<p class="ql-block"> 五十六個民族如同五十六朵綻放的花朵,根系相連,枝葉相依,共同編織出一幅絢麗多彩的民族畫卷。每個民族都帶著獨特的文化基因,卻又在歷史長河中相融共生,譜寫著“中華民族一家親”的動人樂章。</p> <p class="ql-block"> 駐足于這些根雕前,我仿佛能聽見不同民族的歌聲在耳畔交織,看見不同民族的舞蹈在眼前翩躚。我與五十六個民族的根雕結緣,是一場跨越時空的相遇,是一次心靈的震撼與洗禮。 我把五十六個民族根雕按拼音字母排序如下:</p> <p class="ql-block"> 29. <b>傈僳族 ——</b>怒江與瀾滄江深情擁抱的土地上的民族。在巍峨的群山間繁衍生息,用歌聲、舞蹈和信仰編織出絢麗多彩的生活畫卷。傈僳族的節(jié)日充滿了濃郁的民族風情?!?lt;b>傈僳族過刀桿節(jié)——勇者無畏”,</b>勇士們赤裸雙腳,毅然踏上用鋒利長刀綁成的刀桿,一步一步向上攀登。闊時節(jié)也是傈僳族盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,人們殺豬宰羊,<b>“闊時節(jié)的水酒——越喝越歡</b>”。人們載歌載舞,共同慶祝新年的到來,祈愿新的一年風調(diào)雨順、五谷豐登。</p> <p class="ql-block"> 30. <b>珞巴族 ——</b>世代居住在喜馬拉雅山脈南麓,這里山高林密,道路崎嶇,與外界相對隔絕。狩獵是珞巴族傳統(tǒng)生活中極為重要的一部分。珞巴族男子自幼便跟隨父輩學習狩獵技能,弓箭是他們最主要的狩獵工具。“<b>珞巴族的弓箭——百發(fā)百中</b>”他們制作的弓箭工藝精湛,選材講究,箭頭鋒利。在珞巴族的觀念里,狩獵不僅是獲取食物的手段,更是一種與自然對話、展現(xiàn)男子勇氣與能力的方式。每當狩獵歸來,族人們會圍著獵物載歌載舞,同時也對獵物表達感恩之情,感謝大自然的饋贈。</p> <p class="ql-block"><b> 31. 滿族 ——</b>發(fā)源于白山黑水之間的民族,憑借著堅韌與智慧,在歲月的長河里書寫了一段段波瀾壯闊的史詩。公元1644年,清軍入關,建立了中國歷史上最后一個封建王朝——清朝。滿族統(tǒng)治者在入主中原后,一方面積極學習漢族的先進文化和制度,推行科舉、尊崇儒學,促進了民族的融合與文化的交流。<b>“滿族的旗袍——典雅大方</b>”,至今仍被廣大女性所喜愛?!?lt;b>滿漢全席——豐盛無比</b>”,其精湛的烹飪技藝,充分展現(xiàn)了滿族、漢族飲食文化的博大精深。</p> <p class="ql-block"> 32. <b>毛南族 ——</b>生活在廣西西北部層巒疊嶂中的毛南族宛如一顆鑲嵌在石山縫隙間的明珠,散發(fā)著獨特而迷人的光芒。他們在艱苦的自然環(huán)境中頑強生長,用勤勞和智慧創(chuàng)造出了絢麗多彩的民族文化。毛南族婦女們穿著精致的“頂卡花”(花竹帽),這頂“<b>毛南族的花竹帽——精致好看” 。</b>“分龍節(jié)”是毛南族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,也叫“五月廟節(jié)”。節(jié)日期間,<b>“分龍節(jié)的儺戲——有看頭“</b>人們身著盛裝,舞龍舞獅、唱山歌、演儺戲,演繹著神話傳說和歷史故事,充滿神秘色彩和原始的藝術。</p> <p class="ql-block"> 33. <b>蒙古族 ——</b>是草原嬌子。蒙古族的歷史,如同一部波瀾壯闊的史詩。從成吉思汗的金戈鐵馬,到如今草原兒女的幸福生活,歲月在他們身上留下了深深的印記。他們是草原的守護者,用堅韌和勇敢守護著這片美麗的土地。<b>“蒙古族的馬頭琴——余音繞草原</b>”,是蒙古族音樂的靈魂。那如泣如訴的旋律,是在講述著草原上的動人故事,讓人沉醉其中,忘卻塵世的煩惱。而那歡快的舞蹈,更是將蒙古族的熱情與奔放展現(xiàn)得淋漓盡致。</p> <p class="ql-block"> 34. <b>門巴族 ——</b>生活在云霧繚繞、山巒疊嶂的藏南地區(qū),門巴族宛如一顆隱匿在深谷中的明珠,散發(fā)著神秘而迷人的光芒?!