<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“凝望時(shí)光—波蘭琥珀文化藝術(shù)展”，在河南博物院東配樓二樓展廳舉辦。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">展覽由河南博物院、天津博物館、賽巴琥珀共同主辦，匯聚近千件（套）波蘭琥珀珍貴展品，全景呈現(xiàn)波羅的海琥珀的文明軌跡與多元價(jià)值。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">展覽時(shí)間：2025年7月25日—10月26日。參觀(guān)時(shí)無(wú)需預(yù)約。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">琥珀，地質(zhì)歷史的見(jiàn)證者，是億萬(wàn)年前埋藏于地下的樹(shù)脂，隨著地殼運(yùn)動(dòng)被擠壓發(fā)生石化，再經(jīng)過(guò)大自然日積月累的沖刷、搬運(yùn)和沉積，最終形成化石，成為了“穿越時(shí)光的瑰寶”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">波蘭，以“歐洲心臟”的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，在波羅的海輕柔的浪濤聲中將琥珀淬煉成流淌的文化基因。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">琥珀源自中生代白堊紀(jì)至新生代第三紀(jì)的樹(shù)脂，歷經(jīng)千萬(wàn)年的沖刷、搬運(yùn)和沉積，最終固化為化石，形成了我們今天所見(jiàn)的瑰寶。琥珀在波蘭不僅僅是一種飾品材料,更是文化生活的靈魂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">琥珀樹(shù)樹(shù)枝殘骸</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">它以近乎完美的狀態(tài)將樹(shù)枝保存于琥珀之中，樹(shù)枝殘骸被琥珀封存之處，上方出現(xiàn)的的氣泡與云狀紋理。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">琥珀面孔瓶（復(fù)制品）</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">波莫里亞文化的“面孔瓶”，是以人臉裝飾為特色，用作盛放骨灰的容器，是波蘭鐵器時(shí)代的標(biāo)志性器物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“面孔瓶”不僅是波蘭考古遺產(chǎn)的藝術(shù)珍品，更是研究鐵器時(shí)代信仰與喪葬禮儀的關(guān)鍵紐帶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《威尼斯的微笑》狂歡節(jié)面具</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《絲綢之路小馬》雕塑</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">作品中心是一匹矯健的藍(lán)色駿馬，象征著堅(jiān)韌與遠(yuǎn)行。馬背上精心雕琢的七位人物形象，從人物的服飾和裝扮來(lái)看，具有一定異域特色，講解員說(shuō)他們分別是阿拉伯人、波斯人、印度人、埃及人等，最后一位是波蘭人，他后面的筐子里裝滿(mǎn)了琥珀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">整件作品色彩鮮明，藍(lán)色馬匹與金色、銀色裝飾元素相得益彰，既展現(xiàn)了絲綢之路的輝煌與繁榮，也是對(duì)這一偉大歷史遺產(chǎn)的獨(dú)特致敬。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這個(gè)作品使我聯(lián)想到了陜西歷史博物館收藏的《唐代駱駝?shì)d樂(lè)俑》，駝背上有七個(gè)男樂(lè)俑盤(pán)腿坐于平臺(tái)四周，手持笙、琵琶、排簫、拍板、箜篌、笛、蕭正在演奏，中間立一體態(tài)豐腴載歌載舞的女子。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">琥珀之路與絲綢之路</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">公元前三千年至公元前兩千年間，波羅的海琥珀隨多民族貿(mào)易往來(lái)逐漸流向產(chǎn)區(qū)以外。歐洲逐漸形成了進(jìn)行琥珀貿(mào)易的商路，被稱(chēng)作“琥珀之路”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“琥珀之路”的開(kāi)通促使歐洲大陸從北向南得以貫通，此后向東發(fā)展，連接了亞洲的波斯、印度和中國(guó)，增進(jìn)了歐洲與亞洲的商貿(mào)往來(lái)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">波蘭地處亞歐大陸十字路口，成為“琥珀之路”和“絲綢之路”的交匯點(diǎn)，數(shù)千公里長(zhǎng)的貿(mào)易路線(xiàn)，將相隔萬(wàn)里的兩地連接在一起，促進(jìn)了不同文化的交流。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《獵豹》雕塑</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">作品為一只單腳支撐的琥珀獵豹雕塑。由波蘭國(guó)寶級(jí)雕刻藝術(shù)家Slawomir Chmielewski，歷時(shí)500多天，精心挑選數(shù)萬(wàn)塊質(zhì)感各異的琥珀，通過(guò)手工切割、打磨與拋光，巧妙嵌入獵豹雕塑結(jié)構(gòu)中，完成了一件體長(zhǎng)160厘米、寬30厘米、高60厘米的匠心之作。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《破繭》項(xiàng)圈</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">該作品以氈化羊毛形成繭型為基礎(chǔ)，融入不同顏色和質(zhì)感的琥珀，通過(guò)不對(duì)稱(chēng)設(shè)計(jì)柔化黑色繭體，展現(xiàn)跨界材料的平衡美感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“破繭”不僅是一件藝術(shù)品，更象征著女性完成蛻變的過(guò)程。繭代表著束縛與保護(hù)，破繭而出則寓意著女性突破自我、迎接新生的力量。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">梭織蕾絲枕</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">珍妮佛手鐲</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《自然之書(shū)》</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">被譽(yù)為21世紀(jì)書(shū)籍藝術(shù)的巔峰之作，全書(shū)純手工精心打造，嚴(yán)格遵循并復(fù)刻了12世紀(jì)歐洲古書(shū)的精湛技藝。紙張精選自波蘭紙博物館，封面設(shè)計(jì)精選木板為基底，搭配手工染色具有古董質(zhì)感的山羊皮，中央則鑲嵌著銀質(zhì)仙人掌與琥珀雕刻的花朵，展現(xiàn)出自然與藝術(shù)之美。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">復(fù)活節(jié)蛋塑</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《飛翔的鮭魚(yú)》系列</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">用波羅的海琥珀、絹絲、鳥(niǎo)羽毛制作的釣餌。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">藝術(shù)家Dariusz Piek 憑借其豐富的想象力和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，創(chuàng)作出了超越普通釣餌的作品。他制作出九件精美藝術(shù)品，其中兩件已被私人博物館收藏，在制作最后一件作品時(shí)，Dariusz Piek因病去世，這件未完成的作品也被私人珍藏。本展覽展出了剩余的六件藝術(shù)品</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這些作品不僅是捕魚(yú)工具，更是純粹的藝術(shù)品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">該展覽通過(guò)地質(zhì)學(xué)、寶石學(xué)等多學(xué)科視角，揭示琥珀作為“時(shí)空信使”的文化價(jià)值。波蘭作為“琥珀之路”與“絲綢之路”的交匯點(diǎn)，彰顯波羅的海琥珀的文明軌跡與多元價(jià)值。值得觀(guān)賞。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p>