<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第四十一章 生命旋律</p><p class="ql-block">生之偶然，死之必然，人生的意義其實(shí)并不是達(dá)到夢(mèng)想的境界，而是追逐夢(mèng)想的過(guò)程。</p><p class="ql-block"> 雨燕開(kāi)始嘗試著如何坦然地面對(duì)死亡。人類(lèi)誕生以來(lái)，一代又一代的人，在相應(yīng)的生存期內(nèi)都會(huì)動(dòng)態(tài)清零，從來(lái)沒(méi)有漏過(guò)任何一個(gè)人。每個(gè)人一懂事就知道自己總有一天會(huì)死亡，但人生最大的魔性就是不知道自己什么時(shí)候死亡。雨燕患病以來(lái)，一直把心思放在女兒生存的問(wèn)題上，現(xiàn)在對(duì)女兒生存的憂(yōu)慮消解一些之后，明顯感到疾病對(duì)自己精神和肉體的摧殘是如此猛烈。她有很多未了心愿，有很多課題沒(méi)有做，但從來(lái)沒(méi)有考慮如何面對(duì)死亡這樣一個(gè)重要課題。生命的兩端，對(duì)生的研究那么透徹，如何優(yōu)生優(yōu)育，如何胎教，如何幼教，生育期間，如何飲食，如何運(yùn)動(dòng)都研究得清清楚楚，相應(yīng)的書(shū)籍汗牛充棟。對(duì)死亡的研究是那么忌諱，連這個(gè)字眼也隱晦地用其他詞匯去表達(dá)。以至于臨死前得不到一些相關(guān)的科學(xué)知識(shí)，度過(guò)人生中最困難的時(shí)光，留給瀕臨死亡的人只有恐懼與絕望。她決心以自己的體驗(yàn)和思考填補(bǔ)這樣的空白，留下死亡記錄，今后給面臨同樣處境的人一些啟示，一些慰藉，以安撫那些憂(yōu)傷恐懼的靈魂。讓他們有足夠的心理準(zhǔn)備，有尊嚴(yán)、理智地闖過(guò)人生最后一道關(guān)。</p><p class="ql-block"> 生錢(qián)一直陪伴著雨燕。生錢(qián)對(duì)各類(lèi)宗教的研究基本上都是不求甚解，了解一點(diǎn)皮毛，在外行面前是內(nèi)行，在內(nèi)行面前是外行。他從小就受到父親耳濡目染，加之自己天生的一些靈性，使他比常人對(duì)陰陽(yáng)之事敏感得多。更為詭異的是他自己在為父親守孝的第三十五日凌晨雞鳴之前，躺在父親過(guò)去睡覺(jué)的床上，有一種鬼壓床的感覺(jué)。人好像是清醒的，但全身僵硬，沒(méi)有哪一個(gè)部位能夠活動(dòng)，眼睛睜不開(kāi)，聲音也發(fā)不出來(lái)。房間內(nèi)有柜門(mén)開(kāi)關(guān)的聲音，窸窸窣窣收拾物品的聲音，還有進(jìn)出房門(mén)的聲音。沉寂了一會(huì)兒，腳步聲來(lái)到床前，自己的眼睛被重重地拍了兩下，眼膜好像被撕去一樣生疼。雞鳴以后一切歸于寂靜，他又沉沉地睡去了。醒來(lái)用鏡子看自己的眼睛時(shí)，周邊有些淤青，他只好戴著父親早年用過(guò)的墨鏡上路了。</p><p class="ql-block"> 起先他并不知道這意味著什么，后來(lái)在與雨燕接觸的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)雨燕的魂魄在陰陽(yáng)界飄蕩很久了。她不愿意躺在床上，把客廳的沙發(fā)當(dāng)成她的病榻，那沙發(fā)的邊緣已經(jīng)被她的手指抓得千瘡百孔，這是她與疾病抗?fàn)幍暮圹E。為了楊柳能夠生存下去，時(shí)而，她教楊柳學(xué)這學(xué)那；時(shí)而，她的氣息細(xì)若游絲，那時(shí)候就是魂不附體了。但每次都因?yàn)樗菑?qiáng)大的意志力讓那飄蕩的魂魄歸于體內(nèi)，她又開(kāi)始與楊柳互動(dòng)起來(lái)。