八_嘎達瓦節(jié)”備受重視,節(jié)日期間,門巴族民眾身著盛裝,前往寺廟朝拜,繞佛塔轉經(jīng),“<b>薩嘎達瓦節(jié)的經(jīng)幡——隨風祈?!?。</b>門巴族民眾懷著虔誠之心,每日轉經(jīng)祈福,在裊裊桑煙中,與神靈對話,尋求心靈的慰藉與生活的指引。</p> <p class="ql-block"> 35. <b>苗族 ——</b>走進苗寨的吊腳樓里,熱情的苗族同胞端上了香甜的米酒和可口的美食。那米酒,入口綿柔,后勁十足,就像苗族人民的性格,溫和中帶著堅韌。蘆笙聲起,<span style="font-size:18px;">“</span><b style="font-size:18px;">苗家的蘆笙——自吹自擂</b><span style="font-size:18px;">”</span>悠揚而熱烈。那是苗族人民情感的抒發(fā),是對生活的贊美,是對遠方客人的歡迎?!?lt;b>苗族姑娘的銀飾——滿身是寶”。</b>銀飾在陽光下熠熠生輝,那是苗族人民對美好生活的向往與追求,每一件銀飾都歷經(jīng)了匠人的精心打造,承載著無數(shù)的故事與祝福。</p> <p class="ql-block"> 36. <b>仫佬族 ——</b>他們的村落,鑲嵌在青山綠水之間。座座吊腳樓錯落有致,青瓦木墻,在藍天白云的映襯下,宛如一幅淡雅的水墨畫。屋前屋后,繁花似錦,那是仫佬族人對生活的熱愛之花。每當“依飯節(jié)”來臨,整個山鄉(xiāng)都沉浸在歡樂的海洋中 。蘆笙悠揚,歌舞蹁躚,仫佬族人用最熱烈的方式,表達著對生活的感恩與對未來的期許 ?!白咂鹿?jié)”是年輕人的盛會 。他們身著盛裝,于山坡之上對歌談情,那是“<b style="font-size:18px;">半天云里吹嗩吶 —— 想(響)得高”</b><span style="font-size:18px;">。</span>那一首首情歌,如潺潺溪流,流淌著愛意與羞澀 。歌聲在山間回蕩,讓整個仫佬山鄉(xiāng)都充滿了浪漫的情調(diào)。</p> <p class="ql-block"> 37. <b>納西族 ——</b>生活在彩云之南,是一個古老而神秘的民族。有著悠久的歷史和燦爛的文化?!?lt;b>納西族的東巴文——古老神秘</b>”,是世界上唯一活著的象形文字,每一個文字都像是一幅精美的圖畫,記錄著納西族人民的智慧和情感。納西族的建筑風格獨特,充滿了民族特色。<b>“麗江古城的石板路——見證滄桑</b>”,被譽為“東方威尼斯”的古城,是納西族建筑藝術的杰出代表。展現(xiàn)出納西族人民的智慧和創(chuàng)造力。</p> <p class="ql-block"> 38. <b>怒族 ——</b>生活在江水奔騰的怒江大峽谷畔。居住地是錯落有致的木楞房,由原木巧妙搭建而成。“<b>怒族木楞房的炊煙——飄著生活味</b>”, 帶著大自然最質樸的溫度 。人們與大山為伴,在陡峭的山坡上開墾梯田,“<b style="font-size:18px;">怒族的梯田——層層是希望 ”。</b>他們用勤勞的雙手,與大自然搏斗。孩子們他在山間奔跑嬉戲,在怒江的濤聲中,編織著屬于自己的童年夢想?!?lt;b>怒族仙女節(jié)跳舞——歡天喜地 ”。</b>人們身著盛裝,載歌載舞,祭拜傳說中的仙女,祈求風調(diào)雨順、幸福安康 。</p> <p class="ql-block"> 39. <b>普米族 ——生活</b>在滇西北的高山深谷之間的民族。他們的村落,像是被歲月精心雕琢的世外桃源。錯落有致的“<b style="font-size:18px;">普米族的木楞房——遮風又擋雨</b><span style="font-size:18px;">”</span>靜靜地佇立在青山綠水間,屋頂?shù)难U裊炊煙,似是與天空對話的輕柔絮語 ?!?lt;b>普米族姑娘的刺繡——繡出花世界”,是</b>對生活的熱愛傾注在一針一線之中。老人們圍坐在一起“<b>普米族老人講故事——句句歷史事跡</b> ”。在他們的言傳身教中,普米族的年輕一代汲取著民族的精神養(yǎng)分,延續(xù)著文化的脈絡。