<p class="ql-block">人文與徒步，本是兩條線，兩種套路，卻在甘南這片神秘土地上跨越時空悄然交匯，思緒萬千。七年前初次徒步此地，郎木寺尚無需門票，扎尕那仍是一處未經(jīng)雕琢的秘境，拉卜楞寺的誦經(jīng)聲純凈如初，草原之上唯有風(fēng)聲與牛羊作伴。如今重游，時光已悄然改變原有模樣。剛結(jié)束環(huán)勃朗峰的旅程，領(lǐng)隊笑言：“一月之內(nèi)莫再出門。”我回應(yīng)懂的“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳?！被蛟S是命運的奇妙安排，親子游使我又一次重返甘南。盡管人潮涌動、喧囂四起，我仍在這片土地上，尋回了久違的寧靜與震撼。</p> 甘肅博物館 <p class="ql-block">踏入甘肅博物館，只為一睹銅奔馬的風(fēng)采，再尋那朵傳說中的藍(lán)蓮花。館外長隊蜿蜒如龍，一彎又一彎超過黃河十八彎，半小時的等候后，終于步入館內(nèi)，空氣略顯沉悶，卻難掩人們的熱情。銅奔馬前人頭攢動，我?guī)捉?jīng)輾轉(zhuǎn)才勉強(qiáng)拍下一張模糊的照片。它比想象中更小巧，卻更顯精致，仿佛歷史的風(fēng)塵也未能掩蓋它的神韻。而藍(lán)蓮花則清冷而靜謐，仿佛遺世獨立的精靈，不喧嘩，卻驚艷。</p> <p class="ql-block">8月2號，我隨春曉團(tuán)隊啟程，從天水出發(fā)，以特種兵般的節(jié)奏將甘南美景盡收眼底。剛從歐洲歸來，時差尚未調(diào)整，女兒笑：“沒見過你這么拼的！”我答：“還不是為了陪伴？”在城市生活慣了的女兒，起初略顯不適，但隨著旅程深入，她也漸漸被這片土地的壯美所打動，不虛此行，我深感欣慰。</p><p class="ql-block">甘南可不只在甘肅，要進(jìn)入四川阿壩，我在之前的美篇中寫道：“說來很奇怪，相鄰如此近的兩個省，給我的感覺截然不同。四川，人們淡然恬靜，在自己的土地上自由自在地生活著，讓我想起婚禮上的誓詞"無論富貴貧窮，無論健康疾病，無論人生的順境逆境，在對方最需要你的時候，你能不離不棄終身不離開直到永遠(yuǎn)嗎？"甘肅，人們深沉內(nèi)斂，在自己的家園上孤獨落寞地生活著，讓我想起倉央嘉措的"這佛光閃閃的高原，三步兩步便是天堂，卻仍有那么多人，因心事過重，而走不動。"現(xiàn)在回讀，我都驚訝是自己寫的嗎？可能我們這次是游覽，不是徒步，感受不一樣吧。</p> 紅色之旅 <p class="ql-block">參觀了哈達(dá)鋪一條街和臘子口紀(jì)念館及實際發(fā)生地。這段歷史要了解，更應(yīng)被記住。高老師充滿激情地說起這段歷史，如數(shù)家珍，娓娓道來。站在這里，敬禮、感動、沉默……老是想起那個17歲的云貴川小戰(zhàn)士。</p><p class="ql-block">臘子口是川西北進(jìn)入甘肅的唯一通道，是甘川古道之“咽喉”。臘子河水流湍急地在山谷間奔涌，兩岸懸崖絕壁，地勢險峻，是個“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的隘口。臘子口藏語意為“險絕的山道峽口”。在這里打響的臘子口戰(zhàn)役，是中國工農(nóng)紅軍北上進(jìn)入陜甘通道的最后一道天險，也是紅軍二萬五千里長征路上最難攻克、最為慘烈的戰(zhàn)斗之一，從沒有公布過死亡人數(shù)。