<p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">一、中國佛教</b></p><p class="ql-block">1、起源 </p><p class="ql-block">東漢永平七年（公元64年），漢明帝劉莊（漢光武帝劉秀之子）派十余人出使西域，輾轉(zhuǎn)來到今阿富汗一帶的古大月氏國（zhī西域古國名,公元前2世紀(jì)中亞地區(qū)的游牧部族。），拜求佛經(jīng)、佛法。以白馬馱載佛經(jīng)佛像于永平十年返回中土。 東漢永平十一年（公元68年），在河南省洛陽市修建了佛教傳入中國后第一座官辦佛寺——白馬寺，它是中國佛教的發(fā)源地 ，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱。 </p><p class="ql-block">佛教最初傳入中國，因文化背景全然不同，故被視為與當(dāng)時(shí)流行的黃老神仙方術(shù)同類，僅通行于少數(shù)的王公貴族之間。到了漢末三國時(shí)代，佛教逐漸由上層遍及民間，弘化地區(qū)也由洛陽、長安往南方展開。</p><p class="ql-block"> 我國目前有佛教寺院13萬余座，出家僧尼約20萬人。</p><p class="ql-block">2、核心教義 </p><p class="ql-block"> 佛教以<b style="color:rgb(176, 79, 187);">四圣諦</b>（圣諦：古印度語言巴利語，即圣者的真諦。圣，意為神圣的、尊貴的、圣者。諦，意為真諦、真理、真實(shí)。）、<b style="color:rgb(176, 79, 187);">八正道</b>為核心教義，強(qiáng)調(diào)緣起性空、因果法則與中道思想，旨在引導(dǎo)眾生通過修行實(shí)現(xiàn)涅槃解脫。</p><p class="ql-block"> <b>四圣諦?</b>：</p><p class="ql-block">苦諦：揭示人生的本質(zhì)是苦，包括生老病死、愛別離等八苦根源。??</p><p class="ql-block">集諦：痛苦源于貪欲、嗔（chēn ，生氣發(fā)怒）恨、愚癡等煩惱及業(yè)力累積。??</p><p class="ql-block">滅諦：通過修行可斷除煩惱，達(dá)到涅槃（徹底解脫痛苦的狀態(tài)）。??</p><p class="ql-block">道諦：提出具體修行方法，如八正道。</p><p class="ql-block"><b>??八正道?</b>: </p><p class="ql-block">包含正見（正確認(rèn)知）、正思維（清凈意念）、正語（真實(shí)言語）、正業(yè)（正當(dāng)行為）、正命（合理謀生）、正精進(jìn)（持續(xù)努力）、正念（專注覺知）、正定（禪定修習(xí)）。</p><p class="ql-block">??? 核心哲學(xué)思想：?? 緣起性空?。性空是佛教術(shù)語，認(rèn)為萬物皆由因緣和合而生，萬物本性隨時(shí)空流轉(zhuǎn)，并非永恒不變，不起執(zhí)著心即無痛苦。主張“善因得善果，惡因得惡果”的?因果法則。? </p><p class="ql-block">3、最基本的戒律和修行內(nèi)容 </p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">五戒、十善</b>是佛教最基本的戒律和修行內(nèi)容，是修心養(yǎng)性之本。</p><p class="ql-block"><b> 1、五戒：</b></p><p class="ql-block">（1）不殺生。（2）不偷盜。（3）不邪淫。（4）不妄語。（5）不飲酒。</p><p class="ql-block"><b> 2、十善：</b></p><p class="ql-block">是在五戒的基礎(chǔ)上建立的，將身、口、意三業(yè)（業(yè)在佛教中指身體的行為。佛教將行為分為三類：身業(yè)、口業(yè)、意業(yè)。）分為十種：</p><p class="ql-block"> （1）身業(yè)（身業(yè)特指身體動(dòng)作產(chǎn)生的行為，其善惡直接影響因果報(bào)應(yīng)）有3種：不殺、不盜、不邪淫；</p><p class="ql-block"> （2）口業(yè)有4種；不妄語、不兩舌（搬弄是非）、不惡口傷人、不說綺語（qǐ yǔ，指的是花言巧語，所謂“笑里藏刀”；或說輕浮無禮不正經(jīng)的話。