<p class="ql-block"> 香山櫻桃溝位于北京市海淀區(qū)臥佛寺西北側(cè)，其歷史可追溯至明代，因廣泛種植櫻桃樹得名，現(xiàn)存乾隆御制詩石刻、抗日遺跡及一二·九運動紀念亭等人文景觀，兼具自然與歷史價值。</p> <p class="ql-block"> 櫻桃溝屬西山余脈壽安山南麓溪澗地貌，因明代廣泛種植對兒櫻桃得名且沿用至今。該區(qū)域自明末清初即為文人隱居地，留有孫承澤"退谷幽棲"石刻、周肇祥鹿巖精舍遺址等歷史遺跡，傳說與曹雪芹《紅樓夢》創(chuàng)作存在關(guān)聯(lián)。</p> <p class="ql-block"> 櫻桃溝曾作為北京最大櫻桃種植基地，其650畝觀光園，種植60余個優(yōu)質(zhì)品種，每年5月下旬至6月櫻桃掛滿枝頭，清代曾長期作為皇室貢品產(chǎn)區(qū)。</p><p class="ql-block"> 景觀融合自然溪澗（水源頭、元寶石）、宗教遺跡（仰山棲隱寺）與近代別墅（莊士敦樂靜山齋），兼具生態(tài)保護與文化旅游功能。</p> <p class="ql-block">歷史淵源與名稱由來</p><p class="ql-block"> 香山櫻桃溝的名稱源于明代成化年間（1465-1487年）大規(guī)模種植櫻桃樹的傳統(tǒng)，鼎盛時期呈現(xiàn)“櫻桃花萬樹，春來想灼灼”的盛景。清乾隆二十年（1755年）御制詩首次正式記載“櫻桃溝”地名，雖然后期櫻桃樹數(shù)量減少，但地名沿用至今。明末清初，文人孫承澤曾隱居于此，稱此地為“退谷”，并在此著書立說，留下《天府廣記》等著作。??</p> <p class="ql-block">自然與人文景觀特征</p><p class="ql-block">? 地質(zhì)與植被?：溝內(nèi)為兩山夾峙的溪澗地貌，石灰?guī)r山體形成元寶石、石上松等地質(zhì)遺跡，現(xiàn)存北方最大面積水杉林保護區(qū)，秋季景觀尤為著名。??</p> <p class="ql-block">歷史遺跡?：</p><p class="ql-block"> 乾隆御制詩石刻及“白鹿仙跡 退谷幽棲”題刻。??</p><p class="ql-block"> 1936年中華民族解放先鋒隊在此舉辦抗日軍事夏令營，留下“保衛(wèi)華北”石刻。??</p><p class="ql-block"> 1984年建成的“一二·九運動紀念亭”，以三角形亭群象征抗戰(zhàn)決心。??</p> <p class="ql-block">文化關(guān)聯(lián)?：</p><p class="ql-block"> 傳說元寶石啟發(fā)曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》通靈寶玉意象，其晚年常游此地。??</p><p class="ql-block">近現(xiàn)代變遷</p><p class="ql-block"> 民國時期曾改稱“周家花園”，1980年代恢復(fù)“櫻桃溝”原名。抗日戰(zhàn)爭時期為平西游擊隊活動地，現(xiàn)存鹿巖精舍遺址等清代建筑遺存。??</p> <p class="ql-block"> 櫻桃溝最著名的故事主要集中在歷史人物隱居、自然景觀形成及民間傳說等方面，以下是三個代表性故事：</p><p class="ql-block">孫承澤隱居與退谷</p><p class="ql-block"> 明代學(xué)者孫承澤因避亂隱居北京櫻桃溝（今北京植物園內(nèi)），在峽谷中建造退谷、退翁亭等建筑，并撰寫《天府廣記》等著作。他常在退谷中賞景、讀書，留下了“行至水窮處，坐看云起時”等詩句，至今退谷亭仍存。</p> <p class="ql-block">曹雪芹與水源頭</p><p class="ql-block"> 曹雪芹常到北京櫻桃溝的“水源頭”觀察奇石，并聽當?shù)厝酥v述“元寶石”的傳說。據(jù)傳該石為天庭神仙遺留之物，后被山神守護，形成獨特的地質(zhì)景觀。</p> <p class="ql-block">皂角樹傳說</p><p class="ql-block"> 鄭州櫻桃溝的皂角樹王（千年古樹）與李世民和長孫皇后的民間故事相關(guān)。相傳長孫氏為祈求李世民平安，在樹下系紅綢祈福，后演變?yōu)楫數(shù)亓?xí)俗。</p>