當(dāng)生錢(qián)明白雨燕最大的牽掛是他們沒(méi)有買(mǎi)房，楊柳沒(méi)有歸宿時(shí)，就毅然決然地把秦友亮為他建造的房子送給楊柳，并為她辦理了產(chǎn)權(quán)證書(shū)。他看到雨燕肉體與靈魂的痛苦明顯減輕，情緒逐漸好轉(zhuǎn)起來(lái)，魂魄出入身體時(shí)平和許多，不像先前那么頻繁、那么急迫，那種撕裂般地掙扎。但當(dāng)她看到楊柳生活不能自理的時(shí)候，又焦慮起來(lái)，肉體與靈魂再次陷于痛苦的深淵······</p><p class="ql-block"> 雨燕的憂(yōu)慮既有現(xiàn)世的牽掛，又有離世的恐懼，她的靈魂不斷地窺視著渾渾噩噩的幽冥空間。因?yàn)閻?ài)得太深，所以非常痛苦。雨燕病倒后，在沙發(fā)旁放了關(guān)于佛教、道教的書(shū)，潛心研究，好像沒(méi)有解除她的疑慮，又研究基督教、天主教的書(shū)，劃杠，問(wèn)號(hào)，布滿(mǎn)書(shū)頁(yè)，急于為自己的靈魂找到皈依。她在人世間孤獨(dú)而彷徨，非常擔(dān)心死后會(huì)淪為孤魂野鬼，她頑強(qiáng)尋找靈魂的歸宿。</p><p class="ql-block"> 隨著病情的不斷惡化，雨燕在精神與肉體上所承受的痛苦越來(lái)越深。現(xiàn)在她的注意力轉(zhuǎn)移到了死亡記錄方面來(lái)。他們單位領(lǐng)導(dǎo)來(lái)看望她時(shí)，她唯一的請(qǐng)求就是安排人員整理她的死亡記錄。她希望如實(shí)地記錄這一過(guò)程，在這未知的領(lǐng)域給別人一些借鑒。醫(yī)學(xué)解剖，只需要交出自己的肉體；精神解剖，則需要奉獻(xiàn)自己的靈魂。</p><p class="ql-block"> 三哥，人在死亡的過(guò)程中是不是特別痛苦？要不然怎么會(huì)在人剛剛死亡時(shí)，要給死人擦汗呢？說(shuō)明死亡的過(guò)程也需要一番掙扎。生也掙扎，死也掙扎，存活于人世間，不是肉體在掙扎，就是靈魂在掙扎，有時(shí)肉體與靈魂都需要掙扎，這樣的人生究竟有什么值得留念？雨燕臉上的表情憤憤然，戚戚然。</p><p class="ql-block"> 三哥，人死后真的還有靈魂存在嗎？還沒(méi)有等到生錢(qián)回答前面的問(wèn)題，又急迫地提出關(guān)于人的靈魂的問(wèn)題，似乎突然間又從心底生長(zhǎng)出無(wú)邊的希望。</p><p class="ql-block"> 生錢(qián)一直不敢談?wù)撨@樣的話(huà)題，擔(dān)心雨燕接受不了，現(xiàn)在她主動(dòng)提出來(lái)，說(shuō)明她已經(jīng)有一些承受能力了。</p><p class="ql-block"> 生錢(qián)對(duì)人死后有沒(méi)有靈魂存在這樣的問(wèn)題也是一知半解，道聽(tīng)途說(shuō)而已。</p><p class="ql-block"> 我倒是希望人死后有靈魂的存在。如果真有靈魂，我不會(huì)升天，也不會(huì)去游蕩，只是守在家里，每天看著楊柳。發(fā)現(xiàn)她有什么問(wèn)題，我雖然做不了什么，但我可以給永清報(bào)夢(mèng)，要他去做。雨燕望著房頂，指著房頂?shù)囊唤钦f(shuō)。我就在房頂?shù)哪莻€(gè)角落呆著，什么都能看得見(jiàn)。</p><p class="ql-block"> 對(duì)少年時(shí)期一些生活場(chǎng)景的回憶能夠減輕痛苦。成年后呈現(xiàn)在夢(mèng)境里是那時(shí)的場(chǎng)景，臨死前想起的還是那些場(chǎng)景。雨燕談起小時(shí)候在東荊河堤上和窯頂玩耍時(shí)經(jīng)?？吹降那樾?。天穹覆蓋江漢平原那廣袤的四野，曠遠(yuǎn)而幽深。