97人人操人人叉|色五月婷婷俺也去|久热福利在线视频|国产一区在线资源|日本无遮挡一区三区|操碰免费在线播放|国内A片成人网站|黄片无码大尺度免费看|欧美亚洲一二三区|8090碰人人操

應(yīng)縣木塔、北岳恒山及懸空寺一日游

屏南老陸

<p class="ql-block" style="text-align:center;">參觀應(yīng)縣木塔、恒山及懸空寺有感</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">恒岳嵯峨刺破天，翠光嵐影繞雄關(guān)</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">懸空古寺危崖掛，嵌壁瓊樓峻壑安</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">木塔千年容未改，梵尊萬(wàn)仞韻長(zhǎng)傳</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">晉原勝跡皆堪賞，攬盡煙霞意興綿</p> <p class="ql-block">7月26日，一個(gè)陰雨天，考慮到自行開(kāi)車(chē)游玩旅途疲憊，我們包租了一輛商務(wù)車(chē)，從大同市區(qū)到應(yīng)縣木塔，再到恒山及懸空寺一日游。一路上，時(shí)陽(yáng)時(shí)陰，時(shí)雨時(shí)霧，讓我們感受到了這里波詭云譎的氣候，雨霧迷蒙中的山水之美，看到了先人智慧之結(jié)晶，信仰力量之偉大，木質(zhì)建筑之工巧，建造工程之浩大，讓人敬仰，讓人贊嘆！</p> <p class="ql-block">山西應(yīng)縣佛宮寺遼釋迦木塔 梁思成 繪</p> <p class="ql-block">應(yīng)縣木塔（佛宮寺釋迦塔）是中國(guó)山西省朔州市應(yīng)縣的一座遼代木結(jié)構(gòu)佛塔，始建于1056年，高67.31米，是世界上現(xiàn)存最高、最古老的純木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑，被譽(yù)為“斗拱博物館”和“世界三大奇塔”之一。</p><p class="ql-block">應(yīng)縣木塔采用全榫卯結(jié)構(gòu)，無(wú)一顆鐵釘，由54種斗拱和上萬(wàn)立方米華北落葉松木構(gòu)建，外觀五層六檐，實(shí)為明五暗四的九層塔。其雙層套筒式設(shè)計(jì)增強(qiáng)了抗震性能，歷經(jīng)千年風(fēng)雨、40余次地震和戰(zhàn)火仍屹立不倒。??</p><p class="ql-block">應(yīng)縣木塔（佛宮寺釋迦塔）是現(xiàn)存最高、最古老的純木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑，與比薩斜塔、埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔”。其榫卯結(jié)構(gòu)與抗震設(shè)計(jì)至今仍令建筑學(xué)家驚嘆，梁思成的發(fā)現(xiàn)使其成為現(xiàn)代文物保護(hù)的重要案例。 ?</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">《題應(yīng)縣木塔》- 喬宇（明代）?</p><p class="ql-block">矗矗欄桿面面迎，盤(pán)空萬(wàn)木費(fèi)支撐。山川一覽云中勝，烽火遙連塞上兵。歲紀(jì)遼金留往跡，郡經(jīng)秦漢有威名。云梯踏遍穹窿頂，蜂蟻紛紛下界行。</p><p class="ql-block">明代文學(xué)家喬宇通過(guò)“烽火遙連塞上兵”等句，將木塔與軍事要塞的歷史關(guān)聯(lián)。??</p> <p class="ql-block">01.梁思成的眼淚：一封“盲信”揭開(kāi)木塔之謎。1933年的秋天，應(yīng)縣佛宮寺前，梁思成攥著從北平寄來(lái)的模糊照片，雙手顫抖。這位中國(guó)建筑史的拓荒者，為尋找一座僅存于民謠中的木塔——“滄州獅子應(yīng)州塔”，竟將一封地址不明的信寄往“應(yīng)縣最高等照相館”。當(dāng)泛黃的照片終于抵達(dá)，畫(huà)面中高聳的木塔輪廓讓他熱淚盈眶：“這塔的斗拱，就像盛開(kāi)的蓮花！”</p> <p class="ql-block">1933年9月，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)從大同前往應(yīng)縣木塔進(jìn)行實(shí)地測(cè)繪考察，林徽因因故未能同行，但通過(guò)信件和文章記錄了考察過(guò)程。 ?梁思成在未見(jiàn)到木塔實(shí)物的情況下，通過(guò)信件委托應(yīng)縣照相館拍攝木塔照片，并親自前往實(shí)地測(cè)繪。測(cè)繪過(guò)程中面臨結(jié)構(gòu)復(fù)雜、高空作業(yè)等挑戰(zhàn)，團(tuán)隊(duì)采用傳統(tǒng)與現(xiàn)代工具結(jié)合完成測(cè)繪。 ?此次考察首次系統(tǒng)記錄了遼代木構(gòu)建筑的完整結(jié)構(gòu)與工藝，填補(bǔ)了中國(guó)建筑史研究空白。梁思成稱其為“木構(gòu)建筑的可能性到了什么程度”，并感嘆“這塔真是個(gè)獨(dú)一無(wú)二的偉大作品”。 </p> <p class="ql-block">這座讓梁思成“佩服到發(fā)抖”的木塔，正是應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔。它始建于遼清寧二年（1056年），高67.31米，用2600噸華北落葉松打造，無(wú)釘無(wú)鉚，卻扛過(guò)38次強(qiáng)震、200余發(fā)炮彈，成為世界現(xiàn)存最古老的全木結(jié)構(gòu)建筑。千年間，它既是佛教圣塔，又是軍事瞭望臺(tái)，甚至被12枚炮彈洞穿而未爆——這究竟是神跡，還是古人超越時(shí)空的智慧？</p> <p class="ql-block">02.雙套筒結(jié)構(gòu)：遼代工匠的“空間魔術(shù)”</p><p class="ql-block">木塔外觀五層，實(shí)則暗藏四道“隱形金箍”。每?jī)蓪娱g設(shè)暗層，內(nèi)嵌斜撐與圈梁，形成九層立體框架。暗層外看是雕花平座，實(shí)為現(xiàn)代建筑中的“剪力墻”，將地震能量層層消解。元大德九年（1305年），大同6.5級(jí)地震持續(xù)七日，周遭房屋盡毀，木塔卻如巨浪中的礁石，僅檐角風(fēng)鈴叮當(dāng)作響。</p> <p class="ql-block">內(nèi)外雙套筒設(shè)計(jì)堪稱木塔的靈魂。內(nèi)筒由8根通天柱支撐佛像，外筒24根檐柱環(huán)抱，柱間以地袱、欄額等構(gòu)件縱橫勾連，形成剛中帶柔的“筒中筒”結(jié)構(gòu)。</p><p class="ql-block">地震來(lái)襲時(shí)，外筒通過(guò)榫卯微移卸力，內(nèi)筒如定海神針?lè)€(wěn)固塔心。這種“外柔內(nèi)剛”的智慧，比現(xiàn)代抗震理論早誕生900年。木塔外圈24根檐柱暗藏玄機(jī)。</p> <p class="ql-block">它們并非垂直矗立，而是以側(cè)腳法向內(nèi)傾斜4%，形成金字塔式收分。</p><p class="ql-block">更神奇的是，柱底與石礎(chǔ)間留有2厘米空隙，地殼震動(dòng)時(shí)，柱子可自行調(diào)整受力，如同“輪班執(zhí)勤”的衛(wèi)士。</p><p class="ql-block">1933年梁思成測(cè)繪時(shí)發(fā)現(xiàn)，部分柱底已磨出光滑凹痕——這是千年間與地震對(duì)話的印記。</p> <p class="ql-block">北門(mén)供養(yǎng)人畫(huà)像中的蕭氏三位皇后?。從左至右分別為：興宗仁懿皇后蕭撻里、道宗宣懿皇后蕭觀音、欽哀皇后蕭?cǎi)窠?。這一畫(huà)像群反映了遼朝蕭氏家族“一門(mén)三后”的顯赫地位，是木塔歷史與契丹貴族關(guān)聯(lián)的重要見(jiàn)證?。</p> <p class="ql-block">木塔一層大佛為釋迦牟尼佛泥塑貼金彩繪像，高11米，是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最高的室內(nèi)佛像，具有典型的遼代造像風(fēng)格，與周?chē)鸨诋?huà)共同構(gòu)成“過(guò)去七佛”的佛教主題。</p> <p class="ql-block">南門(mén)則為三位男性（陳王蕭知足、蕭孝穆、齊王蕭無(wú)曲）。三位皇后畫(huà)像的布局彰顯了遼代蕭氏家族通過(guò)聯(lián)姻鞏固政治權(quán)力的傳統(tǒng)，同時(shí)體現(xiàn)了佛教藝術(shù)與契丹貴族文化的融合。畫(huà)像細(xì)節(jié)雖未詳述，但其存在佐證了木塔作為遼清寧二年（1056年）皇家工程的身份?。</p> <p class="ql-block">蕭氏三后畫(huà)像不僅是宗教供養(yǎng)的象征，更揭示了木塔作為政治符號(hào)的功能。