</p> <p class="ql-block"> 40. <b>羌族 ——生活</b>在連綿起伏的岷山腳下的民族。錯落有致“<b style="font-size:18px;">羌族的碉樓——穩(wěn)如泰山</b><span style="font-size:18px;">”</span>宛如巨人般守護著這片土地。碉樓用片石和黃泥壘砌而成,歷經(jīng)歲月的洗禮,依然堅固如初?!?lt;b>羌族人吹羌笛——有聲有色</b>”,悠揚的樂聲在山間回蕩。節(jié)日里,羌族人民歡聚一堂“<b>羌族的篝火晚會——熱鬧翻天</b>”,圍著篝火載歌載舞。他們跳著歡快的薩朗舞,用熱情的舞蹈和嘹亮的歌聲,表達著對生活的贊美,對自然的感恩。</p> <p class="ql-block"> 41. <b>撒拉族 ——</b>生活在青海高原廣袤的大地上的民族。撒拉族的村落,土木結構的房屋,“<b style="font-size:18px;">撒拉族的民居—— 溫馨又古樸</b><span style="font-size:18px;">”</span>每一塊磚石,每一根梁柱,都凝聚著撒拉族人的智慧與心血。撒拉族男子們身姿挺拔,神情堅毅而沉穩(wěn)。“<b style="font-size:18px;">撒拉族男子經(jīng)商—— 精明又能干</b><span style="font-size:18px;">”</span>展現(xiàn)出在生活中的擔當與豪邁。撒拉族女子,心靈手巧,“<b style="font-size:18px;">撒拉族女子刺繡—— 針針見功夫”。</b>將對生活的熱愛融入到每一個精致的圖案中。</p> <p class="ql-block"> 42. <b>畬族 ——</b>生活在閩浙潺潺流淌的溪流之畔。村落被青山環(huán)抱,與綠水相依,白墻黛瓦,清新雅致。村落隨處可見的鳳凰圖騰,“<b style="font-size:18px;">畬族的鳳凰圖騰——吉祥如意</b><span style="font-size:18px;">”的</span>象征。三月三”是畬族最為隆重的節(jié)日,人們身著盛裝,“<b style="font-size:18px;">畬族三月三對歌——妙語連珠”。</b>他們祭祀祖先,品嘗烏米飯 。烏米飯用南燭葉搗汁染米蒸制而成,色澤烏黑發(fā)亮,香氣撲鼻。</p> <p class="ql-block"> 43. <b>水族 ——</b>生活在黔南邊陲的都柳江兩岸,在層疊的梯田與清澈的溪流之間。水族的村寨,或傍河而居,或依泉而建,青瓦木樓錯落有致,在水霧繚繞中若隱若現(xiàn),宛如水墨畫卷。最令人稱奇的是“<b style="font-size:18px;">水書先生念水書——句句有來頭</b><span style="font-size:18px;">”</span>。那是一種古老的象形文字,字形似水流、似蟲動、似山形,被水族人民視為“天書”。每逢節(jié)慶或重大儀式,水書先生便會捧出泛黃的水書,用蒼老的手指點讀著那些神秘的符號,每一個符號都在訴說著對豐收、安康的祈愿。</p> <p class="ql-block"> 44. <b>塔吉克族 ——</b>生活在“<b>帕米爾高原塔吉克族——堅韌不拔</b>”,他們在這片神奇的土地上,宛如一朵綻放在雪山之巔的雪蓮花,散發(fā)著獨特而迷人的魅力。服飾色彩鮮艷,款式精美,男子的服裝簡潔大方,盡顯陽剛之氣。女子的服裝則華麗多彩,裙擺上的刺繡精美絕倫。音樂和舞蹈充滿了魅力?!?lt;b>塔吉克族的鷹笛——余音繞梁</b>”在高原上空回蕩。仿佛能將人們帶入一個神秘而美好的世界。鷹舞是舞者們模仿著雄鷹的姿態(tài),展現(xiàn)出塔吉克族人對自由和勇敢的追求。</p> <p class="ql-block"> 45. <b>塔塔爾族 ——</b>是草原上最靈動的音符。當手風琴的旋律響起,<span style="font-size:18px;">.“</span><b style="font-size:18px;">塔塔爾族的手風琴——聲聲傳情</b><span style="font-size:18px;">”,</span>那悠揚的聲音仿佛能穿越時空,訴說著古老的故事,描繪著美麗的風景。