<p class="ql-block">楊維楨（1296 - 1370）詳細年譜</p><p class="ql-block">1296年（元成宗元貞二年）</p><p class="ql-block">出生于浙江紹興府諸暨縣（今浙江省諸暨市）。字廉夫，后以號行世，最著名者為鐵崖、鐵笛道人，另有東維子、抱遺叟、老鐵、梅花道人等別號。出身書香門第，其父楊宏（或作楊宏）對其教育極為重視，為其日后深厚的文學(xué)功底打下基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">1327年（元泰定帝泰定四年）</p><p class="ql-block">三十二歲，登進士第。這是其仕途的起點，也是元代科舉取士相對較少的時期，足見其才學(xué)。初授天臺縣尹（縣令）。在任期間，以剛直不阿、執(zhí)法嚴(yán)明著稱。因依法懲治作惡多端的縣吏，觸動了地方胥吏集團的利益。這些奸吏勾結(jié)上級，對楊維楨進行誣告報復(fù)，結(jié)果，楊維楨被罷黜官職。這次經(jīng)歷深刻影響了他對元末官場腐敗黑暗的認識，也初步顯露其不屈的性格。</p><p class="ql-block">約1330年（元文宗至順元年左右）</p><p class="ql-block">經(jīng)歷罷官后，約在此年被調(diào)任錢清鹽場司令（管理鹽場事務(wù)的官員）。目睹鹽民在沉重賦稅壓榨下的悲慘生活，體恤民情，上書請求朝廷減輕鹽稅。然而，其請求被上級斷然拒絕。楊維楨深感失望與憤怒，憤然決定“投印去官”，以辭職表示抗議。這一舉動震動官場，最終迫使上級部分妥協(xié)，“獲準(zhǔn)減額三千”（鹽稅額度減少三千）。雖然為民爭得部分利益，但楊維楨也因此被上司視為“忤逆”，導(dǎo)致其在此后長達十年的時間里“不獲升遷”，仕途長期停滯不前。這段經(jīng)歷進一步加深了他對元朝統(tǒng)治的失望。</p><p class="ql-block">1339年（元順帝后至元五年）</p><p class="ql-block">父親楊宏（或楊宏）與母親李氏先后去世。楊維楨依禮制，辭官回鄉(xiāng)丁憂守制（通常為期27個月）。這期間是其人生的重要轉(zhuǎn)折點，遠離官場紛擾，有更多時間沉潛學(xué)問、反思人生。</p><p class="ql-block">1341年（元順帝至正元年）</p><p class="ql-block">丁憂服滿。冬季，攜妻子兒女遷居至錢塘（今杭州）。杭州作為當(dāng)時江南文化中心，匯聚了大批文人雅士，為楊維楨提供了更廣闊的交流平臺。他開始在文壇嶄露頭角，結(jié)交名流，其獨特的“鐵崖體”詩風(fēng)逐漸形成并產(chǎn)生影響。他注重古樂府創(chuàng)作，風(fēng)格奇崛縱橫，想象瑰麗，語言勁健，一掃元代中期詩壇的柔靡之風(fēng)。</p><p class="ql-block">1350年（元順帝至正十年）</p><p class="ql-block">約五十五歲，出任杭州四務(wù)提舉?！八膭?wù)”可能指管理杭州城某種特定稅收或市集事務(wù)的官職。這表明在經(jīng)歷了長期的仕途阻滯后，他再次被起用，但職位相對不高，可能仍屬地方性事務(wù)官。此時元末社會矛盾已日益尖銳，大規(guī)模起義風(fēng)暴正在醞釀。</p><p class="ql-block">1356年（元順帝至正十六年）</p><p class="ql-block">二月，張士誠之弟張士德率軍攻陷平江（蘇州）。江浙行省最高行政長官左丞達識帖睦邇聞風(fēng)喪膽，棄杭州城而逃。楊維楨對達識帖睦邇的怯懦無能深感憤慨，撰文（據(jù)傳為《募守杭城啟》或類似檄文）予以尖銳譏諷。此舉直指封疆大吏，震動一時，充分體現(xiàn)了他的膽識和不畏權(quán)貴。因開罪達識帖睦邇，楊維楨在杭州難以立足，被調(diào)離杭州，轉(zhuǎn)任建德路（治所在今浙江建德）推官（主管刑獄的佐官）。這實為一種變相的貶謫。