遼朝通過(guò)修建木塔強(qiáng)化統(tǒng)治合法性，而蕭氏家族憑借后妃地位獲得歷史留名。這種“建筑-家族”互構(gòu)模式，成為研究遼代社會(huì)結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵線索。此外，畫(huà)像的保存狀態(tài)也反映了木塔結(jié)構(gòu)對(duì)文物保護(hù)的貢獻(xiàn)——盡管歷經(jīng)近千年風(fēng)雨，部分歷史細(xì)節(jié)仍得以留存?。</p> <p class="ql-block">03.斗拱：木構(gòu)建筑的“減震彈簧”</p><p class="ql-block">木塔共使用54種、488朵斗拱，被譽(yù)為“斗拱博物館”。這些由栱、翹、昂組成的木構(gòu)單元，既是裝飾的藝術(shù)品，更是抗震的精密儀器。地震波襲來(lái)時(shí)，斗拱通過(guò)微小變形吸收能量，其耗能效率堪比現(xiàn)代阻尼器。1926年軍閥混戰(zhàn)，子彈嵌入斗拱縫隙，卻未傷及主體結(jié)構(gòu)——暴力美學(xué)與力學(xué)美學(xué)的對(duì)決，在此刻啞然。</p> <p class="ql-block">全塔數(shù)萬(wàn)構(gòu)件，全靠榫卯咬合。</p><p class="ql-block">這種“以柔克剛”的連接方式，允許木材在震動(dòng)中適度位移。元順帝時(shí)期的應(yīng)州大地震中，木塔如巨蟒扭動(dòng)，榫卯節(jié)點(diǎn)吱呀作響，卻將破壞力轉(zhuǎn)化為木材摩擦的熱能。現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)顯示，榫卯可消耗30%地震能量，其滯回曲線與鋼架結(jié)構(gòu)驚人相似。</p> <p class="ql-block">04.與自然共生的千年智慧</p><p class="ql-block">木塔立于4米高的石砌臺(tái)基上，地下更有2米深夯土基。這種“浮筏式基礎(chǔ)”將7400噸荷載均勻分散，如同巨輪漂浮于土海。2016年地質(zhì)勘探顯示，塔基下黏土層承載力遠(yuǎn)超負(fù)荷，千年沉降僅5厘米——比上海中心大廈的沉降標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán)苛。每年清明，成千上萬(wàn)只麻燕歸巢木塔。</p> <p class="ql-block">它們專食木蠹蟲(chóng)，翅膀拍打聲如梵音縈繞。遼代工匠選用油松為材，樹(shù)脂自帶防蟲(chóng)屬性，加之晉北干燥氣候，形成天然防蟲(chóng)屏障。這種“以鳥(niǎo)代藥”的生態(tài)智慧，讓意大利比薩斜塔的化學(xué)防腐劑相形見(jiàn)絀。塔頂10米高鐵剎，八條鐵鏈垂懸，形似現(xiàn)代避雷針。</p> <p class="ql-block">雖無(wú)接地裝置，但金屬剎頂與木質(zhì)塔身形成電位差，引導(dǎo)雷電沿濕潤(rùn)木柱導(dǎo)入地下。1950年代，塔周百米內(nèi)兩次雷擊起火，木塔卻安然無(wú)恙——古人或許不懂電磁學(xué)，卻用經(jīng)驗(yàn)摸準(zhǔn)了自然規(guī)律。</p> <p class="ql-block">05.戰(zhàn)火與重生：木塔的20世紀(jì)劫難</p><p class="ql-block">1948年冬，解放應(yīng)縣戰(zhàn)役打響。國(guó)民黨守軍將機(jī)槍架于塔內(nèi)，解放軍12發(fā)炮彈穿塔而過(guò)，卻因木質(zhì)纖維的緩沖未引爆。彈孔至今留存，與明代“天下奇觀”匾額并列——這是暴力與文明最荒誕的對(duì)話。梁思成曾痛心疾首：“木塔在呻吟！”二層立柱因歷代不當(dāng)修繕已傾斜15°，但2019年的三維掃描發(fā)現(xiàn)，傾斜速率已降至每年0.1毫米。如今，無(wú)人機(jī)監(jiān)測(cè)系統(tǒng)24小時(shí)盤(pán)旋，激光位移計(jì)記錄每絲顫動(dòng)。千年木塔，正以科技續(xù)寫(xiě)生存史詩(shī)。</p> <p class="ql-block">二層南側(cè)彈孔與明代匾額的時(shí)空對(duì)話；暗層斜撐上遼代工匠的墨書(shū)“魯班真尺”；麻燕歸巢時(shí)繞塔飛旋的“黑色經(jīng)幡”奇觀，最佳時(shí)節(jié)：農(nóng)歷六月十五廟會(huì)，可目睹百年傳承的“斗拱彩繪”儀式。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">從應(yīng)縣木塔去恒山的路上，雨霧彌漫，給神奇的北岳恒山加了一層神秘色彩。