唯有東荊河清亮清亮的水花像白練一樣與天相接， 水天相連處泛化出神奇的光芒，把她的夢(mèng)想照亮。那些夢(mèng)想雖然是那樣朦朧，卻一直存留在心間，一直會(huì)像小時(shí)候追逐水天相連處的景象一樣去追逐夢(mèng)想。即使遭遇人生至暗時(shí)刻，也沒(méi)有停止。</p><p class="ql-block"> 其實(shí)，這水天相連處的景象就是生命長(zhǎng)河中的人生景象。追逐夢(mèng)想是人類(lèi)精神領(lǐng)域的必需品，雨燕在一陣陣疼痛襲來(lái)的時(shí)候，想用那些成就夢(mèng)想的幸福感解脫肉體上的痛苦。感慨地說(shuō)，心心念念地想，自己長(zhǎng)大了就好了，學(xué)業(yè)完成了就好了，事業(yè)成功了就好了，結(jié)婚了就好了，有孩子了就好了，孩子長(zhǎng)大了就好了。孩子遭遇雷擊成為植物人之后，她雖然失望、痛苦，但沒(méi)有絕望。希望孩子康復(fù)的愿望也像水天相連處的景象一樣依然呈現(xiàn)在眼前。醒過(guò)來(lái)就好了，生活能夠自理就好了……，那時(shí)就好了，那樣就好了的愿望永遠(yuǎn)召喚著你。即使實(shí)現(xiàn)了某個(gè)愿望，那心境并不會(huì)像當(dāng)初所期待的那樣興奮，平平淡淡，甚至有些失望。這和你以為某個(gè)地方就是水天相連處，真正到達(dá)那里后，水依然在腳下，天依然在頭頂一樣，只不過(guò)是多走了一些路程而已。放眼望去，水天相連處的景象依然呈現(xiàn)在你的前方，向你發(fā)出靈魂的召喚。正因?yàn)槿绱?，水天相連處才有如此的魅力；唯有充滿(mǎn)希望的人生，才能讓生命充滿(mǎn)活力。</p><p class="ql-block"> 生錢(qián)說(shuō)，小時(shí)候我看到水天相連處那道靈光時(shí)，感覺(jué)那就是為我和雨煙開(kāi)啟的一道天門(mén)，自己要和雨煙一起飛升上天，找到那兩顆屬于他們自己的星宿，加持修煉，發(fā)射出耀眼的光芒。只因天機(jī)不可泄露，沒(méi)有告訴你們。那種欲念變成執(zhí)念，執(zhí)念演化成為魔念，慢慢成為生命的全部。現(xiàn)在看來(lái)，在人世間尋找雨煙的靈魂越來(lái)越渺茫，更別說(shuō)一起飛升到天上去了……這水天相連處的景象就是水中月、鏡中花，可望而不可即。</p><p class="ql-block"> 在我們兒時(shí)的小伙伴們看來(lái)，永清就像是在東荊河堤上跑到水天相連處的人，別人難以望其項(xiàng)背。他這輩子算是交上了好運(yùn)，當(dāng)上這么大的官，職務(wù)升遷都是一步一重天。這可能是他小時(shí)候做夢(mèng)都沒(méi)有想到的，他是不是有點(diǎn)兒像找到了水天相連處的感覺(jué)？生錢(qián)對(duì)自己的人生有些失望，羨慕起永清來(lái)。</p><p class="ql-block"> 雨燕嘆了口氣告訴生錢(qián)，永清說(shuō)小時(shí)候他的父母親一直要求他們兄弟倆把庭院打掃得干干凈凈。他看到那水天相連處的景象時(shí)想象自己是個(gè)超人，踏波走浪，要把這天地間打掃得干干凈凈。他在大洲時(shí)，全力打造水天相連處的景象，把蠻荒之地的大洲改變成凡界仙境，人間天堂。讓那些曾經(jīng)流離失所，在別人面前羞于提起大洲的大洲人揚(yáng)眉吐氣，以身為大洲人感到自豪。他要改變的不僅是大洲的面貌，他要改變的是大洲人的命運(yùn),改變他們的精神氣質(zhì)，他要讓那些晦暗的人生變得明朗清亮，生動(dòng)活潑，散發(fā)出耀眼的光芒。當(dāng)大洲人眼神里透出堅(jiān)定與自信的目光，說(shuō)起大洲時(shí)感到榮耀與自豪時(shí)，他的臉上才露出欣慰的笑容。