<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">文：dream_夢兒</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">圖：來自網(wǎng)絡(luò)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 生命是一次偶然的給予，這個偶然給了我們無數(shù)想象的權(quán)利和創(chuàng)造奇跡的能力。人為什么活著？為什么要活著？是哲學(xué)上兩個最本原的問題，是古老而永恒的話題，幾千年來，多少人想著這個問題，哲學(xué)家們試圖詮釋它，蕓蕓眾生希望解答它，并且一生去實踐自己對它的理解。每個人有各自的人生觀世界觀，所以答案是不同的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 有的人活著是為了人民的生活祖國的建設(shè)；有的人活著是為了實現(xiàn)自己的人生價值；有的人活著是為了光宗耀祖；有的人活著是為了安逸享樂、“不白活一回”；有的人活著是想得到心靈的安寧與富足；而有的人如三毛問瓊瑤：人為什么而活？瓊瑤說：為了愛與被愛。為了所愛的人和愛自己的人而活；還有相當(dāng)多的人不知道為什么而活，只是庸庸碌碌地隨波逐流，“腳踏兩塊西瓜皮，滑到哪里算哪里”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 現(xiàn)今，人們物質(zhì)生活越是豐富，活著的意義便越顯重要。為什么越來越多的人在享受優(yōu)越的生活的同時，卻倍感空虛無聊，要不斷尋求刺激以填補心靈的蒼白？為什么越來越多的人感嘆“活著太累”，其實人活著，很多時候由不得你“前思后想”，更不可能“想好了你再做”。就像余華的小說《活著》書中的福貴老漢，這位“臉上的皺紋積滿了陽光和泥土”的老農(nóng)，他有選擇自己生活的可能嗎？本來家境富裕，賭博使他失去了所擁有的一切（如果他不因賭博而失去家產(chǎn)，解放后也會因為是地主而像龍二一樣被槍斃），隨之倒霉的事接連發(fā)生：被抓壯丁，加入國民黨的隊伍，共產(chǎn)黨勝利后，他自由了，回到了老家，等待他的卻是艱難的現(xiàn)實：從饑荒到繁重的勞動。為搶救校長的女人，兒子因被抽血過多而夭折，女兒因分娩難產(chǎn)過世，妻子也因長期抱病離他而去，接著女婿出了工傷事故致死，外孫子吃豆子時被噎死，一個個親人相繼死去。只有福貴老漢，在歷經(jīng)磨難和創(chuàng)傷之后，頑強而達觀地活了下來，在垂暮之年仍和自己喜愛的老牛在田間辛勤耕作，依然唱著“皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 小說中與福貴共過生死的縣長春生不堪文革中慘無人道的批斗，萌發(fā)了輕生的念頭時，福貴勸他：“你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死。”“你想想，你走南闖北打了那么多仗，你活下來容易嗎？”春生最后還是上吊自殺了。福貴命運多舛，較之春生有過之而無不及，卻掙扎著活下來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 飽經(jīng)滄桑，“苦盡”卻并沒有迎得“甘來”，這就是福貴老漢的命運。余華告訴我們一個簡單卻時時困擾著我們的道理：人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物所活著。該書中寫了人對苦難的承受能力，洋溢著一種對生命的贊美之情，書中始終貫穿著一種對現(xiàn)實存在的固執(zhí)的眷戀。我想，只要是積極樂觀的生命，總是美的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “人生如逆旅，我亦是行人?！笔堑?，我們要為我們心中拿不起舍不下的一切一切而活著。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 為了活著而活著，并且是快樂的活著。</span></p>