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（第47期）“壽光文史愛好者”微信群聊天摘記

李永吉

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">追根溯源，探尋真相</b></p> <p class="ql-block"><b>目錄提示</b></p><p class="ql-block">1.壽光倉頡墓、王猛墓挖出了啥</p><p class="ql-block">2.清朝山東武科鄉(xiāng)試名額有多少</p><p class="ql-block">3.壽光放生池影壁墻</p><p class="ql-block">4.妾室扶正有難度</p><p class="ql-block">5.壽光人孫家修任河南第二監(jiān)獄看守長（民國）</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">一、壽光倉頡墓、王猛墓挖出了啥</b></p><p class="ql-block">張書功先生的采訪錄像：</p> <p class="ql-block">碎磚，煙袋。</p> <p class="ql-block">注：所謂倉頡墓，乃堆土為墓，以供憑吊，以示景仰，各地皆然，何足怪哉。至于題勒碑碣，吟詠風(fēng)雅，繼而演繹傳說，流布坊間，此皆附墓而生，更不足詫異。追根溯源者，需考其<b>緣何堆墓，典出何書，</b>?此乃根由之所系也。</p><p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/4mmxhpox" target="_blank">【倉頡研究5】壽光倉頡溯源（終結(jié)篇）</a></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">二、清朝山東武科鄉(xiāng)試名額有多少</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">楊繼堂老師：</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">三、壽光放生池影壁墻</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">張美林老師：</b><span style="font-size:22px;">壽光放生池影壁墻（張德華提供）</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">四、妾室扶正有難度</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">陳顥壬老師：</b><span style="font-size:22px;">很多名人都是妾生的，包括譚延闿。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">楊繼堂老師：</b><span style="font-size:22px;">袁世凱也是庶出。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">夏增明老師：</b><span style="font-size:22px;">所以說，中國沒有嚴(yán)格意義上的貴族。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">楊繼堂老師：</b><span style="font-size:22px;">胡適的媽媽是續(xù)弦，她的地位不是妾。譚延闿母親是通房丫頭，伺候正妻的。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">李永吉：</b><span style="font-size:22px;">續(xù)弦也是正妻，生的兒子也是嫡子。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">陳顥壬老師：</b><span style="font-size:22px;">那孔子的母親是他父親的續(xù)弦，也不是妾。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">楊繼堂老師：</b><span style="font-size:22px;">是，叔梁紇生九女后娶妾生孟皮，孟皮病足，又娶顏氏生孔子。叔梁紇與顏征在為什么叫野合？顏家是窮人，而且年齡差距大，正妻那邊是有勢力的，不承認(rèn)。叔梁紇出殯時，孔家不讓孔子母子二人參加。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">李永吉：</b><span style="font-size:22px;">正房去世，一般再娶正房（續(xù)弦），講究的是門當(dāng)戶對。妾和通房丫頭一般出身低賤，很難扶正。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">楊繼堂老師：</b><span style="font-size:22px;">妾扶正需得到前房娘家認(rèn)可，夏之時娶董竹君，前房娘家先認(rèn)董為女兒，娘家出嫁妝，前房兒子也得先認(rèn)娘。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《儒林外史》里嚴(yán)監(jiān)生想扶正妻，先找他前房的倆大舅哥商量，送錢送禮。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">李永吉：</b><span style="font-size:22px;">前房大舅哥發(fā)財了?？磥礞曳稣须y度啊，嫡庶之間家庭地位的差別之大，不是我們今人能夠想象的。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">夏增明老師：</b><span style="font-size:22px;">好像陳介祺分家時，前三個正房兒子一人一份。正妻死后，陳把兩個丫鬟收房了，其中一個丫鬟生了兩個兒子，這兩個兒子分了一份。陳秉忱就是庶出，他舅走親戚，吃飯就在門樓過道里，陳家不當(dāng)客人待。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">李永吉：</b><span style="font-size:22px;">唉，拿妾室娘家人不當(dāng)客。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">夏增明老師：</b><span style="font-size:22px;">這親戚還走啥，平時順路去瞅瞅別住下。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">楊繼堂老師：</b><span style="font-size:22px;">唉，窮唄，“人家拔根寒毛也比咱腰粗”，《紅樓夢》里的劉姥姥說的。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">五、孫家修任河南第二監(jiān)獄看守長（民國）</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">馬振穎老師提供：</b></p>