我知道那實(shí)際上是他在解開(kāi)自己的心結(jié)，他要證明他自己不是災(zāi)星，是大家的福星?？墒呛髞?lái)每次面對(duì)職務(wù)升遷，永清都是惶恐不安，往往是如履薄冰，如臨深淵。他常說(shuō)，在一鄉(xiāng)之域，他能夠完全按照自己的意愿治理，像織錦一樣織出那錦繡河山。但到縣里和省里工作，隨著地域擴(kuò)大，自己的掌控力好像越來(lái)越不濟(jì)，很難有那種成就感。尤其是當(dāng)了水利廳副廳長(zhǎng)后，水質(zhì)越來(lái)越差，空氣越來(lái)越污濁，再也看不到兒時(shí)那種水天相連處的景象了，沒(méi)有那種清澈、通透，看不到那種奇異的光芒，只有一片混沌。他要守護(hù)本土一片清水的愿望都難以實(shí)現(xiàn)，還想把天地間打掃得干干凈凈？他的臉上幾乎沒(méi)有什么喜悅之情，永遠(yuǎn)都是一副憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的神態(tài)。雨燕苦笑一下后，陷于沉思。</p><p class="ql-block"> 其實(shí)，像我們這些草根出生的人在國(guó)家發(fā)展的歷史大潮中與千千萬(wàn)萬(wàn)的人一樣，都實(shí)現(xiàn)了人生逆襲。你成了有錢(qián)人，我成了高級(jí)知識(shí)分子，永清成了高級(jí)干部，取得了小時(shí)候做夢(mèng)都沒(méi)有想到的成就。照理由說(shuō)，我們都是幸福的人，成功的人，應(yīng)該停下來(lái)好好享受人生?？墒俏覀儫o(wú)法安于現(xiàn)狀，因?yàn)樾闹羞€有夢(mèng)，像水天相連處的景象一樣始終在前面召喚著。人生的意義，并不是達(dá)到夢(mèng)想的境界，而是追逐夢(mèng)想的過(guò)程，生命不息，追夢(mèng)不止。</p><p class="ql-block"> 哪里有真正的水天相連處？稍微有點(diǎn)常識(shí)的人都知道，天是人們虛擬的一個(gè)概念，水在地球上流動(dòng)，怎么也到不了地球以外的空間去，我們看到的就是一種假象。這多么像想得透而看不透的人生。生而為人，終將化為塵土，卻依然憧憬未來(lái)，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)無(wú)限的希望與期待。人們?yōu)榱四窍蛲木跋?，啜膽汁而不知其苦，涉險(xiǎn)境而不知其難。這就是人生，這就是人們奮勇向前的不竭動(dòng)力。</p><p class="ql-block"> 每個(gè)人都有各自的人生景象。有的為了整個(gè)人類(lèi)，有的為了自己的種族，有的為了自己的族群，有的為了自己的家族，有的為了自己的親人、情人。經(jīng)歷過(guò)人生的旅程，有的產(chǎn)生思想，有的謀取利益，有的了結(jié)愿望，只要是心中所愿，就足以告慰人生。而自己心比天高，命比紙薄。竭盡全力打造一雙堅(jiān)毅的翅膀，準(zhǔn)備翱翔藍(lán)天，卻只能匍匐在地，躑躅而行。實(shí)現(xiàn)的不是理想，理想的不能實(shí)現(xiàn)，自己即將走到人生的盡頭，無(wú)論如何也沒(méi)有反轉(zhuǎn)的可能，心里充滿(mǎn)凄苦與絕望。</p><p class="ql-block"> 對(duì)自己人生價(jià)值的判斷決定了死亡時(shí)心態(tài)是否平和，當(dāng)然這也取決于對(duì)自己的期望值。有的人取得一點(diǎn)兒成績(jī)就很有成就感；有的志存高遠(yuǎn)，始終不滿(mǎn)足于已經(jīng)取得的成績(jī)。雨燕一直希望自己能夠?qū)懗鼋?jīng)典傳世的鴻篇巨著，在歷史的天空中放射出永恒的光芒，讓自己留存一些在人世間走過(guò)一遭的證據(jù)。她覺(jué)得自己活到現(xiàn)在，不是她所希冀的樣子。