“ <b>塔塔爾族的舞蹈——美輪美奐”,</b>是草原上最絢麗的色彩。姑娘們身著色彩斑斕的長裙,裙擺如綻放的花朵,在旋轉中飛舞。她們的舞姿輕盈優(yōu)美,每一個動作都充滿了詩意,仿佛是從畫中走出來的仙子。小伙子們則身姿矯健,他們的舞蹈充滿了力量與激情,每一個步伐都展現(xiàn)出塔塔爾族人的豪邁與奔放。</p> <p class="ql-block"> 46. <b>土家族 ——</b>生活在那云霧繚繞的武陵山區(qū),散發(fā)著獨特而迷人的魅力。最讓人難以忘懷的是恩施女兒城,當屬土家族那熱情奔放的歌舞。聽到那激昂的鼓點,擺手舞便隨之而起?!?lt;b>土家族的擺手舞——停不下來”,</b>男女老少齊聚一堂,或擺臂,或屈膝,動作整齊劃一,氣勢恢宏。那歡快的節(jié)奏,仿佛能點燃整個山野,傳遞出土家族對生活的熱愛與贊美。還有那悠揚婉轉的山歌,在山間久久回蕩,訴說著愛情的甜蜜、勞動的艱辛,每一個音符都充滿了濃郁的生活氣息。</p> <p class="ql-block"> 47. <b>土族 ——</b>在華夏大地上土族如一顆獨特的星辰,散發(fā)著迷人的光芒。土族的建筑,一座座莊廓的墻體厚實而堅固,宛如土族人民堅毅的性格。那精心雕刻的門窗,圖案精美,每一處紋路都訴說著古老的故事,是在向世人展示土族悠久的歷史與燦爛的文化。歡快<b>“土族的安昭舞——越跳越歡”,</b>舞步輕盈,節(jié)奏明快,每一個動作都充滿了活力與激情。那香噴噴的手抓羊肉,肉質鮮嫩,香氣四溢,讓人垂涎欲滴。那醇厚“<b>土族的青稞酒——醇厚香濃“,</b>口感綿柔,回味悠長,一杯下肚,仿佛能感受到土族人民的熱情與豪邁。</p> <p class="ql-block"> 48. <b>佤族 ——</b>用勤勞的雙手開墾出一片片沃土,用智慧的頭腦創(chuàng)造出獨特的文化。“<b>佤族的木鼓——聲振山谷</b>”是民族精神的象征,那沉悶而有力的鼓聲,是來自遠古的呼喚。佤族人民勤勞善良,他們在這片土地上耕耘著希望,收獲著幸福。他們的生活簡單而充實,每一天都充滿了歡聲笑語。</p> <p class="ql-block"> 49. <b>維吾爾族——</b>在廣袤無垠的新疆大地,在巍峨壯麗的天山腳下。他們的住房充滿了濃郁的異域風情。維吾爾族能歌善舞?!?lt;b style="font-size:18px;">維吾爾族的手鼓——一打就響”,“熱瓦甫伴奏——有聲有色”。</b>每當音樂響起,他們便會翩翩起舞。<span style="font-size:18px;"> “</span><b style="font-size:18px;">維吾爾族姑娘跳舞——步步生花”,</b>靈動的身姿,如蝴蝶般輕盈,眉眼間滿是自信與歡樂。她們不僅擅長舞蹈,還精通刺繡、紡織,用一雙雙巧手,將生活裝點得絢麗多彩。</p> <p class="ql-block"> 50. <b>烏孜別克族 ——</b>生活在悠悠流淌的阿姆河與錫爾河之畔的民族。烏茲別克族的男子,身姿挺拔,頭戴精致的小花帽,身著寬松的長袍。烏茲別克族的女子,美麗而溫婉,頭巾下是她們靈動的雙眸。當夜幕降臨,他們常常會圍坐在一起,<span style="font-size:18px;"> “</span><b style="font-size:18px;">烏茲別克族的都塔爾——一撥就響,</b><span style="font-size:18px;">”</span>唱起悠揚的歌謠。那歌聲,時而高亢激昂,訴說著歷史的滄桑。納烏魯斯節(jié),象征著新年的開始?!?lt;b>納烏魯斯節(jié)跳舞——歡天喜地 ”,</b>舉行盛大的慶?;顒樱e辦賽馬、摔跤、歌舞表演等,整個城鎮(zhèn)和村落都沉浸在一片歡樂的海洋中。</p> <p class="ql-block"> 51. <b>錫伯族 ——</b>1764年清政府為鞏固新疆邊防實施的軍事移民行動。抽調(diào)盛京錫伯族官兵1000余人及家眷共約4000人西遷,歷經(jīng)一年零三個月抵達伊犁察布查爾。每年4月18日的西遷節(jié),是錫伯族最為隆重的節(jié)日。人們身著盛裝,聚集在一起,共同紀念先輩偉大壯舉。