</p> <p class="ql-block">懸空寺，原叫“玄空閣”，位于山西省大同市渾源縣城東南4千米恒山磁窯峽（亦稱金龍峽） 翠屏峰西側(cè)，是儒釋道三教合一的寺廟建筑群。懸空寺距地面高約60米。</p> <p class="ql-block">金龍峽，是恒山南來(lái)北往的一條古道，古道漫長(zhǎng)，風(fēng)景獨(dú)好，北魏國(guó)力發(fā)展，社會(huì)繁榮，好事者為北魏皇室在恒山劈建避暑行宮，但皇室人員覺(jué)得這里山高路遠(yuǎn)，本來(lái)就是一個(gè)驛站，不如對(duì)社會(huì)開(kāi)放，后逐漸演變?yōu)樽诮虉?chǎng)所，走過(guò)路過(guò)的三教九流，文人墨客，也就多了起來(lái)。唐代詩(shī)人李白題寫(xiě)“壯觀”二字，明代徐霞客稱其為“天下巨觀”，等等。</p> <p class="ql-block">據(jù)介紹，懸空寺始建于北魏太和十五年（491年），歷代皆有修繕，其中金、元時(shí)期，南樓、北樓及懸空棧橋已大致形成現(xiàn)今的空間格局，中華民國(guó)時(shí)期的懸空寺與與如今所見(jiàn)基本一致，且現(xiàn)存建筑主要為明清時(shí)期修建。懸空寺寺門(mén)向南，以西為正，為木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu)，呈南北走向多層次的橫向布局，總體布局為 “一院二樓”，南端為一座懸空寺院， 北邊為兩座懸空飛樓。其中懸空寺院包括了大雄寶殿、太乙殿、關(guān)帝殿、鐘樓、鼓樓、送子觀音殿、伽藍(lán)殿等，南樓有純陽(yáng)宮 、 三官殿和雷音殿，北樓有三教殿、四佛殿、三圣殿。</p> <p class="ql-block">懸空寺是中國(guó)現(xiàn)存較早、保存較為完好的高空木構(gòu)摩崖建筑，為恒山十八景中的第一勝景。懸空寺被唐代大詩(shī)人李白贊為“壯觀”，被明代大旅行家徐霞客驚嘆為“天下巨觀”，2010年被美國(guó)《時(shí)代》周刊選為“全球十大最奇險(xiǎn)建筑”，并被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">黑話悟空游戲，非?；鸨?lt;/p><p class="ql-block" style="text-align:center;">銷售量破百億，黑神話悟空36個(gè)古建筑取景地，山西獨(dú)占了27個(gè)。</p> <p class="ql-block">相傳，李白五言絕句《夜宿山寺》中“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人”描繪的就是這懸空寺的險(xiǎn)峻奇觀。</p> <p class="ql-block">恒山，含狹義和廣義兩個(gè)概念。狹義的恒山，即所謂“北岳恒山”，亦名“太恒山”，古稱玄武山、崞山，高是山，玄岳等，明末清初被確定為“五岳”之北岳恒山。位于山西省渾源縣城南10公里處，主峰天峰嶺海拔2017米，號(hào)稱“人天北柱”、“絕塞名山”。</p> <p class="ql-block">廣義的恒山，或稱恒山山脈，是山西省大同市東南部、河北省張家口市南部，桑干河、滹沱河之間一系列山峰的總稱，大致西南－東北走向延伸，東西長(zhǎng)近300公里左右，南北寬80公里左右，最高峰為山陰縣、應(yīng)縣邊界處的饅頭山，海拔2426米。</p> <p class="ql-block">恒山橫亙于山西北部高原與冀中平原之間，因其險(xiǎn)峻的自然山勢(shì)和地理位置的特點(diǎn)，成為兵家必爭(zhēng)之地。山間河谷處的倒馬關(guān)、紫荊關(guān)、平型關(guān)、雁門(mén)關(guān)、寧武關(guān)虎踞為險(xiǎn)，是塞外高原通向太原盆地、冀中平原之咽喉要沖。許多帝王、名將都在此打過(guò)仗，古代關(guān)隘、城堡、烽火臺(tái)等眾多古代戰(zhàn)場(chǎng)遺跡保存了下來(lái)。</p> <p class="ql-block">自明代，被列為北岳，清初，北岳國(guó)家祭祀也逐漸由河北曲陽(yáng)移至渾源恒山，五岳文化融入恒山文化中。恒山道教始于西漢，北魏始興盛，成為主流全真派圣地。恒山山脈也是山西省礦產(chǎn)資源的富集區(qū)，是山西省東北部煤、鐵等的主產(chǎn)區(qū)。</p> <p class="ql-block">登上恒山，云霧繚繞，遠(yuǎn)眺群峰綿延，近看古寺林立，山中溝濺細(xì)水長(zhǎng)流，山下水庫(kù)碧波蕩漾，水庫(kù)壩下的金龍峽絕壁千丈，古人獵奇工巧，壁上建屋，儒釋道并存，名曰：懸空寺。</p>