為了那無(wú)法企及的目標(biāo)，一直過(guò)著打折的生活，一直過(guò)著隱忍的生活，總是期待著有一天自己能夠徹底擺脫所有束縛，放開(kāi)拳腳，大展鴻圖，可是人生的羈絆無(wú)所不在。自己的一些研究成果吧現(xiàn)在看起來(lái)也不是那么靠譜，缺乏一種理性與平和。對(duì)國(guó)家的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步總覺(jué)得是理所當(dāng)然，而且有更多的期待；對(duì)發(fā)展過(guò)程中的一些瑕疵、弊端鞭辟入里，無(wú)情抨擊，覺(jué)得匡正時(shí)弊才是自己的使命。即使這些都算著成果，離自己的要求也是天壤之別。出師未捷身先死，死不瞑目。值得慶幸的是自己始終是個(gè)追夢(mèng)者，即使所有的夢(mèng)想都破滅了，依然會(huì)去追夢(mèng)。</p><p class="ql-block"> 人生的過(guò)程也是一個(gè)自我妥協(xié)的過(guò)程。當(dāng)我們無(wú)論付出多少努力，都無(wú)法實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)候，就開(kāi)始調(diào)整自己的人生目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，依然能夠獲得人生的快樂(lè)，不能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)時(shí)，慢慢地不得不接受自己的平凡，平庸。最為痛苦的是我們的人生由獲得變?yōu)槭サ臅r(shí)候，失去名譽(yù)，失去地位，失去財(cái)富，失去自由。這樣的情形之下，只要我們能夠豁達(dá)地去應(yīng)對(duì)，還可以獲得生命本身的快樂(lè)。唯有失去健康，失去生命……</p><p class="ql-block"> 黃泉路上無(wú)老少，為什么過(guò)早地踏上黃泉之路的偏偏是我？蒼天有眼，你能看見(jiàn)我為了自己不健全的女兒，耗盡了所有心力嗎？你能看見(jiàn)我飽受疾病折磨，欲生不能，欲死不得的窘?jīng)r嗎？你難道不知道我的女兒離不開(kāi)我嗎？想起自己將直面死亡，想起生活不能自理的女兒，將在人世間孑然而行，她又是淚流滿(mǎn)面。在人世間，做女人做母親是最不容易的，無(wú)論你有多么美好的容顏，多么遠(yuǎn)大的抱負(fù)，多么出眾的才華，都要把自己的心撕碎了熬干了奉獻(xiàn)給自己的兒女……</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 據(jù)說(shuō)，在一切臨終時(shí)有所感觸的生物中，只有天鵝會(huì)在彌留時(shí)歌唱，用和諧的聲音作為最后嘆息。這種聲調(diào)如怨如訴，低沉、悲傷、凄黯，對(duì)自己的生命做一個(gè)哀痛而深情的告別，構(gòu)成自己的喪歌。</p><p class="ql-block"> 雨燕吟唱起為喚醒小楊柳自己所作的那首生命戀歌：</p><p class="ql-block"> 清風(fēng)兒撫摸你的臉頰，香花兒親吻你的鼻尖，亮光兒輕揉你的雙眼，快快醒來(lái)吧，我的心肝寶貝！</p><p class="ql-block"> 小鳥(niǎo)兒叫響你的耳朵，樹(shù)枝兒伏在你的窗前，雨點(diǎn)兒三天兩頭問(wèn)候，快快醒來(lái)吧，我的心肝寶貝！</p><p class="ql-block"> 水草兒四面張望，葦桿兒列隊(duì)歡迎，蘆花兒向你招手，快快醒來(lái)吧，我的心肝寶貝！</p><p class="ql-block"> 荷葉兒為你撐起綠傘，荷花兒撩開(kāi)粉紅的衣裙，芡實(shí)兒捧上翠珠碧玉，快快醒來(lái)吧，我的心肝寶貝！