</p> 兩個石窟：麥積山和炳靈寺 <p class="ql-block">旅程從麥積山石窟開始，結(jié)束于炳靈寺石窟，兩者雖風(fēng)格迥異，卻同樣令人沉醉。非常幸運能看到這些造像壁畫，美得如此不真實，看到古代匠人的智慧穿越千年依然閃爍，非常動容。我不是信徒，和佛面對面，坦坦蕩蕩，心靜如水，我什么都不求，只是欣賞。</p><p class="ql-block">麥積山石窟是中國“四大石窟”之一，有“東方雕塑陳列館”的美譽，也是唯一建在懸崖上的皇家石窟。始建于十六國后秦時期，歷經(jīng)十余個朝代的開鑿與修繕，現(xiàn)存窟龕221個，各類造像3938件10632身，壁畫979.54平方米。</p><p class="ql-block">麥積山石窟安排了三個半小時游覽，結(jié)果排隊就花了兩個半小時，匆匆看了幾個窟，確實美，但好多窗戶被封死或鐵絲網(wǎng)遮擋，看不清楚。最想看的133和44窟是特窟，時間不夠，沒做功課也不知如何購票，實在不知道麥積山石窟這么火，被排隊陣勢驚著了，只能從網(wǎng)上盜圖聊以慰藉，還會再來的，只是不知何時。</p> <p class="ql-block">不一樣的迦葉。</p> <p class="ql-block">明末清初甘肅籍著名書法家王了望于康熙十四年（1675）所書，“是無等等”四字，語出《波若波羅密多心經(jīng)》?！笆恰敝浮罢_的事”，“無”意為“錯的事情”，“等等”是指“不過如此”。連起來便是：對錯得失，皆不過如此。簡簡單單的四個字，詮釋了世間種種，讓人聞之釋然，豁達(dá)頓生。</p> <p class="ql-block">網(wǎng)上資料：133窟“釋迦會子”在佛教中稱為“羅睺羅授記”，表現(xiàn)的是釋迦牟尼授記羅睺羅成佛的畫面?？邇?nèi)正中現(xiàn)存宋代重塑的羅睺羅授記像，造像極富感染力，堪稱宋代佳作。釋迦牟尼與羅睺羅父子相會，佛陀低首俯視，目光中滿是柔情與慈愛，而羅睺羅雙手合十，腳踏蓮花，略帶委屈與激動，期待父親的愛撫。佛祖的右手停在羅睺羅頭頂上方，將觸未觸，這一瞬間被雕刻得極為細(xì)膩，既有佛國的莊嚴(yán)，又飽含人間親情。關(guān)燈后，佛眼仿佛含淚，既有重逢的喜悅，也有未盡父責(zé)的愧疚，令人動容。</p>
<p class="ql-block">44窟為西魏時期代表窟，主佛據(jù)說是武都王元戍以其母乙弗氏為原型所塑，融合佛的慈悲與母性的溫柔，被譽為“東方蒙娜麗莎”。乙弗氏曾為皇后，后被迫落發(fā)為尼，最終被賜死。兒子思念母親，遂以母像塑佛，寄托哀思。</p> <p class="ql-block">炳靈寺石窟位于甘肅省臨夏回族自治州永靖縣，是中國最早有紀(jì)年的石窟，比莫高窟還早100年，堪稱“石窟中的百科全書”，與莫高窟、麥積山石窟并列為甘肅三大石窟。它最早被稱為“唐述窟”，在羌語中意為“鬼窟”。明朝永樂年間后，取藏語“十萬佛”的譯音，得名“炳靈寺”或“冰靈寺”。石窟分布在大寺溝兩側(cè)的紅沙巖上，分上寺、洞溝、下寺三部分，保存有西秦至清代的窟龕183個，石雕像近800尊，壁畫約900平方米。它見證了佛教東傳的千年歷程，是絲綢之路上的遺世明珠。</p> <p class="ql-block">前往炳靈寺需乘船一小時，與炳靈龍谷相連，游客不多，無需排隊。我攀爬了一段段陡峭的木梯，約50米高，參觀了特窟169和172，<span style="font-size:18px;">非常棒</span>，可惜不能拍照，只能從網(wǎng)上找圖回味。169窟始建于西秦，有建弘元年題記，比敦煌莫高窟早百年，保存了大量西秦時期的彩塑與壁畫，藝術(shù)價值極高。