</p><p class="ql-block">1358年（元順帝至正十八年）</p><p class="ql-block">朱元璋部將胡大海率軍攻占建德路。戰(zhàn)亂之中，楊維楨避亂逃入富春山（今屬桐廬、富陽境內(nèi)）中，生活動蕩不安。同年，元廷試圖再次起用他，升任其為江西儒學(xué)提舉（主管一省教育文化的官員）。然而，此時江西地區(qū)同樣戰(zhàn)火紛飛，道路阻隔，因“兵亂道?！保瑮罹S楨未能赴任。元朝的統(tǒng)治在農(nóng)民起義的沖擊下已搖搖欲墜。</p><p class="ql-block">約1360年（元順帝至正二十年左右）</p><p class="ql-block">因曾作文譏諷達識帖睦邇（此時達識帖睦邇已與張士誠勢力有所勾結(jié)），為避禍，也因?qū)υ氐资?，楊維楨選擇徙居松江府（今上海松江區(qū)）。在松江，他構(gòu)筑園圃“蓬臺”，作為晚年棲身之所。此地成為東南文人重要的活動中心。與張堰楊謙（字竹西）、廊下陸居仁（字宅之）、呂巷呂良佐（字輔之）等當(dāng)?shù)丶爸苓吤拷煌鶚O其密切。他們頻繁組織詩酒文會，吟詠唱和。楊維楨作為文壇領(lǐng)袖，主持風(fēng)雅，門生眾多，影響巨大。其“鐵崖體”詩風(fēng)在此地臻于成熟并廣為傳播。他還積極參與地方文化活動，如主持應(yīng)奎文會，評選“西湖竹枝詞”等，推動了元末江南文學(xué)的繁榮。同時，他在書法上也獨樹一幟，以“鐵崖體”（或謂“破體書”）聞名，風(fēng)格奇崛古樸，與其詩風(fēng)相得益彰。</p><p class="ql-block">1368年（明太祖洪武元年）</p><p class="ql-block">正月，朱元璋在應(yīng)天府（南京）稱帝，建立明朝。新朝甫立，為彰顯文治，籠絡(luò)前朝遺賢，明太祖朱元璋下詔征召楊維楨赴南京纂修禮樂書。楊維楨作為元朝遺老，秉持氣節(jié)，且年事已高（73歲），不愿出仕新朝。他作《老客婦謠》一詩呈獻朱元璋。詩中自比“老客婦”，以“豈有老婦將就木而再理嫁者耶”為喻，巧妙地婉拒了征召。此舉既表明不仕之志，又不失禮節(jié)，展現(xiàn)了其智慧與風(fēng)骨。朱元璋雖不悅，亦未強求。</p><p class="ql-block">1370年（明太祖洪武三年）</p><p class="ql-block">明朝有司（負責(zé)部門）再次奉旨敦促楊維楨進京修書?？紤]到新朝的壓力和可能帶來的禍患，年邁的楊維楨無奈之下，只得應(yīng)命赴京。抵達南京后，留京共計一百一十天。在此期間，他主要參與議定所修書籍（《禮樂書》或相關(guān)典籍）的編纂體例和大綱。體例略定之后，楊維楨即以年老體衰為由，堅決乞求歸鄉(xiāng)。獲得準(zhǔn)許后，他立即動身南返?；氐剿山抑泻螅灾笙迣⒅?，急切地撰寫了《歸全堂記》一文。此文可視為其生命絕筆和一生志節(jié)的總結(jié)，表達了對生命歸宿的徹悟和對氣節(jié)堅守的自況。文章寫畢，楊維楨擲筆于地，隨即溘然長逝，享年七十五歲。其門生故舊將其與好友陸居仁、錢惟善合葬于干山東麓，世稱“三高士墓”。</p><p class="ql-block">總結(jié)與評價：</p><p class="ql-block">楊維楨的一生貫穿了元朝中后期至明初。他早年入仕，以剛直廉潔、體恤民情著稱，卻屢遭打擊排擠，仕途坎坷，這深刻塑造了他對元末腐朽統(tǒng)治的批判態(tài)度。在文學(xué)藝術(shù)上，他是元末明初最具革新精神和影響力的巨擘。其詩歌創(chuàng)立的“鐵崖體”（“鐵崖派”），力矯時弊，上溯漢魏樂府與李賀，風(fēng)格奇詭雄健、想象瑰麗，開一代新風(fēng)，被尊為“一代詩宗”，對后世影響深遠。書法亦獨樹一幟，不拘法度，氣勢磅礴。晚年隱居松江，成為東南文壇領(lǐng)袖，交游唱和，提攜后進，促進了區(qū)域文化的繁榮。明朝建立后，他堅守遺民氣節(jié)，拒絕出仕，以《老客婦謠》明志，最終全節(jié)而終。楊維楨以其卓絕的文學(xué)成就、獨特的藝術(shù)風(fēng)格、剛直的人格魅力和鮮明的遺民氣節(jié)，在元明易代之際的文化史上書寫了濃墨重彩的一章。</p>