</p><p class="ql-block"> 青蛙兒跳上跳下，小魚(yú)兒結(jié)對(duì)成群，野鴨兒也來(lái)打探問(wèn)訊，快快醒來(lái)吧，我的心肝寶貝！</p><p class="ql-block"> 蜻蜓兒叮在你的發(fā)梢， 蝴蝶兒飛上你的發(fā)辮，知了兒深情呼喚，快快醒來(lái)吧，我的心肝寶貝！</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block"> 雨燕此時(shí)吟唱這首生命戀歌，仿佛回到了女兒的童年，又仿佛回到了自己的童年，仿佛來(lái)到了自己的彌留之際，她突然覺(jué)得這首歌原本就是為自己寫(xiě)的，不是生命的戀歌，而是生命的挽歌,生命的絕唱！自己對(duì)這個(gè)世界是如此的向往，對(duì)親人是如此的眷念……雨燕時(shí)而啼哭，時(shí)而訴說(shuō)，時(shí)而吟唱，像是在與生錢(qián)交流，又好像是自言自語(yǔ)。</p><p class="ql-block"> 生錢(qián)不知道該怎么安慰雨燕，便想起小時(shí)候一幫小伙伴黃昏時(shí)在趙家祖墳捉迷藏的往事，并把這段往事講給雨燕聽(tīng)。那次捉迷藏持續(xù)了一段時(shí)間，輪到三狗子躲起來(lái)的時(shí)候，其它地方都有小伙伴躲過(guò)并被找了出來(lái)。三狗子知道有一個(gè)墳塋周?chē)L(zhǎng)滿(mǎn)了灌木叢，很少有人到那里去，他就鉆進(jìn)了灌木叢，發(fā)現(xiàn)墳塋有個(gè)洞，他就將雙腿伸進(jìn)去，里面居然是暖和的，他便全身縮了進(jìn)去。這時(shí)灌木叢周?chē)加心_步聲，小伙伴們大聲議論、訛詐，但都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他，他非常得意。突然，一只獾狗從洞口竄了出去，他這才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這是獾狗洞，獾狗被他攆出去了。小伙伴們追逐著獾狗，這里安靜下來(lái)，他在怡然的等待中竟然睡著了。把他從酣睡中吵醒的是他的父親，他父親跪在洞口，一手掌著馬燈，一手拉著他，把他從洞里拽了出來(lái)。小伙伴們圍在旁邊還在議論，三狗子不是變成獾狗跑了么，怎么還在里面？回家后他父親沒(méi)有打他，反而燒了一大鍋熱水，讓他洗了一個(gè)大澡。輕聲問(wèn)他，難道你就不害怕嗎？怎么都睡著了？三狗子說(shuō)，不怕，里面挺暖和的！他父親摸著他的頭說(shuō)，你還真是一個(gè)活寶！生錢(qián)講完后，雨燕破涕為笑。</p><p class="ql-block"> 還真有這樣的事呀？ 小時(shí)候只是聽(tīng)說(shuō)你變成了獾狗子，我們不信，又說(shuō)你是在墳塋里變的，我們女孩害怕，就不聽(tīng)了。難道你當(dāng)時(shí)真不害怕死人么？雨燕問(wèn)道。</p><p class="ql-block"> 真不害怕，覺(jué)得他們躺在里面，又暖和又不需要做事，還不怕別人議論，一了百了，挺好的。生錢(qián)回憶著當(dāng)時(shí)的感受。</p><p class="ql-block"> 在活著的人看來(lái)，死亡是最痛苦、最悲慘的事情，其實(shí)這是對(duì)死亡的誤解。疾病才是魔鬼，毀壞人的五臟六腑，摧殘人的精神意志，使人處于極度的痛苦之中，唯有死亡才能幫助人們擺脫痛苦，消除人與人之間的差別，讓人徹底解脫，所以將死亡封為神靈。</p><p class="ql-block"> 關(guān)于死亡的話(huà)題，生錢(qián)倒是有一些獨(dú)到的見(jiàn)解和不少的逸聞趣事，腦袋里像有一個(gè)死亡博物館一樣。