組畫面：</p><p class="ql-block">杜甫“羈留夔府”時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的朝廷和國君，恐怕早已忘記了杜甫，然而杜甫卻無論如何也不會忘記國家和朝廷，壁畫以杜甫在夔州所作《秋興八首》中的“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華”來表現(xiàn)詩人的心懷故國的情懷。</p> <p class="ql-block">最后是壁畫右上角的第六組畫面：</p><p class="ql-block">杜甫“漂泊湖湘”時(shí)期。壁畫的作者選擇了詩人畢生的最后一首詩《風(fēng)舟中伏枕書懷》構(gòu)思了這組壁畫，充分表達(dá)了對詩圣的崇敬與同情。</p> <p class="ql-block">大雅堂前杜甫像</p> <p class="ql-block">茅屋為秋風(fēng)所破歌石碑</p> <p class="ql-block">景杜堂內(nèi)也有很多文人塑像</p> <p class="ql-block">孟郊</p> <p class="ql-block">杜甫</p> <p class="ql-block">鑒真</p> <p class="ql-block">杜甫像身后就是杜甫草堂了</p> <p class="ql-block">臥室</p> <p class="ql-block">書房</p> <p class="ql-block">廚房</p> <p class="ql-block">杜甫詩，好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生，隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。</p><p class="ql-block">郭沫若題</p> <p class="ql-block">杜甫千詩碑</p> <p class="ql-block">花重錦官城</p> <p class="ql-block">杜甫詩中人物塑像</p> <p class="ql-block">前出塞 其九</p><p class="ql-block">從軍十年余，能無分寸功。</p><p class="ql-block">眾人貴茍得，欲語羞雷同。</p><p class="ql-block">中原有斗爭，況在狄與戎。</p><p class="ql-block">丈夫四方志，安可辭固窮。</p> <p class="ql-block">詩史堂</p><p class="ql-block">“詩史堂”為草堂紀(jì)念性建筑的主廳，清嘉慶十六年（1811）重修草堂時(shí)命名。杜甫的詩歌創(chuàng)作真實(shí)而深刻地反映了唐王朝由盛到衰這一轉(zhuǎn)折時(shí)期的社會現(xiàn)實(shí)，歷來有“詩史”之譽(yù)，建筑因此得名。</p> <p class="ql-block">好友竇兄賦詩《游杜甫草堂感懷》表達(dá)了我此行的感受： </p><p class="ql-block">久慕幽居此日臨，堂前漫步豁塵襟。</p><p class="ql-block">詩魂繞棟清風(fēng)遠(yuǎn)，文氣盈階古韻深。</p><p class="ql-block">塑立先賢昭歲月，石銘佳句印丹心。</p><p class="ql-block">一行恍入唐時(shí)境，滿徑書香醉客吟。</p><p class="ql-block"> </p>