<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:22px;">電影 《南京照相館》觀后感</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 當燈光亮起，走出影院的我，仍被影片《南京照相館》中的故事揪心著。這部以南京大屠殺為背景的電影，沒有宏大的戰(zhàn)爭場面，卻用照相館里普通人的故事，讓觀眾看到了黑暗歲月里的人性光芒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 吉祥照相館原本是充滿歡聲笑語的地方，在照相機咔嚓聲里，照相館的老板老金總愛說：“每張相片都是活著的時光?！笨僧斈暇┍蝗毡厩终己螅毡颈酥鴺屘みM來時，照相館就變成了裝滿痛苦的匣子。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 郵差阿昌、戲曲演員毓秀、照相館老金一家，還有日軍翻譯王廣海，因為要給日軍沖洗照片聚在了一起。當看到郵差阿昌低著頭給日本人遞照片他那發(fā)抖的手指時；當看到戲曲演員毓秀被日本兵扯破了戲服袖子時；當看到同胞遇害的照片在照相館暗房里顯影時；當看到暗房里的人們都紅著眼睛，聽到他們悲憤的急促呼吸聲時；我的手也跟著發(fā)抖，忍不住把影院座椅的扶手抓出了指印……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 電影開篇，南京城淪陷，日軍大肆屠城，一片哀鴻。導演一開始就將南京城構(gòu)建成一個人間煉獄，讓觀眾置身其中，與片中被困于吉祥照相館的人物產(chǎn)生共情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 影片在塑造角色方面，沒有回避人性的弱點，拍出了人在面對死亡時的恐懼與懦弱，更拍出了他們的尊嚴與反抗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 下面具體說說觀影后的幾點感受：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">一、影片以小人物的視角取代宏大敘事</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《南京照相館》在歷史縫隙中尋找到了一個極其巧妙的敘事切口：1937年12月13日，日本軍隊攻占南京，城內(nèi)吉祥照相館中的七個老百姓，為了盡可能地多活一日，被迫幫助日軍攝影師沖洗底片，卻意外沖印出了能證明日軍屠城的罪證照片。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 影片拋棄了戰(zhàn)爭的宏大敘事，取而代之的是小人物在戰(zhàn)爭背景下的人性搖擺。幾個普通人的生死懸于是否沖洗底片的抉擇中，“洗是漢奸，不洗沒命”的困局撕開了人性的復雜肌理。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 日軍翻譯王廣海是亂世中的投機者，用翻譯技能換取生存機會，為日軍俯首帖耳，抱有幻想，但在兩處關(guān)鍵時刻，沒有拿槍射向同胞，并對日軍做出了反抗，顯示了其意識上的覺醒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 郵差阿昌從最初的畏死怯懦，試圖逃離南京，到最終讓出通行證，為大義挺身而出，這是在絕境中被一步步喚醒的良知和勇氣，沒有誰是天生的英雄。當自稱是“朋友”的偽善日軍攝影師用刀無情地插進阿昌的胸膛時，他用盡最后一絲力氣說出：“我們永遠不可能是朋友”。而正是這一句擲地有聲的控訴，對現(xiàn)實中日本右翼仍在外網(wǎng)散布“親善照”否認南京大屠殺，靖國神社供奉戰(zhàn)犯的行為也一直在持續(xù)等謊言和丑行，進行了一次有力的跨時空回擊。阿昌完成了從“茍活”到“守護”的精神升華。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 影片塑造的每個形象都復雜而立體，從最初只求自保的普通人，到最終舍命傳遞日軍罪證的勇士，從茍且偷生藏在地下室，到最后走上地面，覺醒反抗，完成了一道道人物弧光。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 照相機，也成為影片中的重要隱喻。日本攝影師按動相機快門的聲音和槍械上膛發(fā)射的聲音交叉剪輯，為相機這一道具賦予了一種權(quán)利隱喻。十年之后，歷史猶如一枚回旋鏢，將日本在南京犯下的滔天罪行釘在了歷史的恥辱柱上。1947年，南京大屠殺的主犯之一谷壽夫在南京雨花臺被執(zhí)行槍決。吉祥照相館的幸存者毓秀也拿起了相機，在槍決谷壽夫的那一刻，按下了快門，對日本人進行了一次審判。