雨燕想要讓她的死亡記錄內(nèi)容豐富一些，也饒有興趣地聽(tīng)著。生錢(qián)從土葬、火葬講到天葬、海葬，還有死而不葬。其中有中國(guó)古代武當(dāng)山一帶的傳說(shuō)，當(dāng)那些老人們得了重病無(wú)法治愈時(shí)，他們的兒子就把他們背到深山的洞穴里，帶上一些食物，然后就讓老人在那里自行死亡；古代日本楢山一帶，當(dāng)人活到七十歲的時(shí)候，無(wú)論他的身體如何健壯，他的后人也要把他背到山上，帶一點(diǎn)食物，讓他在那里餓死、凍死，讓在那兒盤(pán)旋的禿鷹帶領(lǐng)他們進(jìn)入天堂。所以那里的老人希望自己被背到山上后，盡快下雪，以便快速凍死，免得長(zhǎng)時(shí)間受折磨。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)代社會(huì)很難接受死而不葬這種習(xí)俗了，但喪葬方式還有很多可以改良的地方。雨燕說(shuō)，目前實(shí)行的主要還是火葬，對(duì)于消滅各種病毒是有幫助的，但增加了能源的消耗，并污染大氣，造成溫室效應(yīng)。大片大片的墓地也使土地得不到利用，何況火化前還要開(kāi)膛破肚，加深了臨死前的恐懼。能否采取遺體消毒后直接深埋地下，不影響土地耕作層的利用，如果需要供后人祭奠，也可以在上面植樹(shù)，讓死者早日回歸自然，一片片森林是不是比一片片墓地更美麗更環(huán)保？</p><p class="ql-block"> 雨燕問(wèn)生錢(qián)臨終關(guān)懷方面的情形，生錢(qián)介紹了臨終關(guān)懷的活動(dòng)。一般來(lái)說(shuō)，得道高僧瀕臨死亡時(shí)對(duì)那個(gè)神圣的時(shí)刻充滿(mǎn)期待。寺廟眾僧會(huì)幫助高僧沐浴凈身，盤(pán)腿而坐，燃香點(diǎn)蠟，持續(xù)不斷地吟誦南無(wú)阿彌陀佛，南無(wú)阿彌陀佛，等待釋迦牟尼佛接引，進(jìn)入西方極樂(lè)世界……。養(yǎng)老院的老人們集體惶恐不安地面對(duì)著日益臨近的死亡威脅。當(dāng)處于彌留之際的老人被送進(jìn)臨終關(guān)懷室的時(shí)候，老人的魂魄雖然游歷出來(lái)，但仍然隨老人進(jìn)入房間，好奇地打量著這白得透亮的墻壁、房頂，除了老人睡的床，什么也沒(méi)有，如同他們赤條條地來(lái)到這個(gè)世界時(shí)一樣，也將赤條條地離去。房間里悠遠(yuǎn)低沉的安魂曲頓時(shí)使肉體與魂魄都安靜下來(lái)。關(guān)懷師伏在老人的身旁，講述他過(guò)往的歷史，贊美他的事跡，同情他的遭遇，對(duì)他的牽掛與擔(dān)憂(yōu)，對(duì)他的留念與不舍，一一幫他疏導(dǎo)，安撫，解脫，使他最終釋然。為他描繪即將前往極樂(lè)世界的景象，那每個(gè)人都會(huì)去的地方，每個(gè)人必須去的地方，生命的最后歸宿，也是那樣的美好與迷人，值得向往與追隨。老人溘然長(zhǎng)逝，是那樣平和安寧。</p><p class="ql-block"> 生之偶然，死之必然，從生到死才是完整的生命旋律。我們應(yīng)該像對(duì)待出生、洗禮，結(jié)婚、生育一樣對(duì)待死亡，這都是人生必須經(jīng)歷的過(guò)程。人生就像拋物線(xiàn)上升之后必然下墜，出生后處于生長(zhǎng)過(guò)程，長(zhǎng)頭發(fā)，長(zhǎng)牙齒，身體不斷長(zhǎng)高，氣血漸漸充盈，直至壯年。然后慢慢衰弱，失去頭發(fā)、失去牙齒，失去聽(tīng)力，失去視力，各類(lèi)器官逐漸衰竭，甚至失去這樣那樣的器官，最后失去生命。像草木榮枯，日出日落一樣自然。</p><p 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