<p class="ql-block">玉皇廟</p><p class="ql-block">又稱府城玉皇廟，位于山西省晉城市澤州縣金村鎮(zhèn)府城村，玉皇廟創(chuàng)建于北宋神宗熙寧九年（1076年），是古代澤州規(guī)模較大、影響較廣的道教廟宇。</p><p class="ql-block">2021年9月9日，晉城市玉皇廟彩塑壁畫博物館分別舉行揭牌儀式，開始免費(fèi)接待游客參觀。</p> <p class="ql-block">1988年1月13日，玉皇廟被中華人民共和國國務(wù)院公布為第三批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">頭道山門 </p><p class="ql-block">創(chuàng)建于明萬歷十九年（1591)，面闊三間，進(jìn)深六椽，前后四架梁對(duì)接于中柱內(nèi)，通檐用三柱，單檐懸山頂。</p> <p class="ql-block">屋頂孔雀藍(lán)琉璃脊飾，筒板瓦屋面，正脊兩側(cè)浮雕龍、蓮花等祥瑞圖案，置七星樓閣式脊剎。</p> <p class="ql-block">蓮花斗拱</p> <p class="ql-block">拾階而上是二道山門</p> <p class="ql-block">二道山門</p><p class="ql-block">創(chuàng)建于元至元十八年（1281)，面闊三間、進(jìn)深四椽，通檐用三柱，單檐懸山頂。前檐用方石柱，后檐用圓木柱。二道山門上，懸掛著“精符元武”四字匾額。</p> <p class="ql-block">玉皇廟內(nèi)二十八宿塑像位于玉皇廟內(nèi)西邊走廊，是元代遺存，塑于元至元三十一年（1294年），現(xiàn)存塑像28尊，造型生動(dòng)，體現(xiàn)了元代道教造像的面貌。</p><p class="ql-block">二十八星宿泥塑像由元代雕塑家劉元（劉鑾）雕塑的。雕塑者憑借豐富的想象力、將本是古代用來觀測天象的二十八星宿化身為二十八位人物，使得民間對(duì)玉皇大帝的全方位信仰有了直接的參拜對(duì)象。</p> <p class="ql-block">穿過二道山門，直奔此行的重頭戲﹣﹣二十八宿殿。推開斑駁的木門，28尊真人大小的彩塑星宿像赫然映入眼簾！這些元代藝術(shù)珍品保存完好得令人驚嘆嘆。 </p><p class="ql-block">現(xiàn)存彩塑28尊。二十八星宿是我國古代天文學(xué)家為了觀測天象及日、月、五星運(yùn)行劃分的二十八個(gè)區(qū)域。古代匠人運(yùn)用寫實(shí)與寫意，想象與象征、中西方雕塑技藝相融合的藝術(shù)手法，塑造成二十八位不同性別、年齡、性格、身份的人物造型，突出了人物內(nèi)在心靈的刻畫，以附屬動(dòng)物和人物形成互動(dòng)，創(chuàng)造性的把天上星宿人物化，世俗化。整堂彩塑造型生動(dòng)、性格鮮明、體態(tài)自然、服飾華麗、衣紋流暢、動(dòng)靜相宜、形神皆妙。為中國古代宋元彩塑的巔峰之作，被譽(yù)為海內(nèi)孤品。</p><p class="ql-block">有詩云“雍雍穆穆一堂生，譬軸由近加緘封。此像或從天上來，化作黃泥添青紅?！?lt;/p> <p class="ql-block">星宿的名稱由三個(gè)字組成，第一個(gè)字代表星宿，第二個(gè)字選自金木水火土日月，第三個(gè)字是本相動(dòng)物。二十八尊雕像皆由一人一動(dòng)物組成，他們或端莊典雅，或豪邁灑脫，表情各異，動(dòng)作不同。彼此獨(dú)立，又因空間局限互相契合。</p> <p class="ql-block">東方七宿（青龍）</p> <p class="ql-block">角木蛟</p> <p class="ql-block">亢金龍：爆火游戲《黑神話悟空》中的角色原型。晉城文旅宣傳畫、玉皇廟宣傳畫的標(biāo)志性封面人物。區(qū)別于傳統(tǒng)溫柔敦厚女神仙的憤怒的女神。</p> <p class="ql-block">亢金龍</p> <p class="ql-block">氐土貉</p> <p class="ql-block">房日兔</p> <p class="ql-block">心月狐</p> <p class="ql-block">心月狐左臂上抬，和臥在自己大腿上的小狐貍一同望向天空，仿佛下一秒就要騰空而起，共赴廣寒。