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">二、影片在冷靜克制中完成價值觀傳遞</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 戰(zhàn)爭電影，尤其是“南京大屠殺”這樣帶有全民傷痛的題材，在創(chuàng)作上很容易陷入極端民族主義情緒，而影片《南京照相館》則做到了盡量冷靜克制。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 日軍在南京城實施的很多殘暴鏡頭都以電影語言進行了留白處理。比如，日本兵摔死孩子的情節(jié)，放置在畫面后景，焦點更多的是呈現(xiàn)前景中人物的反應(yīng)。還有日本兵對中國女性的暴行，也沒有將鏡頭直接對準施暴場面，把南京大屠殺的沉重感保留在情感層面而非感官沖擊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 影片用雙重曝光的視覺手法來展現(xiàn)日軍的暴行，既直觀又有藝術(shù)性。暗房沖洗照片時紅光中逐漸顯現(xiàn)的罪證畫面，這種意象化的處理比直接呈現(xiàn)血腥鏡頭更有沖擊力。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 盡管電影影像表達相對克制，觀眾還是能夠感受到民眾對日軍視生命如草芥后的憤怒，同胞尊嚴被踐踏后的屈辱。如同觀影后的一名觀眾所言：“止不住的壓抑和無力感，一直憋在胸口。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 片中的日本軍官攝影師，用扭曲的價值觀解讀中國老祖宗傳下來的道德準則“仁義禮智信”，鏡頭一轉(zhuǎn)，則是日本攝影師背信棄義，將通行證變成鬼門關(guān)，葬送了一對母女，徹底撕開了日本人偽善的假面。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《南京照相館》應(yīng)該是今年暑期檔觀眾觀影最安靜的一部電影，影片沒有簡單地喊口號，沒有生硬說教，卻讓觀眾在克制的影像、人物的人性選擇中，自然代入角色，自然共情，潛移默化中完成了價值觀的層層傳遞。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">三、影片在藝術(shù)上的表現(xiàn)形式</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">一是，?三重空間的藝術(shù)構(gòu)建?。</b><span style="font-size:20px;">吉祥照相館的物理空間是作為避難所藏匿著中國軍民，象征空間是承載著民族記憶的儲存載體，認知空間是普通民眾見證暴行后的集體覺醒。??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">二是，人物塑造的多維鏡像。</b><span style="font-size:20px;">郵差阿昌從茍活到反抗的轉(zhuǎn)變，濃縮了普通民眾從求生本能到民族意識覺醒的心理歷程。其郵差編號1213與南京大屠殺死難者國家公祭日的數(shù)字呼應(yīng)，強化了歷史傳承的寓意。??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">三是，?群像交織的精神圖譜?。</b><span style="font-size:20px;">戲曲演員毓秀的人物形象，展現(xiàn)出知識分子的精神搖擺；日軍翻譯王廣海的人物形象，揭露了投機者的復雜人性；宋班長的人物形象，象征著不屈的反抗精神。??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">四是，?文化掠奪的深層透視?。</b><span style="font-size:20px;">影片中日軍劫掠城磚的情節(jié)，延伸至對國家文物的掠奪，完整呈現(xiàn)出了侵略戰(zhàn)爭對中國物質(zhì)文明與精神文明的雙重破壞。??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 電影散場時，我的手心還攥著濕潤的紙巾?！赌暇┱障囵^》沒有轟轟烈烈的戰(zhàn)爭場面，卻像一雙手輕輕撥開了歷史塵埃，讓觀眾看見黑白照片背后的血色真相。影片結(jié)尾，一張張舊照片中的場景，與當下南京城新貌重疊在一起，有一種隔空對話感，提醒著后人：銘記歷史，吾輩當自強。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p>