<p class="ql-block">美篇昵稱：蘇映菊</p><p class="ql-block">美篇號(hào)：7608501</p><p class="ql-block">圖、文：蘇映菊</p> <p class="ql-block">“終日昏昏醉夢(mèng)間，忽聞春盡強(qiáng)登山”。今年端午節(jié)出游，正好應(yīng)了民間有端午節(jié)游百病之傳統(tǒng)習(xí)俗。</p><p class="ql-block">實(shí)則以游學(xué)之名，拜圣者之居。我們一家人趨車從貴陽(yáng)出發(fā)，到五十公里之外的修文縣，登棲霞山。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">修文旅游文化的亮點(diǎn)是：以“陽(yáng)明洞”為核心的陽(yáng)明文化園。</p><p class="ql-block">棲霞山陽(yáng)明洞，是王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道“心即理”，研習(xí)《易經(jīng)》的悟道最終頓悟“心學(xué)”理論基礎(chǔ)之地。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入文化園大門口，是一尊王陽(yáng)明的塑像，塑像右邊是王陽(yáng)明紀(jì)念館。館內(nèi)以圖片及文字系統(tǒng)介紹王陽(yáng)明的生評(píng)以及心學(xué)傳播情況。我們到時(shí)已是下午三點(diǎn)多了，因又是端午節(jié)，工作人員說已經(jīng)下班了，也罷，走出紀(jì)念館去登山。</p> <p class="ql-block">“空山新雨后，天氣晚來秋”。下過一場(chǎng)新雨之后的山谷，天氣涼爽。陽(yáng)明洞在棲霞山的半山腰上，對(duì)于地處山區(qū)的貴州人來說，棲霞山并不算很高，沿著臺(tái)階拾級(jí)而上，不一會(huì)兒就到陽(yáng)明洞了。</p> <p class="ql-block">這座山上除有陽(yáng)明洞外，還有何陋軒、君子亭。君子亭是清代建筑，亭內(nèi)有賀長(zhǎng)齡書錄的《君子亭記》碑刻，石壁下有蔣介石題刻的"知行合一"。</p> <p class="ql-block">陽(yáng)明洞，是一個(gè)自然形成的天然洞。之所以叫陽(yáng)明洞，是因明代著名哲學(xué)家、教育家。陽(yáng)明先生謫為龍場(chǎng)驛丞時(shí)，曾居于此洞而得名。洞口崖上有明代貴州宣慰使安國(guó)亨題刻的"陽(yáng)明先生遺愛處"等多處題刻。洞外有青石鋪地的院落和王陽(yáng)明親手種植的古柏。</p> <p class="ql-block">一同前來的梅姑娘指著洞口自豪地說，每一個(gè)修文人，都有一張站在陽(yáng)明洞口的照片。這大概就是獨(dú)屬于修文人的驕傲吧！好吧，我們也在洞口一一拍照留念！</p> <p class="ql-block">洞內(nèi)有王陽(yáng)明的書法和詩(shī)文，進(jìn)入洞內(nèi)，一股陰冷、潮濕的冷氣襲來，孫子擔(dān)心地說：這么潮濕的地方，先生怎么住??？是啊，這么惡劣的環(huán)境，先生在此住了整整三年。其著名的“致良知”、“知行合一”等重要思想、及一些膾炙人口的散文名篇都是在此寫出。</p><p class="ql-block">龍場(chǎng)悟道，生活條件何等的艱難，智慧龍場(chǎng)，真是不簡(jiǎn)單??！</p><p class="ql-block">龍場(chǎng)悟道，單純從字面意思來理解，悟道的悟，應(yīng)該是王陽(yáng)明在此處冥想；那么悟道的道呢？根據(jù)老子《道德經(jīng)》中強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的局限性和道的體悟與實(shí)踐，“道可道，非常道”。強(qiáng)調(diào)道的不可言說性，也就是說，真正的“道”是無法用語(yǔ)言完全表達(dá)的。表明語(yǔ)言無法捕捉到“道”的本質(zhì)?；蛟S學(xué)術(shù)研究上更加具體祥實(shí)。</p><p class="ql-block">開悟后是什么狀態(tài)，怎么樣系統(tǒng)描述？或許是因?yàn)槿祟惖恼Z(yǔ)言所能表達(dá)的意境有限吧，民間傳說圣人述而不著。不過，當(dāng)有人提出問題，先生定能解答 。</p><p class="ql-block">我曾經(jīng)看過一些關(guān)于王陽(yáng)明“心學(xué)”主張的資料。他認(rèn)為天下無心外之物，無心外之理。認(rèn)為人心就象一面鏡子，是可以光鑒照人。若是被私欲所蒙蔽，便失去了本來面目。強(qiáng)調(diào)人要尋找內(nèi)心的自我，只需擦去表面的塵垢。深?yuàn)W的學(xué)術(shù)性，以至于海內(nèi)外眾多的專家學(xué)者潛心研究王陽(yáng)明，把修文當(dāng)作圣地。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">石級(jí)曲經(jīng)兩旁，綠樹夾道，環(huán)境幽美。</p> <p class="ql-block">出洞登上幾級(jí)臺(tái)階，洞旁現(xiàn)存清代建筑數(shù)座，石刻題詠甚多。一個(gè)名曰何陋軒的居室，這就是當(dāng)年王陽(yáng)明初來修文時(shí)的居室。當(dāng)年先生到龍場(chǎng)（修文）時(shí)，熱情好客的修文人當(dāng)然是尊重王陽(yáng)明的。老百姓見王先生居住在這既陰又濕的石洞中，大家動(dòng)手，便七手八腳地伐木為其修建屋宇。<span style="font-size:18px;">何陋軒</span>住室的名字就是當(dāng)年王陽(yáng)明所取的名字。出處是《論語(yǔ)》：“君子居之，何陋之有？”。</p> <p class="ql-block">往上走幾步，上面有一個(gè)院落，是王陽(yáng)明祠。1938年至1946年間，張學(xué)良曾經(jīng)被軟禁于此，里面有一組張學(xué)良和趙四小姐的照片。</p> <p class="ql-block">或許是因?yàn)橥蹶?yáng)明曾經(jīng)來過，在貴陽(yáng)悟道心學(xué)，又或許是因?yàn)橘F陽(yáng)人對(duì)陽(yáng)明先生的哲學(xué)思想的理解，研究挖掘和宏揚(yáng)，所以有了“知行合一，協(xié)力爭(zhēng)先”的貴陽(yáng)精神。</p> <p class="ql-block">王陽(yáng)明在龍場(chǎng)悟道，提出的“知行合一”的理念。認(rèn)為，內(nèi)心的良知就是做人的天理，憑良知做最真實(shí)的自己，才能大道至簡(jiǎn)。這一理念不僅是哲學(xué)思考，更是一種生活態(tài)度。</p> <p class="ql-block">端午出游，重溫經(jīng)典。</p>