<p class="ql-block"> 碧水東羅是我的老家，村上搞了村史館，我回老家參觀了一下，老物件還不少，墻上掛了一件蓑衣，用蘆片編的斗蓬，地上放著水龍，一個耕田的犁。這些物件從上世紀八十年末期就不用了，都改用了機械，或更好的新工具。這些老物件是我們家鄉(xiāng)祖輩農(nóng)耕文明歷史的見證，也是我童年的美好記憶。</p><p class="ql-block"> 蓑衣是用蓑衣草編成的，利用蓋茅草屋的原理從下而上層層疊加，有被肩，領(lǐng)口，一片一片的連接，內(nèi)側(cè)麻繩巧妙連接編網(wǎng)，編成一件能擋避風(fēng)檔雨的雨具，頭上戴的斗蓬，金光閃閃，現(xiàn)在人看到就象武俠中的武士，神秘而帥氣，其實以前此物家家都有，歷史已有幾千年。</p><p class="ql-block"> 在人民公社年代里，每年梅雨季節(jié)，無論雨多大，社員們都穿上蓑衣，堅守在抗洪的河堤上，日夜巡查堵漏，這是社員們凝聚力最強的時候，大家知道，防洪壩守不住，莊稼被洪水淹掉，全村就會餓肚皮?？购榫葹?zāi)時，防雨御寒蓑衣是最好的東西。自從塑料布雨衣出現(xiàn)后，蓑衣才變成老物件。</p><p class="ql-block"> 蓑衣斗篷老物件，在農(nóng)耕文化里，是祖輩們的生存智慧，強大的生存能力。</p><p class="ql-block"> 耕犁，犁與牛是連在一起，1978年我離開家時候，我們生產(chǎn)小隊還有三條水牛，當年的牛屬隊里大型生產(chǎn)資料，生死權(quán)在公社里，在縣里有備案，老牛和病牛宰殺要層層上報審批，這說明牛在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的重要性。</p><p class="ql-block"> 每當耕田師傅們唱著耕田號子，圓潤的嗓子，里下河的淮劇調(diào)子，很好聽！牛拉著犁，犁翻開魚鱗般的土，樣子整齊好看，耕者的樂趣都在那歌聲里。</p><p class="ql-block"> 消防水龍，農(nóng)民把它尊為神，水龍是純銅鑄造，帶有虹吸原理的農(nóng)村消防器械，每村都配置幾臺，常年都有專門人員管理。</p><p class="ql-block"> 過去農(nóng)村基本都是茅草屋，土灶臺容易發(fā)生火災(zāi)，只要發(fā)生火情，壯漢們馬上去請（抬）水龍，家家戶戶到河邊拎水供水，附近村莊見到火情，水龍馬就趕來，那種互幫互助的高度自覺，現(xiàn)在想起來都十分感動。</p><p class="ql-block"> 受災(zāi)的人家，失去所有，弟兄親戚都會將其領(lǐng)回家，村上鄰居雖然很窮，都傾其所有幫助，生產(chǎn)隊負責(zé)房屋復(fù)建，村上發(fā)起救濟。那種一家有難全村幫助的場景，那是祖輩傳承下來習(xí)俗和精神財富。</p><p class="ql-block"> 這是幾千年農(nóng)耕文明的精神傳承。</p><p class="ql-block"> 我國從改革開放以后，我們村是鄉(xiāng)村建設(shè)排頭兵示范村，種田全用機械化，正向大數(shù)據(jù)方向邁進，鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化已成現(xiàn)實，富裕而又美麗。</p><p class="ql-block"> 村上為了不忘祖輩曾經(jīng)生產(chǎn)生活的樣子，將老物件集中起來，建了村史館，讓后人參觀銘記。</p><p class="ql-block"> 這些老物件曾經(jīng)伴隨著我們的祖先走過幾千年，是農(nóng)耕文化的寶臧，是村民鄉(xiāng)里團結(jié)互助，齊心協(xié)力，同舟共濟的精神家園。</p><p class="ql-block"> 老物件值得紀念。</p>