</p> <p class="ql-block">尾火虎 </p> <p class="ql-block">箕水豹</p> <p class="ql-block">南方七宿（朱雀）</p> <p class="ql-block">井木犴</p> <p class="ql-block">鬼金羊左手托舉著孩童，滿臉慈祥。</p> <p class="ql-block">柳土獐</p> <p class="ql-block">星日馬</p> <p class="ql-block">張?jiān)侣?lt;/p> <p class="ql-block">翼火蛇</p> <p class="ql-block">翼火蛇三眼怒目，手中的蛇動(dòng)感十足，他的頭發(fā)一綹一綹卷曲在一起。</p> <p class="ql-block">翼火蛇呈現(xiàn)為一個(gè)三眼武士形象，擒住了纏繞在自己脖梗間的蛇，瞋目閉口口，仿佛在展示勝利。</p> <p class="ql-block">軫水蚓右手微掐著一條蚯蚓，衣帶垂結(jié)刻畫得細(xì)致入微。</p> <p class="ql-block">西方白虎七宿：奎、婁、胃、卯、畢、觜、參，這七個(gè)星宿組成了一只虎的形象，春分時(shí)節(jié)出現(xiàn)在西部的天空。它們分別是：奎木狼、婁金狗、胃土稚、卯日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿。</p> <p class="ql-block">奎木狼：塑像呈現(xiàn)一位持笏文官的形象，皂白色長袍，正襟危坐。狼形彩塑蹲坐在塑像左邊，形象生動(dòng)。</p> <p class="ql-block">婁金狗：塑像是一位端莊的婦人，膚色白皙，做卷袖狀姿勢。她穿著嫩綠色長裙，紅色敞膝，脖子上戴著華麗的瓔珞和胸花，鳳儀楚楚。身旁的小狗也生動(dòng)地回頭張望。</p> <p class="ql-block">婁金狗</p> <p class="ql-block">胃土稚：塑像是一位白發(fā)白須的老年道士，頭戴風(fēng)帽，肌膚略顯松弛。他右手輕撫腿上的稚鳥，猶如一位鄉(xiāng)村老翁在與寵物玩耍。</p> <p class="ql-block">卯日雞：塑像是一位中年男性，身著黃色衣袍，右手捧一紅色圓盤。圓盤紅底繪有白色動(dòng)物形象，圓盤底部有卷云紋。</p> <p class="ql-block">畢月烏：塑像是一位中年男性，垂雙足而坐，衣服腰帶處有花紋配飾。左手臂向上伸舉，手中托一動(dòng)物，頭向左上抬望手臂伸展處，整體重心向左上傾斜。</p> <p class="ql-block">觜火猴：塑像呈現(xiàn)一位頭發(fā)向上的金剛武士形象，怒目圓睜，束發(fā)飄散。肩環(huán)票帶，頭部向束發(fā)、飄帶飄動(dòng)的左上方張望。上身袒露，飄帶斜肩橫過。右手持一小斧，一娃娃在其右臂旁，小娃娃左手摸頭，形象生動(dòng)。</p> <p class="ql-block">參水猿：塑像是一位高貴優(yōu)先的中年婦女形象，衣裙華貴，神態(tài)安詳，面帶微笑。她悠閑地抱腿扭膝，向右上方欣賞著旁邊鬼金羊手里托舉的娃娃。她身體左邊的猿猴也跟隨她的目光一起向右看去，仿佛怕娃娃跌落下來。</p> <p class="ql-block">北方七宿（玄武）</p> <p class="ql-block">斗木獬</p> <p class="ql-block">牛金牛</p> <p class="ql-block">女土蝠</p> <p class="ql-block">虛日鼠是一個(gè)少女的形象，用手帕小心托著一只小老鼠，目視前方，眼中滿是期待的目光。</p> <p class="ql-block">危月燕</p> <p class="ql-block">危月燕</p> <p class="ql-block">室火豬</p> <p class="ql-block">室火豬頭發(fā)向前沖，腰帶還搞了個(gè)豬鼻子，手持一把刀，眼睛緊盯著上方的橫梁，別的27位都有寵物，就他沒有，因?yàn)樗霘⒇i，二師兄逃到梁上去了。</p> <p class="ql-block">壁水獝</p> <p class="ql-block">二十八尊，一張一張地拍。隔著鐵柵欄，拍起來很困難。直視一張張表情迥異的生動(dòng)面頰，你才能感受到那種震撼。密密的鐵柵欄，攔不住那種噴薄而出的沖擊力。任何鏡頭和視頻，都還原不了肉眼可見的感染力。</p>