<p class="ql-block">淇上田園 文/手機攝影</p> <p class="ql-block"> 柳石塘的夏夜</p><p class="ql-block"> 西邊山際微亮的淡黃色云霞淺淺退去，觀音菩薩峰便把薄云后邊的月亮托舉出來。</p><p class="ql-block"> 柳石塘的夏夜，是從三盞佛燈亮起來的那一刻入夜的。金燈寺、靈鷲寺和洪谷寺里的燈火次第亮起時，山下的城市正被酷暑熱氣蒸騰得發(fā)昏，而這里的夜風依然像把蒲扇，一招一式地輕輕掠過人們的面頰，也掠過柳石塘的水面，在月光下拂出道道閃亮的漣漪，又拂進山核桃林的葉隙，發(fā)出類似翻動佛經(jīng)的沙沙聲。</p><p class="ql-block"> 我們夜宿在柳石塘主人海玉的客棧里。雖是簡易的客棧，讓人感覺已置身于佛性十足的氛圍里。海玉提醒眾人在外納涼時帶上一件薄衫，以免入夜后涼氣侵身。果然，天幕剛拉下來，水汽就在露臺上凝出一層露珠，巴掌拍上去像拍碎了一地星星。</p><p class="ql-block"> 三寺的暮鼓在同一時段響起。先是洪谷寺的暮鼓，深沉得像遠處傳來的悶雷，震顫得洪谷里百鳥欲眠不得；繼而是靈鷲寺的暮鼓，像是穿越時空的回音從遠古傳來，余音縈繞；最后金燈寺暮鼓渾厚的拍擊聲隱約而至，竟像從云端飄來的梵音。三寺不同的暮鼓聲在柳石塘兩側的絕壁間交織作響，自然形成了禪意十足的空域。暮鼓聲止，空谷幽靜，只留下了輕柔吹拂的山風。</p><p class="ql-block"> 海玉說，千百年來，這洪谷山的晨鐘暮鼓引來了無數(shù)虔誠的朝拜者。對面隱匿于懸崖峭壁中的“猴梯”，便是朝拜者登頂金燈寺的必由之路。他指向陽面絕壁下的一面緩坡，坡上長著無數(shù)嶙峋的石頭向陽而生，千姿百態(tài)，但有一個趨同點：它們都極像是面朝絕壁上的金燈寺靜靜打坐，四季晝夜，亙古不變，虔誠之極。他還說，他常常夢見高高矗立的觀音菩薩峰化作活靈活現(xiàn)的觀世音菩薩，面容慈祥地背靠百丈紅崖，迎接著潮水般的朝拜者。</p><p class="ql-block"> 我拉了一把躺椅在墨黑的客棧平臺上看星星。這里的星空是分層的。最亮的是北斗七星，勺柄幾乎要舀走金燈寺的燈火；次亮的是銀河，斜斜地掛在山脊線上，像是給觀音峰系了條綴滿鉆石的綬帶；最暗的是那些偶爾劃過的流星，還沒等許愿就消隱在墨藍的天幕里。老伴在一旁勸我別貪心：“看多了要折福的，山里的星星都有靈性，盯久了它們會鉆進眼睛里去?！?lt;/p><p class="ql-block"> 果然，到了后半夜，星星漸漸隱去。不是被云遮住，而是山體自己吐出了霧氣。那霧起得極有章法：先是一縷縷從巖縫滲出，像觀音菩薩凈乸瓶里的柳枝水；繼而聚成薄紗，輕輕裹住睡著的山核桃林；最后才覆蓋到水面上，把整個柳石塘變成了一塊巨大的磨砂玻璃。霧里帶著崖柏和連翹的氣息，吸進肺里竟有幾分檀香。</p><p class="ql-block"> 此時，霧中傳來一聲洪鐘的悶響，接著又是兩聲。這鐘聲像水中的波紋，悠悠揚揚從金燈寺方向蕩漾過來。我估摸著可能是和尚們開始做早課了。我看了一眼手機屏，時間剛過四點。奇怪的是，稍后靈鷲寺的木魚聲、洪谷寺的引磬聲也隱隱約約地響起，可明明還不到晨鐘時分呢。</p><p class="ql-block"> 天亮前最黑的那陣，我也做了個夢。夢見柳石塘的水突然退去，露出底下層層疊疊的經(jīng)卷。那些泛黃的紙頁上不是文字，而是一道道水紋，記載著千百年來柳石塘的心事。正要細看時，一陣蟬鳴把我驚醒，是那種盛夏才有的、帶著試探性的單音，仿佛準備登臺的伶人在清清嗓子。</p><p class="ql-block"> 晨光給霧靄鑲金邊時，三寺的晨鐘終于清清亮亮地響了。這次是洪谷寺先發(fā)聲，靈鷲寺應和，最后金燈寺收尾，規(guī)矩得像一場佛門儀軌。海玉是被晨鐘給叫起來的，起來第一件事，便蹲在酒坊的灶口添燒柴火，他又開始釀他的老酒了。他在客棧的旁邊挖了山洞，洞里藏著他自己釀造的老酒。那藏酒的洞口一打開，老酒醇香便染遍了整個柳石塘的清晨。</p><p class="ql-block"> 我忽然悟出為何古人要在高山崖壁人煙罕至處建寺筑廟了。在這烈日炎炎的盛夏里，山下城郭里的人們飽受酷暑煎熬，這海拔千米之上猶如天界的清涼卻觸手可及。柳石塘的水日夜蒸發(fā)，又化作云霧回饋山寺，永恒地循環(huán)著。就像那三寺的晨鐘暮鼓，日復一日地在洪谷云霧中悠揚，最后都落進這一汪不增不減的柳石塘的碧水里。</p><p class="ql-block">2025年7月25日于林州</p>