我最鐘情的是那尊思維菩薩雕像，凝視良久，甚至請求保安讓我拍一張照片，未果，只得戀戀不舍地離開。</p> 四個寺廟：各莫寺、娘瑪寺、郎木寺和拉卜楞寺 <p class="ql-block">各莫寺是四川省阿壩州藏傳佛教三大格魯派寺院之一，占地18000平方米，為拉卜楞寺的分寺之一。它以宏大的建筑、莊嚴(yán)的佛塔和神秘的藏密修煉聞名。寺廟外觀富麗堂皇，仿佛用金粉堆砌而成，一走近便令人目眩神迷。女兒悄悄說，比歐洲的教堂還要華麗。這里擁有兩項世界基尼斯紀(jì)錄：中國最大的五連體佛殿建筑法喜苑，以及中國最高的室內(nèi)彌勒佛坐像。這尊彌勒佛以黃銅鑄造，蓮座至頂髻凈高37米，最寬處達(dá)20.672米，總重約332噸，氣勢恢宏，令人敬畏。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">娘瑪寺，全稱“圖丹祥德林”，位于甘肅省甘南藏族自治州瑪曲縣阿萬倉鄉(xiāng)，是藏傳佛教寧瑪派（紅教）的重要寺院，創(chuàng)建于1834年，擁有200多年歷史，寺內(nèi)有蓮花生大師金像等珍貴文物。今日有法會，車多人多，好多搭帳篷過夜的，我們不去寺內(nèi)，只看世界上最大的總高度35.81米的藏經(jīng)轉(zhuǎn)經(jīng)筒，并找到自己的屬相順時針轉(zhuǎn)三圈，祈求平安幸福。旁邊是中國最大的六子真言塔，也是按規(guī)矩轉(zhuǎn)三圈。匆匆，心愿已了。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清晨，站在甘肅的賽赤寺可以與四川的格爾底寺隔江相望，藏式風(fēng)格的寺院建筑群與塔板民居在古柏蒼松間相映成趣。郎木寺，被譽為“東方小瑞士”和“梵天凈土”，一個信仰與美景交織的地方，在這里時光仿佛放慢了腳步，讓我們從喧囂中抽離，能感受到內(nèi)心的寧靜。</span></p> <p class="ql-block">拉卜楞寺，藏語全稱為“噶丹夏珠達(dá)爾吉扎西益蘇奇具瑯”，意為“具喜講修興吉祥右旋寺”，亦稱扎西奇寺。它依偎于大夏河北岸，始建于1709年，由第一世嘉木樣協(xié)貝多吉大師親手締造，是藏傳佛教格魯派六大主寺之一，素有“世界藏學(xué)府”的盛譽。這里傳承著全國最為完整的藏傳佛教教學(xué)體系，以學(xué)識淵博、戒律森嚴(yán)而聞名遐邇。</p><p class="ql-block">沿著轉(zhuǎn)經(jīng)長廊緩步前行，每個經(jīng)筒內(nèi)皆藏六字真言，信徒們虔誠地一一轉(zhuǎn)動，每一次旋轉(zhuǎn)，仿佛都在叩問輪回、祈求來世。我靜靜凝望那些專注的面龐，男女老少皆沉浸于信仰的寧靜之中，內(nèi)心不禁泛起一陣莫名的感動。</p><p class="ql-block">如今的拉卜楞寺，已難掩其商業(yè)化氣息，對此我始終無法理解。高大上的游客中心收取四十元門票還游人如織，統(tǒng)一的妝造恍若置身景區(qū)，少了昔日的寧靜與純粹。我懷念起那個沒有喧囂、只有信仰低語的舊時光。我懷念那些陽光下，虔誠者臉上真摯的笑容，那是最動人的風(fēng)景。</p> 扎尕那 <p class="ql-block">扎尕那，那片藏于云端的伊甸園，遺世獨立，宛若人間秘境。它的美，不是浮于表面的驚艷，而是一種深入骨髓的寧靜與神圣。這里既有西藏的圣潔莊嚴(yán)，又藏著新疆般的神秘遼遠(yuǎn)，讓人在藍(lán)天白云之下，感受到詩意棲居的真諦?