<p class="ql-block"> 據(jù)說(shuō)宇宙已經(jīng)存在138億年。那么又是誰(shuí)創(chuàng)造了宇宙萬(wàn)物呢？眾說(shuō)紛紜。不同的文化存在著不同的創(chuàng)世神話，主要分為兩種東西方創(chuàng)世神。</p><p class="ql-block"> 東方的創(chuàng)世神是盤(pán)古，是中國(guó)神話中開(kāi)天辟地的創(chuàng)世神，用斧頭劈開(kāi)混沌，身體化為山川、日月、形成了宇宙。</p><p class="ql-block"> 另一種說(shuō)法是女?huà)z造人并補(bǔ)天，伏羲創(chuàng)八卦。他主要是貢獻(xiàn)在于文化傳承而非創(chuàng)世。</p><p class="ql-block"> 西方的創(chuàng)造神是《圣經(jīng)》里的耶和華，《圣經(jīng)》中記載上帝用六日造天地萬(wàn)物。我曾經(jīng)和基督教的信徒探過(guò)，“耶和華”是怎么來(lái)的，是誰(shuí)創(chuàng)造了他？他們也不知道。</p><p class="ql-block"> 在三十年前，我曾看過(guò)一篇文章，說(shuō)的是在土耳其山脈發(fā)現(xiàn)了“諾亞方舟”的遺骸，不知是真是假。</p><p class="ql-block"> 混沌卡俄斯是希臘神話中的宇宙的原始狀態(tài)。與其子女共同創(chuàng)造世界。那他們又是怎么來(lái)的？是誰(shuí)創(chuàng)造了他們？真讓人百思不解。</p><p class="ql-block"> 不同文明對(duì)宇宙起源的想象存在著文化的差異，但核心都是圍繞著創(chuàng)世神這一概念展開(kāi)。</p><p class="ql-block"> 無(wú)論是共工還是女?huà)z、伏羲，俄斯和耶和華。那他們又是在哪里來(lái)的呢？誰(shuí)能給出答案？</p><p class="ql-block"> 我說(shuō)有沒(méi)有人說(shuō)是人類(lèi)自己創(chuàng)造了宇宙萬(wàn)物。</p><p class="ql-block"> 我今天要另辟蹊徑，用于神仙創(chuàng)世的說(shuō)法，是他創(chuàng)造了宇宙世間萬(wàn)物，但是他又是哪里來(lái)的？我不知道。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 話說(shuō)在世間出現(xiàn)這樣一個(gè)白衣少年，帥的掉渣，眸若星辰，黑發(fā)如瀑，背著一柄仙劍，腰間還掛著酒葫蘆。白衣飄飄，發(fā)絲也飄搖。立在星輝下，如飄渺的嫡仙，仙風(fēng)道骨，整個(gè)人的氣質(zhì)用“飄逸”二字來(lái)形容最合適不過(guò)。說(shuō)他就是創(chuàng)世神。</p><p class="ql-block"> 很快一道倩影至東方走出，沐浴著星輝如夢(mèng)似幻，那張絕世的容顏暗淡了世間所有的芳華。一個(gè)個(gè)蓮步偏遷，每落一步都有一朵蓮花綻放。她看向四方，若有所思，似乎在尋找什么。</p><p class="ql-block"> 夜里的玉女峰，冷冷清清，可玉女峰的上空卻有帝道異像呈現(xiàn)。那一片萬(wàn)物大界，其內(nèi)山水相間，花草繁盛，萬(wàn)物都蓬勃。生物盎然，有帝則垂落，更有天音響徹，驚醒太多夢(mèng)中?？此粕裆秀薄?lt;/p> <p class="ql-block"> 遙望蒼緲，神采噴薄。更兼有異象伴生。乃是白衣少年的大界，混沌之中有山岳林立，有長(zhǎng)川縱橫，有花草繁盛，有樹(shù)木盎然。被白衣少年的道刻得無(wú)比清晰。不只有天音更有靈性，一絲絲光，凌天仙雨傾瀉。落地生蓮花，一朵朵傲然綻放。</p><p class="ql-block"> 浩渺的夜空，星星點(diǎn)綴，每一顆都閃爍著永恒之光。至此日宇宙有了日夜。晝夜更替日月輪回，時(shí)間法則刻出，成冥冥中的一抹。</p><p class="ql-block"> 歲月還是那般漫長(zhǎng)，致天地大變，至新一日到來(lái)，更多嫩芽生出，連一棵棵干枯的樹(shù)杈，以肉眼可見(jiàn)的速度長(zhǎng)出了枝葉，一眼望去，盡顯生機(jī)勃勃。</p> <p class="ql-block"> 是春天來(lái)了，萬(wàn)物復(fù)蘇。時(shí)光不老，乾坤在變，酷夏排著隊(duì)登上了新的歷史舞臺(tái)。</p><p class="ql-block"> 艷陽(yáng)高照，大地被燒得龜裂。三月轉(zhuǎn)瞬即逝，微風(fēng)多清爽，漫天略地飄飛著秋的蕭瑟。</p><p class="ql-block"> 花枝的枯敗，冬季的白衣，比想象中更出塵。春的盎然，夏的酷暑，秋的蕭瑟，冬的四季，各有各的風(fēng)采。</p><p class="ql-block"> 寧?kù)o的夜，蒼渺見(jiàn)烏云，且雷電撕裂。這場(chǎng)雨一下便是百年。</p><p class="ql-block"> 雨水匯成生命之源泉，于溝壑聚流，于河道成匯，縱橫在蒼茫大地。</p><p class="ql-block"> 風(fēng)雨雷電，皆有了。</p><p class="ql-block"> 然， 乾坤在涅槃，規(guī)則在蛻變，整個(gè)宇宙都在演化著永恒。</p> <p class="ql-block"> 晨曦之光，溫煦祥和。</p><p class="ql-block"> 立于山巔，眺望四海八荒，乃一則美妙的景象。山岳林立。草木濃郁，有雄江奔涌，有小溪潺潺，每一處都生機(jī)盎然。染著永恒。掩在繚繞云霧下。氤氳也朦朧，成就了那一片人間仙境。</p><p class="ql-block"> 仔細(xì)看，萬(wàn)物都映出了白衣少年的影子。</p><p class="ql-block"> 也對(duì)，腐朽化神奇，永恒的種子，終是演繹出了萬(wàn)物大界。每一物都可以稱(chēng)之為白衣少年，他是永恒，亦是萬(wàn)物，是這小宇宙的造物神。</p><p class="ql-block"> 又到冬季，大雪飄飛。</p> <p class="ql-block"> 待走近，才知是一片仙海。</p><p class="ql-block"> 沒(méi)錯(cuò)，是仙海，仙氣繚繞。神彩氤氳，透著古老滄桑。一掛銀瀑自?xún)?nèi)傾瀉，卷入一幅美妙異像，或者說(shuō)是白衣少年與女仙都分不清真實(shí)與虛幻了。 </p><p class="ql-block"> ”是 誰(shuí)放在那的”？一個(gè)“放”字頗具寓意。宇宙之外，虛妄無(wú)邊。幽深的孤寂中哪來(lái)的一片仙海？</p><p class="ql-block"> 有了白衣少年與女仙成就了這宇宙萬(wàn)物。</p><p class="ql-block"> 宇宙萬(wàn)物究竟是怎么來(lái)的？還得留待后人去解析研究。</p><p class="ql-block"> </p>