舉行慶?;顒印?lt;b>錫伯族的射箭手——百發(fā)百中”,“西遷節(jié)的歌舞——熱鬧歡騰”,“錫伯族人講故事——有板有眼”</b>傳遞著對先輩的緬懷,對故土的眷戀,以及對美好生活的向往。</p> <p class="ql-block"> 52. <b>瑤族 ——</b>是個古老而神秘的民族,用他們的勤勞、智慧、熱情和對生活的熱愛,書寫著屬于自己的輝煌篇章。在瑤族的世界里,人與自然和諧共生,他們敬畏自然,感恩自然的饋贈?!?lt;b>盤王節(jié)的祭祀——心誠則靈”,人</b>們祭祀祖先,祈求風調(diào)雨順、五谷豐登,整個村寨都沉浸在一片歡樂而莊重的氛圍中。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 53.<b>彝族——</b>聚居的土地是連綿的青山。山是它堅實的脊,綠水是靈動的眼眸。那錯落有致的“瓦板屋”“土掌房”,宛如大地孕育出的藝術品,質樸而溫暖 。盛大而熱烈的火把節(jié),彝族大地便沉浸在一片歡樂的海洋之中。夜幕降臨,“<b>火把節(jié)的火把—— 照亮前程</b>”,人們手持火把繞田巡游,一條條火龍在山間舞動。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 54. <b>裕固族 ——</b>巍峨的祁連山下,有一片廣袤而神奇的土地,那里是裕固族的家園。裕固族自稱“堯乎爾”,他們的歷史源遠流長,寫滿了歲月的滄桑與變遷 。幾百年前,他們的先民從遙遠的西至哈至東遷而來,歷經(jīng)千難萬險,最終在祁連山下定居,這片青山綠水便成了他們魂牽夢繞的故鄉(xiāng)。裕固族的村落,是那一頂頂潔白的帳篷,宛如盛開在草原上的雪蓮?!?lt;b>裕固族的帳篷——隨牧而居”</b>帳篷周圍,牛羊成群,駿馬奔騰,牧人騎著馬,揮舞著牧鞭,那悠揚的牧歌在草原上空回蕩。</p> <p class="ql-block"> 55. <b>藏族 ——</b>世界屋脊這片土地,就是藏族世代棲息的家園。這里的每一寸土壤都浸潤著古老的傳說,每一陣風都裹挾著信仰的溫度,每一張笑臉都綻放著高原獨有的純粹與堅韌。這片土地,用海拔詮釋著堅韌,用信仰孕育著詩意。藏族文化,如雪山融水般清澈,如經(jīng)幡般飄揚在歲月里,成為中華文明中一抹獨特而厚重的色彩?!?<b>布達拉宮的經(jīng)幡——隨風祈?!?。“藏族同胞唱山歌——高亢入云”?!稗D經(jīng)筒不停轉——念念有詞”。</b></p> <p class="ql-block"> 56. <b>壯族 ——</b>是個世代居住在祖國南疆的古老民族,有著璀璨的文化。歌圩是壯族文化最亮眼的標簽之一。每逢節(jié)日,壯族同胞們便從四面八方匯聚到“<b style="font-size:18px;">壯族的歌圩——熱鬧非凡</b><span style="font-size:18px;">”</span>以歌會友、以歌傳情?!?lt;b style="font-size:18px;">劉三姐對歌——出口成章</b><span style="font-size:18px;">”</span>更是為歌圩文化增添了浪漫色彩。壯族的服飾可謂是“<b>壯錦織圖案——花樣百出“。</b>壯族人民熱情好客<b>“壯鄉(xiāng)的米酒——香甜醇厚”?!皦炎宓睦C球——情意綿綿”。</b>我不僅暗暗竊喜:還有這好事?</p> <p class="ql-block"> 五十六個民族根雕作品集中展示,是中華民族團結與和諧的象征。它們代表著五十六個民族在中華大地上共同生活、共同奮斗、共同創(chuàng)造美好未來的團結精神。各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。</p> <p class="ql-block"> 開化根宮佛國的五十六個民族根雕,是一部生動的民族文化史書,是一場視覺與心靈的雙重盛宴。衷心感謝您在百忙之中閱讀童言無忌的《共繪中華全家?!纷咀?。如果您也熱愛藝術、熱愛文化,那么一定不要錯過這個領略中華民族多元文化魅力的機會,快來開化根宮佛國,感受五十六個民族根雕的獨特魅力吧!</p>