目的是叫別人上當(dāng)，用花言巧語來欺騙。）； </p><p class="ql-block">（3）意業(yè)（思即是意業(yè)）有3種：不貪、不嗔、不愚癡。 </p><p class="ql-block"> 這是十善，反過來就叫十惡。佛教戒律和修行的內(nèi)容很廣，五戒十善是最基本的要求。如果不先把五戒十善修好，根本沒有佛教徒的氣質(zhì)。如不持戒而修禪定，也會(huì)落入魔境。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">二、少林寺</b></p><p class="ql-block"> 1、簡介 </p><p class="ql-block"> 少林寺，位于河南省鄭州市登封市少林寺村， 始建于北魏太和十九年（公元495年），是孝文帝為了安頓印度高僧跋陀落跡傳教而興建的一座寺院，因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名“少林寺”。 少林寺常住院占地面積約87畝，少林寺有全國現(xiàn)存規(guī)模最大的古塔建筑少林寺塔林。2025年7月27日前方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙門釋永信。 </p><p class="ql-block">少林寺不僅是禪宗的發(fā)祥地，還是中國功夫的發(fā)祥地，被譽(yù)為“天下第一名剎（chà，佛教的寺廟 ）， 有“禪宗祖庭，功夫圣地”之稱。因其歷代少林武僧潛心研創(chuàng)和不斷發(fā)展的少林功夫而名揚(yáng)天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說。是世界文化遺產(chǎn)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家五級(jí)旅游景區(qū)。 </p><p class="ql-block">少林寺不僅是一座佛教圣地，更是一座文化豐碑。它以其悠久的歷史、深厚的文化底蘊(yùn)、卓越的武學(xué)成就，成為中華民族的瑰寶。少林精神“堅(jiān)韌不拔、勇于創(chuàng)新、慈悲為懷”，激勵(lì)著一代又一代人不斷追求卓越、追求真善美。 少林寺主要包括常住院、塔林和初祖庵等。</p><p class="ql-block">常住院的建筑沿中軸線自南向北依次是山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣（法堂）、方丈院、立雪亭、千佛殿。另外，寺西有塔林，北有初祖庵、達(dá)摩洞、甘露臺(tái)，西南有二祖庵，東北有廣慧庵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2、山門 </p><p class="ql-block"> 山門為少林寺大門，清雍正十三年（1735年）修建，1974年重新翻修。門額上有清康熙帝親筆所提“少林寺”三個(gè)大字。匾正中上方刻有“康熙御筆之寶”六字印璽。山門前有石獅一對(duì)，雄雌相對(duì)，系清代雕刻。山門的八字墻東西兩邊對(duì)稱立有兩座石坊。山門的正門是一座面闊三間的單檐歇山頂建筑，它坐落在兩米高的磚臺(tái)上，左右配以硬山式側(cè)門和八字墻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3、少林永化堂 </p><p class="ql-block">少林永化堂，創(chuàng)立于明朝萬歷二十年(公元1592年)，開山祖師是明朝欽命祖庭少林寺傳曹洞正宗第26代嗣祖沙門、住持大和尚、因精通禪武醫(yī)學(xué)而被譽(yù)為僧中之杰的無言正道禪師。 有：<b style="color:rgb(176, 79, 187);">天下功夫出少林，少林功在永化堂。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 4、少林功夫 </p><p class="ql-block">少林功夫的總稱：少林七十二藝。據(jù)《少林拳譜》記載，少林寺原有三十六硬功、三十六柔功，又稱三十六外功、三十六內(nèi)功。</p><p class="ql-block"> 少林功夫的要旨是<b style="color:rgb(176, 79, 187);">禪武合一</b>。少林寺是佛教禪宗的祖庭，禪宗以明心見性、頓悟成佛為要旨。