；蛟S是我剛從瑞士歸來，對絕美風(fēng)光已略顯麻木；又或許是如今的扎尕那已成景區(qū)，喧囂與人流讓它少了幾分原始的純粹，多了些許遺憾。盡管山依舊是那山，但心境卻難復(fù)往昔。因此，做什么都應(yīng)趁早，曾經(jīng)的扎尕那，是洛克筆下的秘境，是未被塵世打擾的天堂。如今回首，它依舊值得一去，只是建議選擇淡季前往，避開人潮，讓心靈真正沉浸在這片凈土之中，不被紛擾。</p> 蓮寶葉則 <p class="ql-block">蓮寶葉則，藏語意為“尊嚴(yán)的玉石之峰”，素有“東方魔幻世界”之稱。這里巍峨雪山終年積雪，碧藍(lán)湖泊靜臥山谷，夏日花海漫山遍野，奇峰怪石直插云霄，構(gòu)成了一幅幅如夢如幻的自然畫卷。今年的蓮寶葉則游人如織，第一天下午我們抵達(dá)時因人流密集未能入園，只得調(diào)整行程，次日清晨六點便踏上旅程。晨霧繚繞，山巒若隱若現(xiàn)，我們在氤氳云氣中靜靜守候，終于迎來了陽光穿透云層的那一刻。山色湖光盡收眼底，天邊還悄然升起一道彩虹，仿佛是對耐心等待的饋贈，令人心滿意足。</p><p class="ql-block">自海拔4520米的高原緩緩下撤，沿途石峰千姿百態(tài)，令人目不暇接。有的如利劍直指蒼穹，鋒芒畢露；有的似巨人靜默佇立，堅不可摧。山風(fēng)呼嘯間，仿佛能聽見遠(yuǎn)古的低語。年輕人將此地稱為“魔界”，果然名副其實——這里的一切，仿佛來自另一個奇幻世界，令人流連忘返。</p><p class="ql-block">最喜歡這句話：“希望仍是那個在4520自由奔跑的少年?！?lt;/p> 花湖、漫澤塘、黃河九曲第一灣、炳靈龍谷 <p class="ql-block">來甘南看什么？草原、濕地、黃河丹霞石林，每一處都令人屏息。盡管審美疲勞，但我仍要說，甘南的景色絕不遜色于歐洲。那里的森林、牧場與木屋，我們換成了蒙古包與藏式民居，咱們還有獨特的經(jīng)幡呢。但草原上蜿蜒的河流，千回百轉(zhuǎn)，形成無數(shù)馬蹄灣，宛如大地的血脈，靜靜流淌著自然的韻律。綠草如茵，野花點綴，色彩斑斕，牛羊悠然其間，構(gòu)成一幅如詩如畫的田園畫卷。更可俯瞰黃河支流與草原交織的壯麗景象，感受那份遠(yuǎn)離塵囂的寧靜與純粹。</p><p class="ql-block">因我生于山東，對這條母親河有著難以割舍的情感。再次與黃河相遇，心中涌起久違的溫暖。馳騁在游船上，近距離凝視黃河石林的那一刻，我被深深震撼。這里的每一塊石頭，仿佛都是大自然的匠心雕琢，形態(tài)各異，奇崛壯觀。行途中偶遇劉家窯泄洪的壯觀場面，黃河水?dāng)y泥沙奔涌而出，如巨龍騰躍，令人嘆為觀止。</p><p class="ql-block">在炳靈龍谷，我仿佛重回童年，化身為一個好奇的孩子，與“恐龍”一同大呼小叫，歡笑回蕩山谷。那一刻，我忘卻了年齡，也忘卻了塵世的喧囂，只沉浸在自然與想象交織的奇妙世界中。女兒說，你是應(yīng)該來這兒！</p><p class="ql-block">所以，甘南之旅注定是一段值得反復(fù)回味的記憶。在這個夏天，天空湛藍(lán)如洗，草原綠意盎然，山花爛漫，牛羊肥美，我們在這片凈土上，感受著大自然最原始、最純粹的魅力。那一刻，內(nèi)心無比寧靜，幸福悄然降臨。</p> <p class="ql-block">童話公路一網(wǎng)打盡。</p> 合影 <p class="ql-block">小伙伴有緣再見！下次能記起來嗎？那個誰？在2025年的夏天，我們曾同行于甘南這片美麗的地方。</p>