在佛門眼中，參禪是正道，僧眾們不過是借練功習(xí)武達(dá)到收心斂性、屏慮入定的目的。凡習(xí)功夫者，不論軟功硬功，胥以凝神固精，靜心斂氣為主。同時(shí)也有強(qiáng)身健體、益壽延年的效果。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">三、釋永信</b></p><p class="ql-block"> 釋永信，俗名劉應(yīng)成，男，漢族，1965年9月6日出生，安徽潁上人，第九至十二屆全國人大代表、少林寺第三十代方丈、河南省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長、中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長。中國首位擁有MBA學(xué)位的方丈 。</p><p class="ql-block">1981年（16歲），釋永信前往少林寺出家，并拜方丈釋行正為師。</p><p class="ql-block">1986年（21歲），成立少林寺拳法研究會(huì)。</p><p class="ql-block">1987年（25歲），釋行正圓寂，釋永信接任少林寺管委會(huì)主任，全面主持寺院事務(wù)。并成立少林寺武術(shù)隊(duì)。</p><p class="ql-block">1988年，為緩解寺廟周邊地區(qū)群眾疾病情況，成立少林寺紅十字會(huì)。1994年，成立少林寺慈善福利基金會(huì)，開展扶貧助殘救災(zāi)活動(dòng)。1996年，創(chuàng)辦《禪露》雜志。</p><p class="ql-block">1998年7月（33歲），當(dāng)選為河南省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長。</p><p class="ql-block">1999年8月（34歲），擔(dān)任少林寺第三十代方丈。并建立少林文化研究所，提出“少林學(xué)”概念。</p><p class="ql-block">2001年，創(chuàng)建少林寺網(wǎng)站 。2006年，獲得美國體育學(xué)院“國際榮譽(yù)博士稱號(hào)” 。2008年，在釋永信的帶領(lǐng)下，少林寺開通淘寶店鋪，開始銷售禪修用品、少林元素等文創(chuàng)作品 。2012年，擔(dān)任中國第一家佛教高等院校河南佛教學(xué)院院長 。2020年12月，當(dāng)選中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長 。先后出版了《禪露集》、《動(dòng)身不動(dòng)心》、《少林學(xué)論文選》、《少林功夫》等多部作品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2025年7月27日，少林寺管理處情況通報(bào)：少林寺住持釋永信因涉嫌刑事犯罪，挪用侵占項(xiàng)目資金寺院資產(chǎn)；嚴(yán)重違反佛教戒律，長期與多名女性保持不正當(dāng)關(guān)系并育有私生子等問題，目前正在接受多部門聯(lián)合調(diào)查 。有關(guān)情況將及時(shí)向社會(huì)。2025年7月28日，中國佛教協(xié)會(huì)公告：堅(jiān)決擁護(hù)和支持對(duì)釋永信的依法處理決定，同意對(duì)其戒牒予以注銷 。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">【結(jié)束語】 </b></p><p class="ql-block"> 1、因?yàn)槭切侣劅狳c(diǎn)，所以對(duì)釋永信、少林寺、中國佛教等就產(chǎn)生了好奇心。也就認(rèn)真地學(xué)習(xí)了佛教的有關(guān)知識(shí)，彌補(bǔ)了自己知識(shí)空白點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 2、釋永信也好、佛教知識(shí)也罷，對(duì)我的啟示就是：生而為人、當(dāng)日日精進(jìn)！雖欲自修而年已蹉跎，一事無成人漸老、一錢不值何消說，但越是窘困的時(shí)候，決不能頹廢怠惰，越要從嚴(yán)從實(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，涵養(yǎng)靜氣、書卷氣、正氣、大氣，全方位提升自己！</p>